¿Son inmorales las pruebas de moralidad?

Answer 1

Las pruebas morales son pruebas simples, y sus resultados no significan exactamente nada.

Además de los estándares de moralidad que varían según la sociedad, también hay desviaciones de una persona a otra, por lo que es casi imposible precisar la respuesta correcta correcta a una pregunta moral abierta.

Entonces, ¿qué hacemos con esos cuestionarios que intentan etiquetar todo bajo el sol? Simplemente los ignoramos porque no tienen sentido.

Para una persona que administra dicha prueba, una etiqueta podría ser útil (en su investigación, por ejemplo) y sin que nadie salga lastimado en este proceso, es moral ya que no causa daño. La persona a la que estamos tratando de adherir la etiqueta simplemente puede rechazar esta etiqueta.

Una pregunta o una etiqueta no define nuestra realidad, ciertamente lo intenta, pero no tendrá éxito sin nuestro consentimiento.

Answer 2

Depende. Tuve que tomar una prueba de “moralidad” cuando trabajé para la oficina del fiscal de distrito como asistente legal. Fue extraño. Nos asignaron equipos y nos dieron preguntas de ética. Poco después de que comenzó, me sentí muy incómodo con las preguntas. Se trataba de elegir a quién en la sociedad se le debería permitir vivir o morir si el racionamiento se convirtió en un problema. Luego se hizo personalizado. Los controladores del ejercicio declararon que todos teníamos que presentar nuestros estados personales de quiénes éramos. Si nos casamos, tuvimos hijos, nuestros cónyuges, etc. En ese momento se me hizo evidente que era una mujer blanca soltera sin cónyuge y sin hijos. Sí, fui el primero en ser eliminado del racionamiento. Todo mi ser sufría dolor psicológico y emocional al recibir esta sentencia de muerte. Como ser sensible, sabía que tenía tanto derecho a estar aquí como el médico, el abogado o la madre o el padre.

Sin embargo, a menudo he pensado en ese ejercicio a lo largo de los años y todavía me pregunto por qué los otros y yo estuvimos sujetos a este ejercicio en el que todos tuvimos que decidir quién viviría o moriría. Ahora que la sociedad se está volviendo más socialista, reflexiono sobre esta experiencia y me doy cuenta de que es lo que Sara Palin llamó “paneles de la muerte”.

Espero que esto nunca se aplique porque creo que el hombre no tiene derecho a juzgar quién debe vivir y quién debe morir. Eso es únicamente en el ámbito de Dios o del individuo. Todos somos iguales en el Universo y creo que este fue un ejercicio inmoral atroz.