¿Cuánto tiempo le llevó a Allah crear el Universo y la Tierra?

Answer 1

De hecho, su Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se estableció sobre el Trono … Sura Al-A’raf [7:54]

De hecho, su Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se estableció sobre el Trono, organizando el asunto [de Su creación] … Sura Yunus [10: 3]

El que creó los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos en seis días y luego se estableció sobre el Trono, el Más Misericordioso, así que pregúntele acerca de Él, uno bien informado. Sura Al-Furqan [25:59]

Es Alá quien creó los cielos y la tierra y lo que sea que haya entre ellos en seis días ; entonces se estableció sobre el trono. No tienes además de Él ningún protector o intercesor; entonces, ¿no te lo recordarán? Sura As-Sajdah [32: 4]

Y colocó firmemente en la tierra montañas sobre su superficie, y la bendijo y determinó allí su sustento [de las criaturas] en cuatro días sin distinción – para [la información] de los que preguntan. Surah Fussilat [41:10]

Y ciertamente creamos los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos en seis días , y no nos tocó el cansancio. Sura Qaf [50:38]

Es Él quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se estableció sobre el Trono. Él sabe lo que penetra en la tierra y lo que emerge de ella y lo que desciende del cielo y lo que asciende allí; y Él está contigo dondequiera que estés. Y Allah, de lo que haces, está viendo. Sura Al-Hadid [57: 4]

Días es una traducción generalmente aceptada, pero la palabra árabe utilizada para definir días (“أَيَّامٍ” ayyāmin ) en los versos anteriores, en realidad se traduce como Épocas. (¡No, en serio! Haga clic en este enlace para el significado del diccionario de la palabra), esto se define a partir de la palabra raíz para día ( yaum ), la palabra yaum con sus variaciones, (Épocas, Períodos, Días, Hoy) se usa en Corán ‘un total de 410 veces, pero ayyāmin solo se usa en esos casos particulares cuando se está discutiendo la creación de la tierra o los cielos (otra variación de ayyāmin, usada para definir 2 períodos también se usa, pero me abstuve de citar como no confundir).

En geocronología, una época es una subdivisión de la escala de tiempo geológica que es más larga que una edad y más corta que un período. Actualmente estamos viviendo en la Época del Holoceno del Período Cuaternario.

Wikipedia Epoch (geología)

Fuente: Wikipedia Cronología de la formación del Universo.

Entonces según el universo se creó en 6 etapas / períodos / edades. No días humanos de “tierra”. ¿Qué es exactamente esas 6 etapas? La ciencia podría responderlo.

Answer 2

El Corán afirma que le tomó a Alá (Dios) seis ‘ ayyamin ‘ para crear el universo. La palabra ayyamin, en el contexto de la creación de universos, generalmente se traduce incorrectamente como días en la mayoría de las traducciones al inglés del Corán, lo que da a los hablantes no árabes la impresión de que a Allah le tomó seis (humanos / terrenales) días crear el universo. Pero esto, en mi humilde entendimiento, es incorrecto. La palabra ‘ yaum ‘ (período) puede representar cualquier número de años o tiempo terrenal. Por lo tanto, la palabra ayyamin (como en 6 ayyamin ) puede significar seis períodos o épocas, y NO seis días humanos / terrenales .

Entonces, cuando el Corán dice que Alá creó el universo en seis ‘ ayyamin ‘, eso significaría seis días con Alá, pero para nosotros sería seis períodos o épocas ; porque Allah existe fuera del tiempo y el espacio, como se muestra en los siguientes versículos coránicos:

1. ” Y te piden que te apresures en el castigo, y Dios de ninguna manera fallará en su promesa, y seguramente un día con tu Señor es como mil años de lo que cuentas ” [Corán 22:47]
2. ” A Él ascienden los ángeles y el Espíritu en un día cuya medida es cincuenta mil años ” [Corán 7: 4]

El Corán afirma clara y repetidamente que los Cielos y la Tierra tomaron 6 ‘ ayyamin ‘ (períodos, épocas) para formarse (7:54; 10: 3; 11: 7; 25:59; 32: 4; 50:38; 57 : 4).

