¿Qué desafíos enfrentó Sócrates?

Answer 1

Sócrates dijo que “no solo el hombre puede vivir mucho en la política”. Como Platón ilustra en su diálogo las Gorgias (a través del personaje de Thrasymachus), la visión política común es, en efecto, que “la justicia es el interés del más fuerte” ( que es la forma en que generalmente funciona en el mundo real). El compromiso de Sócrates con la justicia lo llevó a estar en desacuerdo con la opinión ateniense mayoritaria, no solo en su propio juicio, sino en el juicio de los generales (o almirantes) atenienses derrotados que fueron condenados a muerte por una asamblea ateniense sin que se les permitiera defenderse, liderando Sócrates debe abandonar la Asamblea y rechazar una mayor participación en el asunto (aunque, según recuerdo, puede haber sido arrestado por hacerlo). El desafío de toda la vida de Sócrates en Atenas fue lidiar con las injusticias de la sociedad convencional y el poder político frente a su propio compromiso apasionado con la justicia. Esta actitud de Sócrates, sin duda, jugó un papel en su propia condena a muerte por parte de un jurado ateniense. En su juicio, Sócrates había argumentado que el castigo justo por lo que había estado haciendo en Atenas en busca de la verdad y las críticas a la injusticia merecía ser recompensado con el mantenimiento de toda la vida por parte de los atenienses en el salón público a su costa, una sugerencia a la que se retiró. instando a sus amigos (sustituyendo una pequeña multa como su castigo propuesto en su lugar) con la esperanza de que el jurado pase por alto su arrogancia. Pero Sócrates no tuvo éxito en su desafío a la injusticia de los jurados atenienses y pagó este fracaso con su vida. Sócrates, sin embargo, probablemente habría dicho que, de hecho, no fracasó, sino que logró mantener su integridad frente a los prejuicios en su contra. Tomó la copa de cicuta como un filósofo orgulloso e invicto. Platón reportó sus últimas palabras antes de morir como “Le debemos un gallo a Asclepio”. Asclepio era el dios de la curación, y las palabras de Sócrates pueden interpretarse en el sentido de que la muerte es una curación porque nacer en el mundo es un descenso de lo divino. (¡Esta fue, de hecho, la opinión adoptada por el neoplatónico Plotino, quien consideró su cumpleaños como una desgracia!)