El propósito de Platón para la educación es la justicia . La justicia para él es la unión armoniosa de individuos en una sociedad, cada uno de los cuales ha encontrado el trabajo de su vida de acuerdo con su capacidad natural y capacitación. Para producir esta armonía, Platón recomienda dos grandes instituciones :
- un sistema de educacion comun
- un orden social basado en el comunismo
Nos ocupamos de lo primero aquí.
Dos aspectos de la educación
- Platón considera la educación como un proceso social por el cual las unidades de una sociedad se vuelven instintivas con la conciencia social y aprenden a satisfacer todas las demandas sociales. Es la agencia por la cual el individuo se ajusta a la sociedad y las leyes para realizar desinteresadamente los deberes de su puesto .
- Platón también reconoce el aspecto individual de la educación. Para él, no es solo el proceso social por el cual el individuo se ajusta a la sociedad, es al mismo tiempo un proceso por el cual se da cuenta de la Verdad .
Su método educativo
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- El método y la etapa de la educación propugnada por Platón siguen su concepción del alma humana como algo imitativo y como actuando de diferentes maneras en diferentes etapas de su crecimiento. Al describirlo como algo imitativo, quiere decir que se asimila naturalmente a su entorno .
- La educación consiste en rodear el alma con objetos en cuya semejanza uno quiere crecer. Lo más importante para el educador es determinar cuál será el entorno .
- La función de la educación no es poner ideas o conocimiento en el alma; es más bien sacar las mejores cosas que están latentes al dirigirlo al objeto correcto.
- El alma reacciona a su entorno en todas las etapas de su desarrollo. Por lo tanto, la educación es el asunto de la vida; una persona está siendo educada no solo cuando es joven sino también cuando madura y envejece.
- Platón insiste en un sistema de educación obligatoria controlada por el estado . Dado que es el medio positivo por el cual los gobernantes moldean el carácter de los individuos y generan en ellos una devoción desinteresada al deber, es evidente que el estado no puede dejarlo en manos de agencias privadas, sino que debe dirigirlo y controlarlo. Por la misma razón, debe hacerse obligatorio para todos los ciudadanos.
- Platón abogó por el mismo tipo de educación para niños y niñas ; En su sistema, las mujeres desempeñan el mismo papel en el estado que los hombres y son elegibles para ocupar los mismos cargos que estos últimos.
Currículum Educativo
- Platón divide la educación de los ciudadanos en dos etapas principales: primaria y superior . Principalmente, la distinción se basa en las diferencias de nivel de edad, pero también implica la diferencia de clases.
- La educación primaria durante los primeros 10 años es la capacitación de los jóvenes; También es el entrenamiento de la clase militar. La educación superior es la formación de la edad media; también es el entrenamiento de la clase dominante de guardianes.
- Educación elemental-
- Platón no ofrece un plan totalmente novedoso de educación primaria. El contenido de su sistema era típicamente ateniense , pero estaba dirigido a un propósito social en el verdadero espíritu espartano .
- Platón pensó que la mejor educación sería la música para el alma o la mente y la gimnasia para el cuerpo. Le dio connotaciones más amplias a la música y la gimnasia. La música incluía el estudio e interpretación de obras maestras literarias, poesía, canto y ejecución de la lira; Incluso el estudio del arte plástico formó parte del plan de estudios. Del mismo modo, el significado de gimnasia se amplió para incluir el ejercicio corporal, la dieta y la medicina.
- Platón recomienda que para preservar la pureza de su propósito moral, tanto la literatura como la música sean sometidas a una severa censura estatal.
- Educación superior
- La educación primaria a la edad de 18 años descrita anteriormente debe ser seguida por un curso de entrenamiento militar de 2 años.
- Al final de esta capacitación hay un proceso de eliminación a través del examen teórico y práctico.
- Los que fracasan reciben el trabajo económico de la sociedad: empresarios, empleados, trabajadores y agricultores.
- Los candidatos exitosos que muestran una pronunciada aptitud para los estudios científicos reciben educación superior.
- Debe comenzar a los 20 años y dura 10 años.
- El currículo de los estudios superiores está diseñado con el objetivo de hacer que los destinatarios sean sabios. Se busca lograr esto a través del estudio de ciencias como las Matemáticas y la Astronomía conocidas en ese momento.
- Después del curso de 10 años, a la edad de 30 años, hay una segunda prueba de eliminación mucho más difícil que la primera.
- Aquellos que son eliminados reciben el trabajo de auxiliares y asistentes ejecutivos y oficiales militares del Estado de la ciudad.
- Para los candidatos exitosos, hay un estudio de dialéctica que dura cinco años.
- Después de esto comienza, un período de 15 años de experiencias prácticas . Durante este período están expuestos a todo tipo de tentaciones y se prueban como se prueba el oro en el fuego.
- A la edad madura de 50 años, aquellos que han pasado por el largo y duro proceso de educación y una serie de pruebas finalmente deben recibir la tarea de gobernar a sus conciudadanos.
- En otras palabras, la educación superior está diseñada para producir el rey filósofo y los guardianes para los puestos más altos en el Estado.
Críticas a su sistema educativo
- Rousseau lo describió como el mejor trabajo sobre educación jamás escrito.
- Basado en la igualdad de oportunidades para todos. A esto, Sabine comenta: “el curso no es en ningún sentido un argumento a favor de los derechos de las mujeres, sino simplemente un plan para poner a disposición del estado todo el suministro de capacidad natural”.
- Tiene una curiosa mezcla de idealismo platónico y un realismo basado en las necesidades de la vida real.
- Sabine critica que el sistema para este sistema de educación está destinado principalmente a los administradores y gobernantes. Algunas personas no tienen la oportunidad de disfrutar de los beneficios de una educación gratuita y obligatoria. Es injusto y arbitrario para las clases productoras, ya que no se les da derecho a recibir educación. Además, no tiene lugar para la educación profesional.
Referencia :
Prof. JYOTI PRASAD SUDA, “Historia del pensamiento político: antiguo y medieval”, 15ª edición, Rept. 2009, K. Nath & Co., Meerut.
Espero que esto ayude !
Período.