La orden de Dios ( Be, y es – árabe: kun fayakun ) no debe verse necesariamente como instantánea o mutuamente excluyente del concepto de un ciclo periódico … Es simplemente un comando que se puede instituir como precursor de un completo … proceso que puede tardar eones en completarse. Esto queda claro por la formación de los Cielos y la Tierra:

1. “(El) Originador de los cielos y la Tierra, y cuando decreta una aventura, solo le dice: Sé, y es (en árabe: Kun Fayakun )” [Corán 2: 117]

Además, Dios no está obligado por los conceptos humanos del tiempo. Un ‘ yaum ‘ o período puede representar cualquier número de años o tiempo terrenal:

1. “Y te piden que te apresures en el castigo, y Dios de ninguna manera fallará en su promesa, y seguramente un día con tu Señor es como mil años de lo que cuentas” [Corán 22:47] (Ver también 32: 5)
2. “A Él ascienden los ángeles y el Espíritu en un día cuya medida es cincuenta mil años” [Corán 70: 4]

TOMÓ CUATRO PERÍODOS PARA CREAR TODO EN LA TIERRA

Debe apreciarse que de un total de 6 períodos (que podrían ser cualquier número de grandes épocas), se necesitaron cuatro para crear el contenido de la Tierra. Esto claramente no indica una creación instantánea:

1. “Y colocó allí (la Tierra), montañas firmes, muy por encima de él, y otorgó bendiciones allí (en la Tierra), y midió su sustento en cuatro períodos (en árabe: ayyamin ), de acuerdo con (las necesidades de) aquellos quienes buscan (Sustento) “[Corán 41:10]

Tenga en cuenta en el versículo anterior la mención del sustento para todas las criaturas de Dios de todo tipo y complejidad. Es importante recordar que una criatura en la red alimentaria es a menudo un medio de sustento para otra dentro del reino animal. Todo este proceso para crearlos tomó 4 períodos del total de los 6 períodos para crear el universo.

[1] La creación de los cielos y la tierra

[2] Seis períodos

[3] Un día a la vista de Allah son 1,000 o 50,000 años.

[4] ¿Qué significa “yawm” (يوم) en el Corán?

Answer 3

CREACIÓN EN SEIS DÍAS

Tu Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se estableció firmemente en el Trono … (Corán, 7:54)

Un ejemplo de la armonía entre el Corán y la ciencia moderna es el tema de la era del universo. Los cosmólogos estiman la edad del universo como 16-17 mil millones de años. El Corán afirma que todo el universo fue creado en seis días. Estos dos marcos de tiempo, que pueden parecer contradictorios, en realidad son sorprendentemente compatibles. De hecho, ambas cifras relativas a la edad del universo son correctas. En otras palabras, el universo fue creado en seis días, como se revela en el Corán, y este período corresponde a 16-17 mil millones de años en la forma en que experimentamos el tiempo.

En 1915, Einstein propuso que el tiempo era relativo, que el paso del tiempo se modificaba según el espacio, la velocidad de la persona que viajaba y la fuerza de la gravedad en ese momento. Teniendo en cuenta estas diferencias en el paso del tiempo, el período de tiempo en el que se creó el universo como se revela en siete versículos diferentes del Corán es en realidad altamente compatible con las estimaciones de los científicos. El período de seis días revelado en el Corán puede considerarse como seis períodos. Porque, teniendo en cuenta la relatividad del tiempo, un “día” se refiere solo a un período de 24 horas experimentado en la Tierra en las condiciones actuales. Sin embargo, en otras partes del universo, en otro momento y bajo otras condiciones, un “día” podría referirse a un período de tiempo mucho más largo. De hecho, la palabra ” ayyamin ” en el período de seis días ( sittati ayyamin ) en estos versículos (Corán 32: 4, 10: 3, 11: 7, 25:59, 57: 4, 50:38 y 7 : 54) significa no solo “días”, sino también “edad, período, momento, plazo”.

En el primer período del universo, el paso del tiempo tuvo lugar mucho más rápido que aquel con el que estamos familiarizados hoy. La razón de esto es que, en el momento del Big Bang, nuestro universo estaba comprimido en un punto muy pequeño. La expansión del universo y el aumento de su volumen desde el momento de esa explosión ha extendido las fronteras del universo a millones de años luz. De hecho, el estiramiento del espacio desde ese momento ha tenido ramificaciones muy importantes para el tiempo universal.

La energía en el momento del Big Bang ralentizó el flujo del tiempo 10

12

(un millón millones) veces. Cuando se creó el universo, la velocidad del tiempo universal fue mayor hasta un millón de millones de veces, como se experimenta hoy en día. En otras palabras, un millón de millones de minutos en la Tierra es el equivalente a solo un minuto en tiempo universal .

Cuando se calcula un período de seis días de acuerdo con la relatividad del tiempo, equivale a seis millones de millones (seis billones) de días. Esto se debe a que el tiempo universal fluye un millón de millones de veces más rápido que el tiempo en la Tierra. Calculado en términos de años, 6 billones de días equivalen a aproximadamente 16,427 billones de años. Esto está dentro del rango estimado para la edad del universo.

