¿Deberían los ateos llamarse a sí mismos “racionalistas”, ya que rechazan no solo a Dios, sino también a la astrología, los poltergeistas y los platillos voladores?

Answer 1

¿Deberían los ateos llamarse a sí mismos “racionalistas”, ya que rechazan no solo a Dios, sino también a la astrología, los poltergeistas y los platillos voladores?

1. No todos los ateos son racionalistas. Es perfectamente posible creer en astrología, poltergeists y platillos voladores, pero no en dioses.
2. Incluso si el ateísmo es una posición racional, eso no significa que todos los que lo aceptan lo hagan por razones racionales. Es racional creer, y es cierto, que la Luna siempre presenta la misma cara a la Tierra; pero podrías creer que la Luna lo hace porque los extraterrestres en el otro lado están ocultando su base lunar, lo cual no es cierto, y probablemente no se cree por razones racionales.

   (Por supuesto, hay algunos teístas que están felices de admitir que prefieren la fe a la razón, y se ganan la vida con ello: testigo William Lane Craig. Pero presumiblemente, la mayoría de los teístas son mejores que eso).

3. Es un término problemático para fines de comunicación, ya que la mayoría de los teístas presumiblemente creen que sus creencias son racionales y que son más racionalistas que los ateos. Creo que están equivocados, pero usar una etiqueta halagadora que probablemente sea impugnada no es una forma productiva de establecer las distinciones. (¿Por qué la gente llama a los mormones con ese nombre, cuando se llaman a sí mismos “santos de los últimos días”? Presumiblemente porque llamarte santo suena absurdamente autocomplaciente).

Answer 2

No hay “ellos”

Los ateos no son un cuerpo unificado con un conjunto codificado de creencias.

Hay una y solo una cosa necesaria y suficiente para llamar ateo a alguien, esa persona no debe creer en ningún dios o dioses.

Pueden pensar que esos dioses pueden existir, pueden esperar que existan, si no creen que lo hacen, entonces son ateos.

Del mismo modo, un teísta tiene solo una característica definitoria, debe creer que existen algunos dioses o dioses. No tienen que creer en uno en particular, no tienen que estar seguros de cuál (o cuáles) existen. Ni siquiera les tiene que gustar la idea. Si creen que hay ALGO que se ajusta a su definición de dios (s), son teístas.

Por lo tanto, es fácil ver que puede haber ateos que creen en la astrología, poltergeists o platillos voladores; pueden creer en cualquiera, todos o ninguno de los anteriores. Su creencia o falta de ella en cosas que no son dioses no importa para el propósito de decidir si son o no ateos.

Su falta de creencia en los dioses tampoco tiene que ser racional. Tal vez simplemente no lo sienten, como dicen. Tal vez fueron mordidos por un perro vestido como Jesús cuando era niño, y nunca lo superaron.

Estoy seguro de que hay una superposición sustancial entre racionalistas y ateos, que hay muchos que encajarían en ambos círculos en un diagrama de Venn, pero de ninguna manera son todos.

Answer 3

Un racionalista debería rechazar todas las creencias irracionales. Sin embargo, no todos los ateos son racionalistas.

Un ateo es simplemente alguien que no cree que Dios existe. Puede creer en la reencarnación, la astrología, la alquimia, los fantasmas, los avistamientos de Elvis, los ovnis, la frenología, el feng shui, los psíquicos, la kinesiología, la terapia de zona, los engaños de alunizaje, las conspiraciones de JFK, las maquinaciones planificadas del 911, los illuminati, el zang-fu, el derramamiento de sangre, arianismo, drapetomanía, círculos de cultivos, radiestesia, canalización de espíritus, criptozoología, levitación controlada mental, quiromancia, parapsicología, cirugía psíquica, sesiones espiritistas, psicoquinesis, cronología de Fomenko, numerología, misticismo cuántico, memoria de agua, agua de penta, lawsonomía y algunos miles más arrancar.

No puede creer nada, nada, nada de eso y todavía calificaría como ateo si conserva su falta de creencia en un Dios.

Si él cree en algo o en todo eso, entonces no debería llamarse racionalista, pero ese es un argumento separado. Supongo que tendrá sus puntos sobre por qué esas cosas son racionales desde su punto de vista, pero eso es irrelevante para su condición de ateo.

Answer 4

“¿Deberían los ateos llamarse a sí mismos” racionalistas “, ya que rechazan no solo a Dios, sino también a la astrología, los poltergeistas y los platillos voladores?”

¿Es esta una pregunta curiosa, con la intención de retratar a los teístas como irracionales? Porque si es así, comienza con una premisa que es de hecho inexacta. Sí, los ateos “rechazan” (si debe elegir un verbo tan activo, en lugar de simplemente “no creer en”) dioses. Pero hay ateos que creen en la astrología, algunos que creen en los poltergeists y otros que creen en los platillos voladores.

