Siguiendo la lógica típica asociada con esta pregunta:
Dios creó al Diablo – El diablo causa el mal – Los ateos no creen en Dios ni en el Diablo, entonces, ¿dónde está la culpa?
La naturaleza humana.
Los humanos son animales, te guste o no. Puedes desfilar proclamando durante todo el día que los humanos son la especie superior, que hemos dominado el arte de jugar a ser Dios con la naturaleza: podemos manipular los genes con un microscopio y un microchip y un disco duro casi pueden reemplazar una función cerebral por su función.
Pero al final del día, seguimos siendo animales.
Todavía tenemos impulsos, todavía tenemos hormonas; todavía tenemos necesidades básicas, y una parte primitiva de nuestro cerebro increíble que puede hacer que CUALQUIERA de nosotros se vuelva un poco loca cuando no recibimos esas necesidades.
Yo, para que conste, no creo en el concepto del verdadero “mal”. La gente hace cosas malas por malas razones, y estoy de acuerdo en que dice mucho sobre ellas. Pero a menos que puedas señalarme y decirme que sus razones POR QUÉ también son completamente, totalmente, corruptamente malvadas, incluso cuando no es su culpa, entonces no creeré en la maldad verdadera, sólida y totalmente negra. El Yin tiene una mancha blanca por una razón.
Tal vez soy demasiado indulgente; quizás soy ingenuo, por ver lo mejor en lo peor. Pero también sé mucho sobre cómo los humanos funcionan como animales, y así puedo ver lo peor en lo mejor de nosotros también.
Las personas pueden convertirse en violadores, el tipo de persona más “malvada” en la que puedo pensar personalmente, por muchas razones. El deseo sexual no es algo que la naturaleza pretendía que los humanos reprimieran para siempre, y la frustración sexual prolongada es una causa común para que las personas violen. Tal vez la violación fue deliberada; Estoy seguro de que cuando mi ex intentó hacerlo conmigo, lo dijo en serio. Sin embargo, no lo considero malvado. No lo considero menos que humano debido al trauma que me ha causado durante toda la vida, tal vez estaba en la cabeza. Tal vez fue abusado. Tal vez fue criado de manera extraña. Nunca lo sabré. Pero aunque lo culpo por completo , no creo que sea malvado, incluso si sus intenciones fueran lo que el “mal” podría connotar libremente para mí. Porque la naturaleza humana significa que a veces hacemos las cosas mal , y no siempre sabemos por qué, como cuando solías golpear a tu hermano cuando eras niño; no podías decirle a tus padres, a las cuatro, por qué los golpeaste. Lo hiciste porque estabas enojado o asustado, y como humano, como animal, esa es una respuesta bastante razonable.
Los humanos se matan entre sí por las mismas razones. Matamos porque nos asustamos. Matamos porque nos enojamos. Matamos porque somos humanos. Porque somos animales en nuestras raíces, y nada cambiará eso. Una serpiente de cascabel solo golpea cuando está amenazada. Un pez león solo mata en defensa propia. Los chimpancés matan por rabia territorial. ¿Las guerras no se libran por la misma razón?
La naturaleza humana significa que la forma en que crecimos determina casi todo sobre nosotros. No ser retenido lo suficiente como un niño puede dañar a alguien psicológicamente más adelante. Ser descuidado de niño lo hace aún peor. Ser abusado … bueno, estoy seguro de que sabes cómo puede funcionar. Los maltratados a menudo se vuelven abusivos, los descuidados se vuelven necesitados, los abandonados se vuelven desconfiados. Los quebrantados rompen a los demás, y los solitarios pueden agarrar pajitas que pueden llevarlos a hacer cosas horribles, horribles en nombre de no estar solos.
Esto, esta no es la obra de Dios, o de lo contrario la fastidió. Este es el trabajo de la naturaleza. Los seres humanos son intrínsecamente codiciosos: cuando vives en grupos grandes, tienes que serlo para obtener tu parte.
Los seres humanos son inherentemente lujuriosos: utilizamos el sexo para el placer y la construcción de relaciones que es vital para nuestra sociedad.
Los humanos son inherentemente envidiosos: queremos lo que otros tienen para mejorarnos a nosotros mismos.
Los humanos están intrínsecamente orgullosos: no nos esforzaríamos por llegar a la cima, ser los mejores, querer el reconocimiento social si no fuera así, y si no siempre nos esforzamos por competir entre nosotros, nuestra especie moriría.
Los humanos son inherentemente perezosos: nosotros, como la mayoría de los animales, estamos programados para querer la mayor recompensa con la menor cantidad de esfuerzo energético. ¿Por qué crees que Internet existe?
Los humanos son inherentemente iracundos: no nos habríamos convertido en el principal depredador en este planeta y en la “especie superior” si no nos temieran otros animales, que saben por generaciones que los humanos son animales vengativos, y que matar a uno significa todo de ellos te persiguen. Tampoco podríamos defender nuestros territorios, luchar contra compañeros rivales o luchar contra los atacantes de cualquier especie si no fuera así.
Los humanos son inherentemente glotones. Nuevamente, como la codicia, cuando usted, como especie, vive en comunidades cercanas, puede ser difícil obtener lo que necesita. Eso, y los humanos tienen metabolismos bastante rápidos y una psicología que naturalmente equipara la comida con las cosas buenas. (¿No te suena familiar?). La gula es inevitable.
Los humanos se lastiman, matan y roban unos a otros porque, como animales, es justo lo que hacemos. Los chimpancés y otros primates no son realmente diferentes. Simplemente no son tan social o emocionalmente complejos como nosotros, por lo que lo expresan de manera diferente en sus entornos naturales.
¿Pero qué hay de la conciencia humana? Usted pregunta.
La conciencia humana es un recurso limitado. Solo entra en juego cuando se nos enseña cómo usarlo. Si nadie nos enseña a ser empáticos o compasivos, nuestros cerebros no lo conectarán automáticamente y terminarás con un sociópata o narcisista.
Si nadie nos enseña qué es la culpa o cómo se siente, nuestro cerebro no la usará. Simplemente se descarta como una emoción desconocida que no tiene un uso relevante para nosotros.
Si nadie nos enseña o nos muestra cómo ser responsables de nuestras acciones, nunca lo seremos.
Si nadie nos enseña o nos muestra que pegar es incorrecto, lo haremos, porque es una solución rápida a muchos problemas inmediatos. Quizás sea perjudicial a largo plazo, pero los humanos no piensan automáticamente en las consecuencias futuras de nuestras acciones. Tenemos que aprender eso también.
Si nadie nos enseña a adivinar, no lo haremos.
Si nadie nos enseña que matar es malo, lo haremos, por las mismas razones que usamos la violencia no letal.
Incluso cuando sabemos que algo es malo, moralmente o no, no siempre podemos no hacerlo. El control de impulsos es otra cosa que debe enseñarse, y a menudo no lo es. Somos animales independientes pero sociales. Siempre queremos hacer lo que queremos hacer. Si nadie nos detiene, lo haremos.
Ese es el tipo de animal que somos.