6,000,000,000,000 días / 365.25 = 16.427104723 mil millones de años

Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Autosuficiente. No está sujeto a somnolencia o sueño. Todo en los cielos y la tierra le pertenece. ¿Quién puede interceder con Él excepto con su permiso? Él sabe lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos, pero no pueden captar nada de su conocimiento, salvo lo que quiere. Su taburete abarca los cielos y la tierra y su preservación no lo cansa. Él es el más alto, el magnífico.
(Corán, 2: 255)

Por otro lado, cada uno de los seis días de creación equivale a períodos muy diferentes, según percibimos el tiempo. La razón de esto es que la velocidad del paso del tiempo disminuye en proporción a la expansión del universo. Desde el Big Bang, cuando el tamaño del universo se duplicó, el paso del tiempo se redujo a la mitad. A medida que el universo creció, la velocidad a la que se duplicó el universo se redujo cada vez más. Este índice de expansión es un hecho científico reconocido en todo el mundo y descrito en el libro de texto Los Fundamentos de la Cosmología Física . Cuando calculamos cada día de creación en términos de tiempo de la Tierra, surge la siguiente situación:

• Visto desde el momento en que comenzó el tiempo, el primer día de la creación (primera fase) duró 24 horas. Este período, sin embargo, es el equivalente a 8 mil millones de años en términos de la Tierra.
• El segundo día de creación (segunda fase) duró 24 horas. Esto, sin embargo, duró la mitad del tiempo, en nuestros términos, que el día anterior, en otras palabras, 4 mil millones de años.
• El tercer día (tercera fase) duró la mitad que el segundo día, en otras palabras, 2 mil millones de años.
• El cuarto día (cuarta fase) duró mil millones de años.
• El quinto día (quinta fase) duró 500 millones de años.
• Y el sexto día (sexta fase) duró 250 millones de años.
• Conclusión: cuando los seis días de la creación, en otras palabras, las seis fases, se suman en términos de la Tierra, la cifra resultante es de 15 mil millones 750 millones de años. Esta figura muestra un enorme paralelismo con las estimaciones modernas.

Esta conclusión es uno de los hechos revelados por la ciencia del siglo XXI. La ciencia ha confirmado una vez más un hecho revelado en el Corán hace 1.400 años. Esta armonía entre el Corán y la ciencia es una de las pruebas milagrosas de que el Corán es la revelación de Alá, el Creador, el Omnisciente.

Referencia: Milagros del Corán

El tiempo es relativo – Age of Universe

El tiempo es relativo. Sabemos por Einstein que mi reloj y tu reloj no funcionarán al mismo ritmo. El tiempo (o la velocidad de nuestros relojes) depende de la aceleración y / o la gravedad. Si mi reloj se acelera y / o está en un campo gravitacional fuerte, funcionará más lento que su reloj. El Corán 22.47 compara el tiempo en la Tierra con el tiempo en el Paraíso / Infierno (1 día frente a 1000 años). Mientras que Corán 70.4 compara el tiempo en la Tierra con el tiempo en agujeros de gusano (1 día frente a 50,000 años).

Los musulmanes creen que el Paraíso y el Infierno son mucho más grandes y mucho más masivos que la Tierra (pero aún mucho más pequeños que el Trono de Dios). La teoría de la relatividad general dice que el tiempo pasa más lento cerca de un objeto más masivo que la Tierra (los relojes funcionan más lentamente en campos gravitacionales más fuertes). Entonces, según la relatividad general, el tiempo debería pasar en el Paraíso / Infierno mucho más lento que en la Tierra. Los musulmanes dicen que esto es lo que Allah dice. En el Corán se afirma que 1 día en Paradise / Hell mide 1000 años en la Tierra:

[Corán 22.47] Te desafían a provocar esa tortura [en el Infierno] y Alá no romperá Su promesa; un día de tu Señor [promesa del Paraíso / Infierno] es como mil años de lo que cuentas.

Aquí Dios promete a aquellos que no creen en el Infierno y el castigo que cada día de su tortura en el Infierno medirá mil años en la Tierra. Entonces, según el Corán, el tiempo pasa más rápido en la Tierra que en el Paraíso / Infierno. Pero esto concuerda con la teoría de la relatividad general que dice que el tiempo pasa más lento cerca de una masa mayor. El Paraíso y el Infierno son mucho más masivos que la Tierra y el tiempo debería pasar mucho más lento que en la Tierra.