Estos son temas que no tienen ninguna relación con el ateísmo, que es simplemente una falta de creencia en los dioses, ni más ni menos.

Answer 5

¿Deberían los ateos llamarse a sí mismos “racionalistas”, ya que rechazan no solo a Dios, sino también a la astrología, los poltergeistas y los platillos voladores?

No, principalmente porque algunos ateos sí creen en la astrología, poltergeists y platillos voladores.

Te has perdido por completo el hecho de que el ateísmo es la falta de creencia en los dioses , nada más, el ateísmo es el rechazo de la afirmación de que los dioses existen.

El mero hecho de que uno sea ateo no garantiza que uno sea racional. Conozco a un ateo, que también es un cazador de fantasmas, chiflado y cree seriamente en los Illuminati, el ateísmo no quita el sombrero de papel de aluminio por completo.

Un ateo puede ser racionalista, pero no todos los ateos son racionalistas.

Answer 6

¡No! Debido a que todos los ateos dicen que “No creo en ningún dios”, no significa NADA más. Viene del idioma griego. A (sin) + theos (dios).
No es más que una respuesta al reclamo de los dioses. Conozco ateos que creen en todo tipo de cosas sobrenaturales. Incluso conozco unos que creen en platillos voladores. Diablos, creo que hay extraterrestres por ahí. Simplemente no he visto ninguna evidencia creíble de que ninguno de ellos nos haya visitado. Como dijo Neil Degrasse Tyson, no se puede decir que los ovnis son extraterrestres. La U en OVNI significa no identificado. Una vez que los identifica como extraterrestres, no son ovnis sino objetos voladores extraterrestres, AFO. De lo cual nuevamente digo que no tenemos evidencia creíble.

Answer 7

No. Estás agrupando el rechazo de Dios con el rechazo de la astrología, mientras ignoras el hecho de que muchos teístas también rechazan la astrología. Ser ateo tampoco te hace racional automáticamente.

El racionalismo puede ir en dos sentidos. Quiero decir, si amas la vida y crees que tiene sentido y crees que vale la pena vivirla, la parte racional de tu cerebro lo reflejará. Si eres un nihilista que odia el concepto mismo de la vida, puedes ser una persona racional y todavía no tener problemas para cometer un asesinato.

No solo eso, el racionalismo es la creencia de que las acciones y las palabras deben basarse en una razón abstracta en lugar de evidencia, observaciones o experiencia. Hay teístas racionales e irracionales, y hay ateos racionales e irracionales. El racionalismo es una construcción psicológica que prácticamente no tiene relación con tu creencia en Dios.

Answer 8

¿Quién dice que “ellos” hacen? La pregunta hace la suposición incorrecta de que puedes generalizar a un grupo de personas por algo en lo que no creen. Hay decenas de ateos que creen en platillos voladores, el hecho de que un dios no esté probado no dice que no pueda haber extraterrestres. Y no es que encuentre la evidencia de los ovnis convincentes, pero algunas personas lo hacen. Al menos intentan pensar críticamente y seguir el método científico.

Volviendo a ser un no teísta o ateo, es muy posible rechazar una creencia en dios o dioses por razones no racionales, así como la creencia misma no es racional. Entonces, llamar a las personas que se identifican en el tema de la religión como ateos como racionalistas es incorrecto y una simplificación grosera de un grupo diverso de personas.

Answer 9

¿Deberían los ateos llamarse a sí mismos “racionalistas”, ya que rechazan no solo a Dios, sino también a la astrología, los poltergeistas y los platillos voladores?

No todos los ateos hacen eso. Los racionalistas rechazarán dioses, así como astrología o poltergeists, platillos voladores solo si te refieres a naves espaciales controladas por extraterrestres, no si te refieres a ovnis, que indudablemente existen, incluso en forma de platillo.

Pero hay otras razones para rechazar dioses pero aceptar otras cosas como astrología. No son racionalmente consistentes, pero ser racionalmente inconsistentes no hace que un ateo se convierta en teísta.

Entonces, todos los racionalistas son ateos, pero no todos los ateos son racionalistas. Por lo tanto, no, los ateos generalmente no deberían llamarse racionalistas.

Answer 10

Algunos ateos son, de hecho, racionalistas y escépticos, y fanáticos del heavy metal. Estos no son necesariamente lo mismo.

Pertenecía a una Sociedad Racionalista, de hecho, y todos éramos ateos y también escépticos. Ahora, esto no era “racionalismo” en el sentido clásico, que tiene un significado bastante diferente.

Más bien, el racionalismo en este contexto estaba más en la línea del pensamiento de Bertrand Russell y otros … “Invertir la creencia donde hay falta de evidencia no es una buena idea”.

