¿Le importa a Dios llamarte cristiano o ateo?

¿Quién sabe?

Quizás Dios prefiere que te llames Hare Krishna. Krishna, después de todo, ha revelado divinamente en el Gita y los Vedas que él es el noveno avatar de Dios.

Quizás Dios prefiere que te llames a ti mismo un samaritano que solo cree en la Torá (los primeros cinco libros del Tanaj o el Antiguo Testamento).

Quizás Dios prefiere que te llames mormón, porque él ha revelado divinamente en el Libro de Mormón que la segunda venida de Jesús sucederá en América. Los mormones tienen razón, después de todo, al decir que los católicos inventaron el concepto de la Santísima Trinidad unos 300 años después de la muerte de Jesús.

Tal vez Dios prefiere que te llames testigo de Jehová, porque él ha revelado divinamente en la Biblia que Jesús era realmente el arcángel Miguel, hijo de Dios. Además, los Testigos de Jehová están de acuerdo con los mormones sobre la Trinidad.

Tal vez Dios prefiere que te llames Rasta, porque en la Biblia se profetizó que el León de Sión vendría a Etopía. Después de todo, Dios le ha revelado divinamente a su profeta Marcus Garvey en el Santo Piby que Su Majestad Imperial Heile Selassie I, anterior emperador de Etiopía, era Dios Encarnado Jah Rastafari, en su forma humana anterior conocida como Jesús de Nazaret.

Tal vez Dios prefiere que te llames musulmán, porque le ha revelado divinamente a su profeta más confiable y definitivo, Mahoma en el Corán, que Jesús era un profeta, no el hijo de Dios. Después de todo, Mohammed ha viajado en persona durante su Viaje nocturno en al-Buraq, el caballo alado con la cara hermosa y las patas telescópicas, a los siete cielos para encontrarse con Jesús y los otros profetas.

Quizás Dios prefiere que te llames sij. Después de todo, él reveló divinamente en el Sri Guru Granth Sahib que los hindúes tienen razón sobre la reencarnación y el karma.

Tal vez Dios prefiere que te llames a ti mismo Zoroastriano. Después de todo, los judíos tomaron prestados los conceptos de cielo, infierno y mesianismo del Dios Supremo Ahura Mazda durante sus cincuenta años de cautiverio en Babilonia. Dios reveló divinamente a su profeta Zarathustra en los textos de Avestan que el espíritu maligno Ahriman y sus asociados disfrutarán enormemente torturando tu alma en el infierno por un tiempo, después de lo cual te unirás a Dios en el paraíso (tenemos la palabra “paraíso” de los zoroastrianos). Los conceptos de cielo e infierno solo aparecen en aquellas partes de la Biblia que fueron escritas después del cautiverio y la Biblia solo dejó caer el monolatrismo y se volvió completamente monoteísta en aquellas partes que fueron escritas después del cautiverio. Además, la llegada de un moschiach (mesías) fue profetizada por primera vez en el Libro de Isaías, que fue escrito durante o poco después del cautiverio.

O tal vez Dios prefiere que te llames un deísta, que crees en Dios, pero que rechazas todas estas historias sobre el cielo, el infierno, la reencarnación, el karma, los mesías y los avatares. Al igual que Thomas Paine, padre fundador de los Estados Unidos y un deísta que creía en Dios, pero que describió los “textos sagrados revelados divinamente”, como la Biblia, como un fraude:

La historia, en lo que se refiere a la parte sobrenatural, tiene cada marca de fraude e imposición estampada en la cara. Quienes fueron sus autores es tan imposible para nosotros saberlo ahora, como lo es para nosotros estar seguros de que los libros en los que se relata el relato fueron escritos por las personas cuyos nombres llevan.

Fuente: Thomas Paine: The Age of Reason (excelente lectura – descarga gratuita del Proyecto Gutenberg)

¿En cuanto a mí? Demasiadas historias de Dios y demasiada “revelación divina”. Estoy con Thomas Paine, pero la decisión de si creer en un Dios deístamente principal no es una decisión de felicidad eterna versus condenación eterna. Así que prefiero llamarme ateo, hasta que llegue alguna evidencia más. En el improbable caso de que eso suceda, comenzaría a llamarme un deísta.

En el templo, Jesús acaba de confundir a los líderes que se etiquetan a sí mismos como sacerdotes principales y los ancianos del pueblo, y que lo desafiaron en cuanto a la autoridad por la cual Jesús está haciendo sus poderosas obras. La respuesta de Jesús los silencia. Luego da una ilustración que expone qué tipo de personas son realmente.

Jesús relata: “Un hombre tuvo dos hijos. Al llegar al primero, dijo: “Hija, ve a trabajar hoy en la viña”. En respuesta, éste dijo: “No lo haré”, pero después, sintió pena y salió. Al acercarse al segundo, dijo lo mismo. Este respondió: “Lo haré, señor”, pero no salió. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? ”(Mateo 21: 28-31) La respuesta es obvia: el primer hijo es el que al final hizo la voluntad de su padre.

Entonces Jesús les dice a sus oponentes: “En verdad les digo que los recaudadores de impuestos y las prostitutas van delante de ustedes al Reino de Dios”.

No es la etiqueta lo que importa. Se trata de quién eres por dentro, lo que se hace evidente por lo que haces.