Los cristianos creen que Dios creó el universo en 6 días terrenales y descansó el 7. Los musulmanes creen que pasaron 6 días en el Trono de Dios, pero experimentamos 13.7 mil millones de años en la Tierra: los musulmanes creen que Dios no está atado a Su Trono; más bien lo creó y lo estableció como referencia. El Corán dice que el Trono de Dios es aún más ancho que todo el universo; Entonces, ¿qué tal la masa del Trono de Dios? El Trono de Dios es mucho más masivo que la Tierra. El tiempo debería pasar mucho más lento que en la Tierra:

Nuestro sistema solar tiene 4.57 mil millones de años. La Tierra comenzó a acumularse simultáneamente con el sol y nuestros planetas vecinos hace 4.57 mil millones de años. Sin embargo, el universo tiene 13.7 ± 0.2 mil millones de años. Esto coloca la edad de la Tierra en un tercio de la edad del universo (4.57 mil millones / 13.7 mil millones = 1/3). Los musulmanes dicen que esto es lo que Allah dice. El Corán dice que en el tiempo del Trono de Dios, la Tierra tiene 2 días, mientras que los Cielos, la Tierra y todo lo demás tienen 6 días (2/6 = 1/3):

[Corán 7.54] Y tu Señor, Allah, quien creó los Cielos y la Tierra en seis días y luego se estableció en el Trono …

Esos seis días están en el Trono; entonces el marco de referencia para la creación es el Trono, no la Tierra.

[Corán 41.9] Diga: “¿Es que le niegas a Él [Alá] que creó la Tierra en dos días? ¿Y reclamas que otros son iguales a Él? Él es el Señor de (todos) los Mundos”.

[Corán 50.38] Y hemos creado los cielos y la tierra y TODO ENTRE EN seis días y no nos tocó la fatiga.

Todos esos días están en el Trono; El marco de referencia para la creación sigue siendo el Trono. Cuando Dios dice que creó los Cielos, la Tierra y TODO ENTRE (incluidos usted y yo) en seis días, esto significa que se está refiriendo al período de existencia. La Tierra ha estado en existencia durante 2 días (de 6).

Los musulmanes creen que Dios sostiene a todos los seres vivos. Y todos sus mandamientos a los ángeles para sostener al hombre y a los animales estaban inscritos en la Tabla preservada. El Corán dice que ni siquiera una hoja caería en la Tierra sin que se haya registrado previamente en esta tableta preservada. Dios dice que inscribió esta tableta preservada antes de que comenzara la creación de la Tierra; Él respondió nuestras oraciones hoy (como órdenes para los ángeles en la Tabla preservada) durante los primeros cuatro días cuando la Tierra todavía era humo. Después de esto, ordenó que se formara la Tierra:

[Corán 41.9-12] Diga: “¿Es que le niegas a Él [Alá] que creó la Tierra en dos días? ¿Y reclamas que otros son iguales a Él? Él es el Señor de (todos) los Mundos”. Él puso en él (la Tierra) montañas, y lo otorgó con bendiciones. Y [Allah] calculó todo su sustento en cuatro días, igualmente para aquellos que piden (oraciones) DESPUÉS DE ESTO (Thumma en árabe) [Allah] ordenó el cielo y todavía era humo. Le dijo a él y a la Tierra: “Reúnase, voluntaria o involuntariamente”. Dijeron: “Nos unimos, en obediencia voluntaria”. Entonces [Allah] los decretó como siete cielos (uno encima del otro) en dos días y reveló a cada cielo sus órdenes. Y nosotros [Alá] adornamos el cielo más bajo con luces y protección. Tal es el decreto del Exaltado; El conocedor.

Dios respondió nuestras oraciones hoy cuando la Tierra aún estaba humeada (los primeros cuatro días). Después de esto (Thumma en árabe) Dios ordenó que se formara la Tierra. La formación de la Tierra tomó dos días. Así que nuestras oraciones de hoy ya están respondidas en la Tabla preservada desde antes de que comenzara la formación de la Tierra. También en los últimos dos días Dios creó los siete cielos superpuestos y reveló sus órdenes.

En el tiempo del Trono de Dios, la Tierra tiene 2 días, mientras que los Cielos, la Tierra y todo lo demás tienen 6 días. Esto hace que la edad de la Tierra sea un tercio de la edad del universo (2/6 = 1/3). De manera similar en el tiempo de la Tierra, la edad de la Tierra es de 4.57 mil millones de años, mientras que la edad del universo es de 13.7 mil millones de años; esto también es un tercio (4.57 mil millones / 13.7 mil millones = 1/3). Entonces, es la misma proporción en el tiempo de la Tierra o en el tiempo del Trono de Dios. La teoría de la relatividad general explica por qué el tiempo en el Trono de Dios pasa más lento que en la Tierra. La relatividad general explica por qué pasaron 6 días en el Trono de Dios, pero lo medimos como 13.7 mil millones de años (es decir, cada día en el Trono de Dios mide alrededor de 2.28 mil millones de años en la Tierra). Entonces, según el Corán:

Trono de Dios> Paraíso / Infierno> Tierra

Cuanto más pequeña es la masa, más rápido es el tiempo.

