Creo en Dios / creacionismo y evolución, ¿son mis puntos de vista contradictorios?

Answer 1

El creacionismo generalmente se refiere a una interpretación literal de la historia del Génesis, no a enfoques teístas de la teoría de la evolución.

Como resultado, el creacionismo no es compatible con la evolución. No es posible, por ejemplo, pensar que los humanos evolucionaron de simios durante millones de años, y que Dios creó al primer hombre de arcilla y a la primera mujer de su costilla. Estas son ideas contradictorias. No es posible creer que los animales evolucionaron a partir de organismos unicelulares durante un par de miles de millones de años y que Dios los creó a todos en un solo día.

Existen, por supuesto, otros enfoques teístas de la evolución, pero no son, estrictamente hablando, creacionistas. Por ejemplo, algunas personas argumentan que el término ‘día’ en realidad se refiere a un período de tiempo no especificado (hay algo de lógica en esto, ya que la palabra hebrea original ‘yom’ no se refiere específicamente a un período de 24 horas). Esto, por supuesto, no resuelve cuentas más específicas de la creación, como Dios creó a Adán. De nuevo, esto no es realmente creacionismo (de hecho, los creacionistas tienden a responder muy negativamente a tales sugerencias).

La comprensión religiosa más comprensiva de la evolución (y la posición de la Iglesia Católica, la más grande denominación religiosa en el mundo) es la de la evolución teísta. Esto sostiene que la historia en Génesis es alegórica; Contiene verdades importantes, pero no es una historia real. Dios fue el creador y director del universo, pero lo hizo a través de los procesos que la ciencia ha demostrado; evolución. Dios es la fuerza detrás de la evolución. De nuevo, esto no es creacionismo.

Solo creer que Dios, de alguna manera , creó la vida y el universo no es lo mismo que el creacionismo. El creacionismo requiere la creencia de que Dios creó la vida y el universo de una manera específica ; el que se describe en el libro de Génesis.

El creacionismo y la evolución son ideas contradictorias.

Answer 2

Yo diría que la respuesta más fácil y honesta sería: “No sé”, porque la verdad es que nadie sabe como absoluto.

Agregue la interpretación extraterrestre y verían alguna forma de vida extraterrestre, con un conocimiento superior, sabiendo cómo manipular el genoma (si una entidad conociera la fórmula para manipular el ADN [como un programa de computadora], podría omitir el proceso de evolución y simplemente saltar para crear cualquier forma de vida que quisieras, siempre que pudiera sobrevivir al medio ambiente de la tierra).

Otro aspecto a considerar es que la Biblia está escrita sobre la interacción de Di-s con la humanidad, basada en las percepciones del hombre. Por lo tanto, no es muy específico en otras formas de vida, ya que en ese contexto, la forma en que una abeja, pulpo y castor fueron “creados” no es relevante. Además, considerando la base de conocimiento de la audiencia, la historia de la creación en la Biblia en comparación con el estudio de la evolución sería como comparar el libro Mi primer cuerpo humano con el libro de Anatomía de Gray. La Biblia caería bajo sociología, no biología.

“Si” y “cuándo” el hombre descubre la verdad absoluta sobre el universo y cómo llegamos aquí, podría resultar que nadie lo supiera, o que supiera partes del rompecabezas y no toda la imagen.

Además, lo más importante en la vida es cómo tratas e interactúas con la comunidad, por lo que la historia de cómo se originó esa comunidad, sea cual sea el ancestro primordial del hombre, puede estimular el ego al sentirte superior, pero cuando se trata de conceptos básicos … a quién le importa. Una persona podría saberlo todo y ser el contribuyente más inútil para la sociedad, cuando se trata de sus acciones.

(también, la evolución no explica la abiogénesis. La teoría salta a la historia una vez que la vida ya ha surgido … por lo que no es mejor para explicar los orígenes de la vida, que cualquier otra teoría. Pero como la iglesia, la gente jurará que la evolución explica cómo la vida orgánica comenzó a partir de elementos inorgánicos, basados ​​en la “fe” en las observaciones y conclusiones construidas a través de patrones evolutivos de estructuras orgánicas, una vez que ya existieron [surgieron].