He sido miembro del foro de International Skeptic’s (anteriormente el foro de James Randi) durante muchos años y esta es esencialmente la consigna. “Muéstranos la evidencia”.

Ya sea para dioses, “platillos voladores” o actividades paranormales.

La mayoría de los ateos provienen de un entorno que incluye educación superior, pensamiento crítico y similares … Y ese tipo de cosas a menudo conducen a una actitud muy escéptica en general.

Answer 11

¿Deberían los ateos llamarse a sí mismos “racionalistas”, ya que rechazan no solo a Dios, sino también a la astrología, los poltergeistas y los platillos voladores?

No, no deberían, eso sería muy confuso y completamente incorrecto.

El racionalismo es una filosofía precientífica del siglo XVII. Es una epistemología que sostiene “la razón como fuente principal y prueba de conocimiento” (Wikipedia) y generalmente se considera lo contrario del empirismo (en el que se basa la ciencia moderna).

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En palabras del famoso filósofo Iñigo Montoya.

“Sigues usando esa palabra, no creo que signifique lo que crees que significa”.

Answer 12

Los ateos son altamente lógicos, racionales y requieren evidencia científica y precisión para creer. Es por eso que ciertas otras creencias analfabetas como la astrología, la quiromancia, los fantasmas y los poltergeists están tan cerca de la realidad como el Rey Arturo.

Hace la vida aún más fácil, pero una vez que te lanzas, debes tener todas las refutaciones necesarias para burlar a un teísta y sus acusaciones analfabetas. Además, realmente creo que su éxito personal y profesional depende aún más de ello.

No, el ateísmo es estrictamente un rechazo de todas las deidades y viejos en el cielo. Ser racional no tiene relación con el teísmo.

Soy Umar Asad Soy cofundador de The Odd Historian – Revista de historia en línea l Oddhistorian.com.

Answer 13

Muchos ateos se llaman a sí mismos “escépticos” por esa misma razón, pero la gente rechaza el teísmo por todo tipo de razones, no todas racionales. Y hay ateos que creen en la astrología, los fantasmas o el Registro Akáshico.

Answer 14

P. ¿Deberían los ateos llamarse a sí mismos “racionalistas”, ya que rechazan no solo a Dios, sino también a la astrología, los poltergeistas y los platillos voladores?

No. Un ateo es aquel que ha reconocido que él o ella sinceramente no cree en ningún dios o dioses. [a-teísta = no teísta = no creer en dios]

Esto no implica absolutamente nada sobre “astrología, poltergeists y platillos voladores”.

Answer 15

A menos que la Nueva Era chiflada, la mayoría de las personas religiosas rechazan la probabilidad de que esas cosas también existan. Dado que la creencia en deidades, en lugar de creer en platillos volantes o poltergeists, parece ser la diferencia relevante aquí, un término que resume la posición de uno sobre esta cuestión es más preciso y, por lo tanto, generalmente superior a un término que incluye equipaje irrelevante. Por lo tanto, el término que simplemente significa “ateo” es más apropiado que un término que significa eso y “no creyente en platillos voladores, poltergeists y astrología”.

Answer 16

Un racionalista rechazaría cualquier aberración mental también. Para igualar su pensamiento, considere Godspell, donde la religión se encuentra con una presentación casi de payaso (ampliamente vista como desconcertante) en los puntos versus la letra de la canción de Alice in Chains to god am.

Answer 17

No.

Conocí a ateos que creían en la astrología, otros que creían en poltergeists y un grupo que creía en platillos voladores.

Answer 18

No, porque eso no es realmente cierto. Estoy seguro de que hay ateos que creen en la astrología, algunos ateos que creen que los extraterrestres han visitado nuestro mundo. Estás tratando de extender la etiqueta de “ateo” más allá de lo que realmente significa. Ser ateo no tiene nada que ver con la astrología o los ovnis, y todo que ver con dioses y religiones.

Además, cuando usas el término “racionalista”, suenas como un imbécil engreído.

Answer 19

No. Si bien la mayoría de los ateos también son racionalistas, el único requisito para ser clasificado como ateo es la falta de creencia en cualquier tipo de deidades.

Demonios, algunos ateos no solo creen que existen platillos voladores, sino que los seres que algunas personas creen que son dioses en realidad son extraterrestres disfrazados , pero no hablamos de esos tipos. Esos tipos son raros.

Answer 20

No. No creer en algo puede no tener nada que ver con tu capacidad de razonar.

El significado del término “racionalista” es bastante diferente en filosofía que en vernáculo. Los racionalistas afirman que algunos de nuestros conceptos y conocimientos son conocidos por nosotros en ausencia de evidencia empírica,

Los empiristas (E mayúscula, por supuesto) afirmaron que nuestra experiencia sensorial era la fuente de todos los conceptos y conocimientos (y, por lo tanto, creencias y acciones).