Estamos seguros de que el tiempo es relativo, es decir, la edad del universo es diferente para los observadores con relojes que funcionan a diferentes velocidades. Por ejemplo, existe un observador que mide la edad del universo en 3 billones de años, sin embargo, también mide la edad de la Tierra en 1 billón de años. Pero el Corán lo presentó como una relación (1/3) y esta relación resultó ser correcta para cualquier observador (cualquiera que sea la frecuencia del reloj). Si el Corán lo presentara en cualquier otra forma que no sea una relación, habría estado mal para diferentes observadores.

Corán 32.5 es tiempo vs distancia; Esto nos da la velocidad de los ángeles que resultó ser la velocidad de la luz. Sin embargo, el Corán 22.47 y el Corán 70.4 son tiempo contra tiempo (sin distancia); Esta es la dilatación del tiempo. El Corán 22.47 compara el tiempo de la Tierra con el tiempo en el Paraíso / Infierno (1 día frente a 1000 años). Mientras que Corán 70.4 compara el tiempo en la Tierra con el tiempo en agujeros de gusano (1 día frente a 50,000 años).

(La Biblia cristiana pone la creación de la Tierra en el primer día; haciendo que la edad de la Tierra sea igual a la edad del universo. Entonces, la edad del universo según la Biblia es seis mil años).

Referencia: http://www.speed-light.info/mira …

Answer 4

El Corán es amable si es incoherente en esto. Ofrece su propio mito de creación que lleva 6 días en algunas cuentas, 8 días en algunas y 2 en otras. Para hacer las cosas más confusas, Muhammad también hace referencia a la historia de la creación en la Torá como la palabra inspirada de Allah, a pesar de que el mito de la creación presentado en Génesis es muy diferente a cualquiera de los del Corán .

Además de las variaciones mencionadas en el enlace anterior, Génesis declara que: “En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. La Tierra no tenía forma ni vacío, y la oscuridad estaba sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las aguas. Y Dios dijo: ‘Hágase la luz’, y fue la luz “. El Corán afirma que al principio había humo.

Científicamente, ambas afirmaciones son ridículas. Tomó 377,000 años para que el universo naciente se enfriara lo suficiente como para que se formaran los primeros átomos, y de 150 millones a mil millones de años para que se formaran las primeras estrellas y cuásares. Que haya luz, o humo, no fue el primero por mucho tiempo. Uno pensaría que el creador omnisciente del Universo recordaría el orden de la creación, y no solo dictaría dos relatos consistentes de él, sino dos que realmente se comporten con evidencia. Pero entonces podríamos no necesitar un salto de fe para creer una cuenta u otra. Entonces, una pregunta más realista podría ser cuánto tiempo le tomó al hombre crear cada una de la gran cantidad de deidades que ha afirmado ser el único creador del Universo.

Answer 5

Alabado sea Allah.

Este es un tema que confunde a algunas personas, y algunas de ellas piensan que Allah creó los cielos y la tierra en ocho días, como dice Allah en Soorah Fussilat (interpretación del significado):

“Di (Oh ​​Muhammad): ¿De verdad no crees en Aquel que creó la tierra en dos días? ¿Y estableciste rivales (en adoración) con Él? Ese es el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe).

Él colocó en él (es decir, la tierra) montañas firmes desde arriba, y lo bendijo, y midió allí su sustento (para sus habitantes) en cuatro días iguales (es decir, todos estos cuatro ‘días’ fueron iguales en el período de tiempo) Todos los que preguntan (sobre su creación).

Luego se levantó (Istawa) hacia el cielo cuando era humo, y le dijo a él y a la tierra: ‘Vengan los dos voluntariamente o no’. Ambos dijeron: “Venimos de buena gana”.

Luego completó y terminó desde su creación (como) siete cielos en dos días e hizo en cada cielo su asunto. Y adornamos el cielo más cercano (más bajo) con lámparas (estrellas) para adornar y proteger (de los demonios usándolos como misiles contra los demonios). Tal es el Decreto de Él, el Todopoderoso, el Conocedor Total ”

[Fussilat 41: 9-12]

porque esto parece contradecir el otro versículo que dice que los creó en seis días.

Este es un malentendido, y la respuesta es la siguiente:

No hay contradicción entre el período de tiempo mencionado en estos versículos y el otro versículo que dice que fueron seis días.

En estos versículos, de Soorah Fussilat , vemos que Allah nos está diciendo que Él ” creó la tierra en dos días “.

Luego, “ colocó en él (es decir, la tierra) montañas firmes desde arriba, y lo bendijo, y midió allí su sustento (para sus habitantes) ” en cuatro días iguales, es decir, en dos días que se agregaron a los dos días en que creó la tierra, por lo que el total es de cuatro días. No dice que la creación de las montañas y la medición del sustento tomaron cuatro días.

