¿La moral se basa más en la intención o los resultados de nuestras acciones?

Este es un tema ampliamente debatido, los dos lados del problema están representados por la ética de la virtud y el utilitarismo / consecuencialismo .

La ética de la virtud es uno de los tres enfoques principales en la ética normativa, y enfatiza las virtudes o el carácter moral . (Dicho de otra manera, la ética de la virtud tiene que ver con el tipo de buenas características que intentaba fomentar cuando realizaba una acción).

El consecuencialismo es la doctrina de que la moralidad de una acción debe juzgarse únicamente por sus consecuencias . (O, qué acción proporciona el mayor bien para la mayor cantidad de personas).

Si quiere mi opinión, creo que Virtue Ethics es el sistema superior, ya que incorpora el utilitarismo: es virtuoso querer más bien para más personas. Además, sería injusto responsabilizar a las personas por algo que no tenían forma de conocer, por ejemplo, la acción que tendría las mejores consecuencias.

Hay dos criterios utilizados por los sistemas legales occidentales para determinar la culpabilidad de una persona acusada de un delito,

(a) actus reus
(b) mens rea

El primer término se puede traducir como “acto culpable”, y el segundo como “mente culpable”. Para que el acusado sea condenado, uno debe probar que el acto fue cometido por la persona y que el acto fue intencionado (es decir, no accidental o involuntario). Si solo se puede probar actus reus, aún puede haber una penalización, pero si se pueden mostrar ambas, la parte acusada es elegible para la penalidad legal completa. Actus reus se correlaciona aproximadamente con lo que usted llamó “los resultados de la acción” y mens rea se correlaciona con la intención, por lo que es justo decir que la moralidad secular presta igual atención a ambos.

La Iglesia Católica precede e inspira el derecho consuetudinario occidental. Tiene una definición similar de delito grave que llama pecado mortal, ya que si dicho pecado no se remedia mediante una confesión válida, puede resultar en un castigo eterno. Para que un pecado sea considerado mortal, deben manifestarse las siguientes condiciones:

(a) el pecado debe ser de naturaleza grave y grave
(b) el autor debe saber que es un pecado
(c) la acción u omisión inmoral debe elegirse libremente

Como puede ver, estas condiciones se preocupan más por la intención que por los resultados, y esto se debe a que la Iglesia se preocupa por corregir al pecador por el alma del pecador en lugar de proteger los intereses y la propiedad seculares. Si bien puede ser tentador para los líderes de la Iglesia adoptar una mentalidad secular y tratar de proteger los derechos y la propiedad en lugar de salvar almas, cuando lo hacen, diluyen el propósito de la fe. El papel de la fe no es salvaguardar los bienes temporales, sino formar almas de tal manera que no hagan las cosas que amenazan la paz y la seguridad de la sociedad. Aquellos que ridiculizan la religión y tratan de eliminarla de la plaza pública terminan destruyendo la primera línea de defensa, y esto puede crear una gran cantidad de problemas para el Estado. Es por eso que los antirreligiosos están tan ansiosos por eliminar las leyes y la moralidad de nuestra legislación, porque de lo contrario su impedancia abrumaría a los tribunales.

En términos de qué moralidad general se valora más, diría que la intención de hacer algo de todo corazón prevalece sobre los resultados de esa acción misma. La mayor recompensa proviene de dar amor y no esperar recompensa. Si no estás haciendo algo sinceramente por alguien o es con una capa de deshonestidad, entonces no vale la pena para nadie involucrado.

Pienso principalmente en la intención. Si un individuo actúa deliberadamente de una manera que da como resultado un daño neto para otros cuando ese daño debería haber sido predecible, entonces consideraremos a esa persona inmoral, por supuesto en un espectro. Si hacen daño a otros sin darse cuenta en una situación en la que el resultado no hubiera sido una predicción normal de una persona con conocimientos, entonces es más probable que simplemente lo consideremos un error.

Su moral se basa en sus intenciones, pero es más probable que otros lo juzguen por los resultados.

La moral ciertamente se basa solo en la intención de tus acciones.

Un buen resultado de una mala intención no te hace una buena persona. y viceversa. 🙂