¿El objetivismo está creciendo o muriendo?

Answer 1

El objetivismo explícito y abierto sigue siendo una minoría. Sin embargo, el crecimiento de las ideas objetivistas en la cultura es evidente, especialmente después de 2008. Las ventas de Atlas Shrugged aumentaron a raíz de la crisis financiera, y los oradores públicos objetivistas están ganando cada vez más fuerza.

Aquí hay un extracto de un comunicado de prensa de ARI en 2012
“Esto es increíble”, dice el Dr. Yaron Brook, director ejecutivo del Instituto Ayn ​​Rand. “Desde que Obama fue elegido, ‘Atlas Shrugged’ ha vendido más de 1.5 millones de copias. Esto es inaudito en la industria editorial, para una novela de 55 años que registra ventas de esta magnitud. Y lo que es aún más notable es que esto es incluso más que el libro vendido en 1957. . . cuando era un superventas!

Las ventas totales del libro desde su publicación son de más de 30 millones de copias. Además, en una biblioteca de la encuesta del congreso para los libros más influyentes (1991), Atlas quedó en segundo lugar, después de la Biblia.

Milo Yiannopoulos mencionó recientemente un cambio de paradigma en la esfera política / cultural de Estados Unidos que creo que ayuda a ilustrar este aumento de popularidad, aunque estaba hablando de Trump en ese momento. Nuestro clima político se está alejando de la alineación del partido de izquierda / derecha, y avanzando más hacia el binario libertad / autoridad. Atlas fue escrito desde esta perspectiva, por lo que este cambio en la cultura parece indicar una recontextualización de la política en términos nativos de Atlas.

Answer 2

Creo que hay una serie de métricas que podría usar para obtener algún tipo de noción objetiva de cómo va eso.

Uno es la venta de libros objetivistas. El único número confiable que he visto son los libros de ficción de Ayn Rand y Atlas Shrugged específicamente se vende muy bien y mejor que en décadas pasadas y a niveles muy altos. $ nombre

Otra medida útil sería la membresía y las contribuciones al Instituto Ayn ​​Rand. Publican útilmente sus métricas clave en un informe anual aquí: https://ari.aynrand.org/~/media/ … que se ve bastante saludable y crece a un ritmo modesto año tras año.

Si bien hay algunos objetivistas en el mundo de la filosofía académica, son pocos y distantes entre sí, pero la propia Rand nunca estuvo muy interesada en “tener éxito” al obtener muchos artículos escritos en la academia. Estaba mucho más interesada en cambiar las vidas del mundo fuera de la academia y los que vinieron después de ella tienden a seguir esa misma línea de pensamiento con la mayor frecuencia.

En su impacto en personas reflexivas fuera de la academia, creo que al objetivismo le está yendo extremadamente bien. ¿Qué otro filósofo tiene clubes de estudiantes en todo el país, conferencias, etc. fuera de la academia? Su impacto en la torre de marfil ha sido bastante mínimo en el mejor de los casos. Creo que la cuestión más importante es la pendiente de las líneas en cada una, en lugar de las carencias relativas de progreso objetivista entre los residentes de los departamentos de filosofía de la universidad. Si el objetivismo tiene éxito al final, esperaría que los filósofos académicos se encuentren entre las últimas áreas de éxito, no la primera.

Answer 3

El interés en el objetivismo está en su punto más alto. Cuando me interesé por primera vez en Ayn Rand hace más de 50 años, una búsqueda en la Guía del lector (una fuente anterior de WWW de artículos periódicos) podría encontrar quizás uno o dos artículos por año que mencionaran a Ayn Rand. Hoy en día se encuentran referencias casi diarias a ella o al objetivismo. Hace cincuenta años, el interés en las ideas de Ayn Rand se limitaba principalmente a los Estados Unidos y a la India, pero hoy sus ideas se están extendiendo a Europa (especialmente a los países nórdicos) y a América del Sur, donde sus principales obras están disponibles en español. En los Estados Unidos, el número de jóvenes intelectuales objetivistas continúa creciendo. En el siguiente sitio se puede ver alguna indicación de los tipos de actividades en curso dirigidas a la propagación continua de la influencia objetivista: Eventos

Answer 4

Desafortunadamente, en Estados Unidos, el objetivismo de Ayn Rand está aumentando. Ronald Reagan marcó el comienzo de la nueva era con la “economía lenta” y Trump está tratando de meterse en la cola de su abrigo.

Digo desafortunado, porque hay un error fundamental en la filosofía de sus objetivistas. Wikipedia dice que el objetivismo de Ayn Rand es … 1) La realidad existe independientemente de la conciencia. 2) Los seres humanos tienen contacto directo con la realidad a través de la percepción sensorial. 3) Uno puede alcanzar el conocimiento objetivo de la percepción a través del proceso de formación de conceptos y lógica inductiva. 4) El propósito moral apropiado de la vida de uno es la búsqueda de la propia felicidad (interés propio racional).

Tengo que parar en el número 4) porque este es el lugar principal donde esta filosofía se desvía. No se puede equiparar la moralidad con las otras observaciones. La moral es una construcción social conceptual hecha para permitir que la especie, como un todo, sobreviva. La moral no le dice a una persona o gobierno lo que se supone que debe hacer. La moralidad le dice a la persona o al gobierno lo que se supone que no debe hacer.

No se puede extrapolar la moralidad a un concepto de simplemente velar por el interés propio. Cada organismo tiene un instinto de supervivencia, por lo que, esencialmente, está buscando su propio interés. La moral es el consenso que forma un lubricante social para que la especie pueda sobrevivir, dando así al individuo y a su familia una mejor oportunidad de expresar sus propios intereses. Aparte de eso, la moral no puede equipararse directamente con el proceso de percepción y la abstracción de estas percepciones.

Answer 5

La filosofía del objetivismo siempre ha tenido un seguimiento pequeño, y no he visto ninguna señal de que su base se esté expandiendo. Es más difícil responder si se está contrayendo; Es el tipo de filosofía que atrae seguidores fanáticos y decididos, y esas filosofías tienden a estabilizarse hasta que su núcleo de defensores comienza a morir físicamente. El objetivismo solo se encuentra en su tercera generación y, a diferencia de algunos de sus contemporáneos (por ejemplo, el existencialismo), el objetivismo nunca estableció un punto de apoyo en la escritura académica. Y lo que es peor, no ha habido una “segunda ola” de filósofos objetivistas, que es casi un requisito para que una filosofía sobreviva.

Honestamente, tendremos que esperar otros 30-40 años para saber si Objectivism continuará como algo más que una curiosidad histórica, pero a partir de ahora, los signos no son buenos.