Quizás la confusión que se menciona en la pregunta se deriva de esto, es decir, de pensar que los cuatro días se suman a los dos días en que se creó la tierra, que equivale a seis, y luego se suman los dos días en que se crearon los cielos ( ” Luego completó y terminó desde su creación (como) siete cielos en dos días “), haciendo un total de ocho días, no seis días. Pero esta confusión puede ser disipada al tratar con esta noción equivocada. Entonces la tierra fue creada en dos días, y las montañas fueron creadas y el sustento medido en dos días más, lo que hace un total de cuatro, es decir, esto tomó los otros dos días. Entonces la creación de los siete cielos tomó dos días. Entonces, el total son seis días de los Días de Allah, que Él sea glorificado y exaltado.

Los mufassireen comentaron sobre este hecho que trata la noción equivocada. Al-Qurtubi dijo:

“ En cuatro días ”: esto es como si alguien dijera: “Partí de Basora a Bagdad en diez días y a Kufa en quince días, es decir, un tiempo total de quince días”. ( Al-Jaami ‘li Ahkaam al-Qur ‘aan , vol. 15, p. 343).

Al-Baghawi dijo: ” en cuatro días ” significa la creación de lo que hay en la tierra. La medición del sustento fue el martes y miércoles, que junto con el domingo y el lunes suman cuatro días. Esto es como decir “Me casé con una mujer ayer y hoy me casé con dos”, una de las cuales es la mujer con la que se casó el día anterior.

Tafseer al-Baghawi , 7/165

Al-Zajjaaj dijo: ” en cuatro días ” significa dos días agregados a los dos días anteriores.

Al-Kashshaaf , vol. 3, p. 444

Estos versículos, de Soorah Fussilat , confirman el otro versículo, que dice que la creación de los cielos y la tierra se completó en seis días. Entonces no hay contradicción con respecto al período en que Allah creó los cielos y la tierra. No puede haber tales contradicciones en el Corán ..

Y Allah sabe mejor.

fuente: islamqa.info

Answer 6

Son seis días, ellos versan:

De hecho, su Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se estableció sobre el Trono, organizando el asunto [de Su creación]. No hay intercesor excepto después de su permiso. Ese es Allah, tu Señor, así que adóralo. Entonces, ¿no lo recordarás? (QS.10: 3)

41: 9-12 dijo que tomó 8 ??, Nah, aquí están ellos:

9. Di: “¿De verdad no crees en Aquel que creó la tierra en dos días y le atribuyes iguales? Ese es el Señor de los mundos”.

10. Y colocó sobre él [es decir, la tierra] puso firmemente montañas sobre su superficie, y lo bendijo y determinó allí su sustento [de las criaturas] en cuatro días sin distinción

11. Luego se dirigió al cielo mientras era humo y le dijo a él y a la tierra: “Ven [a la existencia], voluntariamente o por compulsión”. Dijeron: “Hemos venido de buena gana”.

12. Y los completó como siete cielos en dos días e inspiró [es decir, dio a conocer] en cada cielo su mandato. Y adornamos el cielo más cercano con lámparas [es decir, estrellas, por belleza] y como protección. Esa es la determinación de lo Exaltado en Poder, el Conocimiento.

¿Dónde están los ocho días ?, tierra + universo = 6 días, solo tierra = 2 días. Y para su información, no estoy seguro de si estos días son los días que experimentamos, porque en otro versículo se ha dicho que 1 día para Dios es igual a 1000 días para nosotros en la tierra.

47. Y te instan a acelerar el castigo. Pero Allah nunca fallará en su promesa. Y de hecho, un día con tu Señor es como mil años de los que cuentas. (QS.22: 47)

Es lo mismo que la relatividad temporal en la teoría de la relatividad de Albert Einstein. El tiempo no es todo lo mismo para todo el universo.

Y el verso en QS. 41:11, es la prueba del universo en forma de nebulosa (humo) antes de que algunos de ellos se formen en la tierra, los planetas, las estrellas y otras cosas. Scientific también dijo que el humo / nebulosa es la primera forma de este universo.

Answer 7

En el nombre de Alá

Según mi estudio, hay varios versículos en el Noble Corán a este respecto.

Para dar una respuesta precisa a la pregunta anterior, es necesario primero echar un vistazo a los versículos en cuestión:

إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فی سِتَّةِ أَیَّامٍ

“Seguramente tu Señor es Allah, que creó los cielos y la tierra en seis días”. (Al-A’raf: 54)

قُلْ أَ إِنَّکُمْ لَتَکْفُرُونَ بِالَّذی خَلَقَ الْأَرْضَ فی یَوْمَیْنِ.

“Di (Oh ​​Muhammad, a los idólatras): No creas en verdad en Aquel que creó la tierra en dos días”. (Fussilat: 9)

وَ جَعَلَ فیها رَواسِیَ مِنْ فَوْقِها وَ بارَکَ فیها وَ قَدَّرَ فیها أَقْواتَها فی أَرْبَعَةِ أَیَّامَّ للِلِلِ.