Para la mayoría de las religiones de la historia, nunca surgió la cuestión de la creencia. Se hizo hincapié en seguir los rituales religiosos correctos, pero a nadie realmente le importaba en qué dios o dioses creías. Mientras siguieras los rituales correctos, estabas bien. Me imagino que mucha gente cuestionó la existencia de dioses griegos y romanos, tal vez no explícitamente, pero tal vez muchos simplemente asumieron su inexistencia. De cualquier manera, el gran problema de la creencia no surgió.

Benjamin Franklin escribió una vez una parábola interesante sobre la tolerancia religiosa que parece apropiada aquí:

Había una vez un oficial, un hombre digno, llamado Montresor, que estaba muy enfermo. Su párroco, pensando que iba a morir, le aconsejó que hiciera las paces con Dios, para que fuera recibido en el Paraíso. “No siento mucha inquietud con ese puntaje”, dijo Montresor; “Para anoche tuve una visión que me dejó completamente en reposo”. “¿Qué visión tuviste?”, Preguntó el buen sacerdote. “Estaba”, dijo, “en la Puerta del Paraíso con una multitud de personas que querían entrar. Y San Pedro les preguntó a cada uno de ellos a qué religión pertenecía. Uno respondió: “Soy católico romano”. “Muy bien”, dijo San Pedro; ‘entra y toma tu lugar allí entre los católicos’. Otro dijo que pertenecía a la Iglesia Anglicana. “Muy bien”, dijo San Pedro; ‘entra y toma tu lugar allí entre los anglicanos’. [Y así sucesivamente para muchas otras denominaciones.] Finalmente, me preguntó cuál era mi religión. ‘¡Pobre de mí!’ Le respondí: “desafortunadamente, el pobre Jacques Montresor no pertenece a nadie”. «Es una pena», dijo el santo. ‘Pero entra de todos modos y toma el lugar que desees’.

En definitiva, todos son ateos sobre la mayoría de los dioses en los que los seres humanos han creído. Los miles y miles de dioses que alguna vez fueron adorados ya no se consideran existentes. Como todas las creaciones humanas individuales, los dioses tienen una vida útil limitada.

Al ser creaciones humanas, a los dioses no les importa de una forma u otra lo que se etiqueta a sí mismo. Por otro lado, muchas personas parecen demasiado preocupadas por esto. Algunos están dispuestos a despreciarte, otros están dispuestos a matarte por la etiqueta que elijas. Afortunadamente, el número de personas que no se preocupan por estas etiquetas está creciendo.

Como Thomas Jefferson dijo una vez: “No me perjudica que mi vecino diga que hay veinte dioses o ningún Dios. No me arranca el bolsillo ni me rompe la pierna ”. ¡Imagina un mundo donde todos piensen de esta manera!

¿Le importa a Dios llamarte cristiano o ateo?

“Cristiano” no. Como usted implica, esa es solo la etiqueta actual para aquellos que lo reconocen. Pero “ateo”, sí, porque le importa si es reconocido.

Lo que me pregunto cuando me encuentro con una pregunta como esta … ¿Dios siguió una religión?

Personalmente no sigo a ninguno, aunque fui criado como cristiano. La religión ha sido mal utilizada ya que podemos recordar por sus seguidores para controlar a las personas. Esto se hace mediante amenazas, torturas, guerras, reprimir a las mujeres … la lista es interminable, no lo es.

La religión debe ser sobre amor, cuidado y paz. En cambio, se trata principalmente de venganza.

Por eso creo en la humanidad. Pero para eso, tenemos que aprender a ser humanos nuevamente. Lo mejor que podemos hacer.

Entonces, si hay un Dios, no creo que a él le importe lo que tú etiquetes, sino qué tipo de humano fuiste 🙂

Solo mis pensamientos

No particularmente. “21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; pero el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿Y en tu nombre echaron fuera demonios? y en tu nombre hiciste muchas obras maravillosas?

23 Y entonces les profesaré: Nunca te conocí: apártate de mí, vosotros que trabajáis iniquidad.

Los ateos pueden “amar a tu prójimo” igual de bien y, a veces, mejor que los cristianos, como hemos visto.

Cada “dios” del que he aprendido es una entidad todopoderosa que nos creó, no sorprende que haya tantas versiones, ya que no hay evidencia real que respalde ninguna afirmación, independientemente de cuán vehementemente sus seguidores insistan en la exclusividad de su dios. En todos los textos antiguos hay palabras de paz y amor hacia otros hombres y por eso me resulta imposible creer que a una entidad omnipotente le importe lo que creíamos cuando consideramos la información conflictiva disponible para nosotros, simples mortales. un tema común es tratar a los demás como lo tratarían a usted, si hago esto pero no puedo creer en Dios o en una vida futura, ¿alguna entidad verdadera me negaría la entrada al paraíso o mostrarían agravios mezquinos como humanos?

¿Le importa a Dios llamarte cristiano o ateo?

Esto me suena como “¿A Santa Claus le importa si crees en él?” Es una pregunta sin sentido.

Eso es importante si eres para Hillary o Trump.

Reclamar y perseguir el bien en la batalla del bien y del mal es ciertamente importante.

No quieres estar del lado equivocado.

Absolutamente. Al igual que Santa Claus, mantiene un registro de quién es travieso o agradable.