“Él se puso en la (tierra), montañas firmes, muy por encima de ella, y otorgó bendiciones en la tierra, y midió allí todas las cosas para darles alimento en la debida proporción, en cuatro días, de acuerdo con las necesidades de que buscan (Sustento) “. (Fussilat: 10)

فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فی یَوْمَیْنِ

“Así que los completó como siete firmamentos en dos días” [1]

“Día” según el Corán

La palabra día utilizada en los versos coránicos se refiere a un período de tiempo, no a su significado léxico y habitual. Esto se debe a que la palabra “día” según la gente de la Tierra se define como el lapso de tiempo que le toma a la Tierra o un cuerpo celeste (como otro planeta o una luna) hacer una sola rotación con respecto a una estrella, medida con mayor precisión desde el mediodía local hasta el mediodía local. La palabra día utilizada para significar un período de tiempo es muy común. El Corán también dice: “Dichos días (de fortunas diferentes) que damos a los hombres por turnos”. [2] También dice: “¿Qué esperan entonces, sino los días de los que fallecieron antes que ellos?” [3] Hay muchos otros ejemplos en los que la palabra “día” se ha utilizado para dar el significado de punto. [4]

Medición del sustento de la tierra en cuatro días:

La pregunta es: ¿cómo es que el Corán dice en el capítulo Fussilat que la creación de la tierra se ha completado en dos días y las montañas, las bendiciones y los alimentos en cuatro días y luego los cielos en dos días, que se convierten en un total de ocho días mientras que hay ¿Hay muchos otros versículos según los cuales los cielos y la tierra fueron creados en seis días o en seis períodos? [5]

Los comentaristas del Corán han adoptado diferentes formas en sus respuestas a la pregunta anterior:

La primera forma, que es más conocida, es que cuando el versículo dice “cuatro días”, se refiere a los cuatro días finales en el sentido de que la tierra fue creada en los primeros dos días de estos cuatro días y en los segundos dos. días, las características restantes de la tierra se agregaron más otros dos días en los que se crearon los cielos que en total se convierten en seis días (seis períodos).

Interpretaciones similares existen en árabe y farsi. Por ejemplo, cuando alguien dice: “Tarda diez días en llegar a La Meca y quince en llegar a Medina”, implica que la distancia entre La Meca y Medina es de cinco días a pie. Obviamente, si no hubiera muchos versículos para enfatizar sobre la creación de los cielos y la tierra en seis días, tal interpretación no habría sido aceptada. Sin embargo, dado que los versos coránicos se interpretan entre sí y algunos versos sirven como contextos para otros versos, la interpretación anterior es bastante aceptable.

Otra forma adoptada por algunos comentaristas es que “cuatro días” no se refieren al comienzo de la creación; más bien se refieren a las cuatro estaciones del año, que es la fuente de la creación del sustento y la alimentación de alimentos para hombres y animales [6].

Tercera forma: la palabra “medida” se ha usado para referirse a sustento o alimento, mientras que la palabra “creación” se ha usado para referirse a la creación de los cielos y la tierra. Es decir, la medición (no la creación) del sustento se ha completado en estos cuatro días. Con esta explicación, la confusión con respecto a la creación de los cielos y la tierra se eliminará, porque el problema surge cuando la medición del sustento se considera un acto de creación, de lo contrario no habría ningún problema o contradicción como afirman algunos individuos. .

Considerando la explicación anterior, “los días que se han mencionado con respecto a la creación de los cielos y la tierra no exceden de cuatro; dos días para crear la tierra y dos días para erigir los siete firmamentos (cielos) después de que fueran vapor En cuanto a los días en que se midieron las bendiciones y el sustento, estos dos días son los días de su medición, no la creación. Cuando Dios, el Todopoderoso, dice que creó los cielos y la tierra en seis días (no toda la creación y medida), la verdad es que “cuatro días” en el versículo califican solo la última oración, en cuyo caso no habrá omisión o eliminación y cuatro se refiere a la medición del sustento de la tierra durante las cuatro estaciones del año “. [7]

¡Basado en lo anterior, no ocurrirá ningún problema en el milagro del Profeta (as) ni en matemáticas! El problema surge cuando emitimos un juicio sin recurrir a un especialista y experto para buscar su consejo en estos asuntos.

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1- Ver: Makarem Shirazi, Naser, (Farsi) Translation of the Quran, Darul Quran al-Karim, Qom, segunda edición, 1994.

2 – Aal-e Imran: 140

3 – Yunus: 102

[4] – Tabatabai, Sayyid Muhammad Hussein, Al-Mizan fi Tafsir al-Quran, vol.17, p.362 y 363, Oficina de Publicaciones Islámicas de la Sociedad de Maestros del Seminario Islámico de Qom, Qom, quinta edición, 1417 AH

[5] – Al-Araf: 54

[6] – Naser Makarem Shirazi, Naser, Tafsir Nomouneh , vol.20, p.225.

[7] – Tabatabai, Sayyid Muhammad Hussein, Al-Mizan fi Tafsir al-Quran, ibid, vol.17, p.363 y 364

Fuente: ¿Se crearon los cielos y la tierra en seis días u ocho días?

Answer 8

Hace cerca de 14 mil millones de años, Alá / Dios, el Big Bang, comenzó la evolución, ahora la Tierra de la Evolución, cerca de 4,5 mil millones de años.

Allah / Dios: Eso significa muchos casos como; Una fuente, Causa originaria, Primera causa, Omnívoro, Naturaleza, Dimensión única, Superpoder, Energía oscura , Cuerpo negro, Gran agujero negro, Un agujero negro , Dimensión absoluta del tiempo absoluto, Dimensión única del poder de las cosas del universo, Gran espacio o la ubicación, el centro de los conectores entre el gran mundo o los grandes universos, la ubicación del principio o el final o el lugar más profundo, la misma ubicación del período del lugar o la materia, la ubicación del gran agujero negro o el agujero negro primordial o antes del big bang, la gran reserva de la fuerza natural, etc., es Allah / the God ( Power).

Teoría moderna del Big Bang: “El comienzo de la creación, una parte del poder de Dios / Allah / naturaleza se hizo divisible como resultado del Big Bang”.

Teoría de la evolución moderna: “Todo el universo actual es el resultado de la evolución de la energía única del Poder / Dios / Alá”, es decir, la revolución de la imagen de nivel único y la evolución de la imagen o el advenimiento de la materia multilateral como resultado del cambio.

En o bajo las circunstancias

A mi modo de ver, ¿no hay conflicto entre la ciencia y los religiosos a través de esa naturaleza física del universo? Tal existencia de Allah / Dios / creador está en todo, es decir, Dios es omnívoro, es decir, en la raíz de Allah o Dios o creador es todo en el universo. Todo es el resultado de la evolución / variable de su parte , como en física . Nuevamente, como lo veo, la energía o el rayo es la presencia de una dimensión singular, la última posición de la materia en experimentos y pruebas artificiales. Encontramos la realidad del big bang en la ley de la dimensión única de los mundos físicos. Nuevamente, encontramos la influencia de la fuerza gravitacional o rayo universal; prueba la división parcial de la energía oscura o el cuerpo negro. Una vez más, el último estado de la física es el poder o el rayo y ha existido el concepto de que la salida del movimiento de la dimensión de la unidad de energía es todo del mundo. Nuevamente, justo en este momento estamos mirando: la ubicación de la energía oscura está cerca de unos 14 mil millones de años luz, desde nuestra ubicación, pero el mismo evento o momento, desde el cuerpo negro, nuevamente estamos en la energía oscura, es decir, justo en esta vez es nuevamente estamos en su vientre. Entonces, Dios / creador es a la vez y siempre omnipotente, omnipresente, omnívoro o unido en todas las cosas.

Dios / Allah el universo y todo lo demás

Ver en https://slashdot.org/submission/ …

Answer 9

En su marco de referencia, no hay tiempo, porque está fuera del tiempo y el espacio. Desde ese punto de vista, simplemente lo quiere y es.

Dentro del universo material del tiempo y el espacio, la investigación científica (un medio perfectamente válido y razonable para obtener conocimiento sobre el mundo material según los eruditos islámicos) indica que la Tierra tardó unos 9.500 millones de años terrestres en llegar, y que son 4.500 millones. años.

Answer 10

Qur-ân: Es Alá quien creó los cielos y la tierra y lo que sea que haya entre ellos en seis días; entonces se estableció sobre el trono. No tienes además de Él ningún protector o intercesor; entonces, ¿no te recordarán?

pero el tiempo es relativamente en Corán

Qur-ân: Y te instan a acelerar el castigo. Pero Alá nunca fallará en su promesa. Y de hecho, un día con tu Señor es como mil años de los que cuentas.

Qur-ân: Los ángeles y el Espíritu ascenderán a Él durante un día cuya extensión es de cincuenta mil años.

Answer 11

Fue en seis días, no importa la confusión de 8 días. Los versículos 9 y 11 hablaban, no de 2 días separados sino uno. Los días no eran días terrenales normales de 24 horas … Un día como ese se creó mucho más tarde al final de la Creación. Los días representan época o eras, cada uno representa millones de años. Desde el Big Bang (explicado en 21:30) hasta la formación de la Tierra tomó dos días (eras) y el comienzo de la vida en el planeta que culminó en nosotros tomó cuatro días. Entonces, si cuentas el 2 más 4 = 6.