A los ps también les gusta la interpretación bíblica de que la tierra contenía agua desde la formación y el comienzo, sobre la teoría de que el agua vino a la tierra a través de colisiones con cometas y asteroides. Especialmente cuando observas el agua superficial y el hielo, la atmósfera y la ringwoodita subterránea. Pero apuesto a que hay numerosos científicos que creen en los orígenes fundidos y las colisiones posteriores y le dirán que cualquier otra cosa está mal (de nuevo … un verdadero momento de “No sé” … no es una verdad absoluta, de cualquier manera … solo ideas y teorías).

Answer 3

Entonces hay algunas respuestas.

1. Si crees que el creacionismo fue la ‘chispa’ de la vida y que esa chispa fue creada por Dios, entonces, no, tus puntos de vista no son contradictorios.
2. Si crees en el relato en Génesis de la creación, entonces sí, son contradictorios. Génesis explica la diversidad de la vida a través de Dios, mientras que la evolución es la explicación de la diversidad de la vida a través de medios puramente naturalistas.
3. Si crees que se creó cierta diversidad en el relato de Génesis pero la evolución hizo el resto, entonces sí, son contradictorios. Esto se debe a que los relatos bíblicos ubican la formación de la Tierra hace aproximadamente 6500 años (estoy bastante seguro de esto, puedo proporcionar referencias si lo desea). La evolución requiere mucho más tiempo que eso, y si considera la evidencia de la evolución para ser válido, contradice directamente con la hipótesis creacionista de la “Nueva Tierra”.

Answer 4

Es interesante que quieras pedir la opinión de otras personas sobre esto. Me parece que te has encontrado a horcajadas entre dos posiciones y te sientes incómodo. Si ya no eres ‘religioso’, tiendo a pensar que probablemente has descuidado la conexión con tu Padre Celestial de una manera significativa. Él es su única salvaguarda contra los muchos engaños que Satanás le haría entretener. Si quieres saber una verdad, puedes pararte con confianza … lee tu Biblia y pídele a tu Padre Celestial que te muestre la verdad. “Porque la sabiduría de este mundo es necedad con Dios. Porque está escrito: Él toma a los sabios en su propia astucia. Y de nuevo, el Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son vanos. ”1 Cor. 3: 19-20

Answer 5

No necesariamente, pero depende de cuánto creamos que sabemos que también es correcto. Solía ​​pensar que el creacionismo y la evolución no son mutuamente excluyentes. Mi razonamiento fue que si Dios creó la evolución como el método para crear nuevas especies, entonces que así sea. Sin embargo, ahora estoy más inclinado a pensar que Dios creó cada especie exactamente y perfectamente la primera vez.

Echa un vistazo a lo siguiente:

Perspectivas sobre la creación de humanos

El intento de Adán de mejorar la creación de Alá

Answer 6

Hay una variedad de sabores del creacionismo. Algunos cristianos ven la evolución teísta como la forma en que Dios manipuló sutilmente lo que parecía una casualidad aleatoria y siempre fue su plan que los humanos aparecieran en la escena, etc., etc. Algunos de estos cristianos se identifican como evolucionistas y otros como creacionistas.

Algunos defensores del diseño inteligente, por ejemplo el Dr. Behe, aceptan, no sé, evolución +. Es decir, la evolución representa, tal vez, el 99% de todos los fenómenos, pero el Diseñador ocasionalmente se acerca y le da a los mamíferos factores de coagulación de la sangre o le da flagelos a algunas bacterias.

Yo diría que el creacionismo de la Tierra Joven no encaja en absoluto con la evolución. No me preguntaste, así que no daré mis opiniones sobre la evolución v creacionismo.

Answer 7

Contradictorio, sí, probablemente.

No estoy familiarizado con las enseñanzas adventistas del séptimo día, pero en el cristianismo evangélico protestante con el que estoy familiarizado, uno de los roles críticos de la historia de la creación es identificar nuestro problema esencial, para el cual se supone que Cristo es el remedio. Éramos una creación perfecta, luego un par de individuos únicos, Adán y Eva, cayeron en desgracia y perdieron su fácil obediencia a Dios. Sus descendientes fueron, en consecuencia, quebrados en la concepción u origen, por lo que heredaron el “pecado original”. Y así trajeron la muerte al mundo.

El proceso difuso del desarrollo evolutivo de las especies, incluida la humanidad, no admite de manera plausible algún par de homínidos en algún grupo de población sostenible más grande que transmita cierta degradación adquirida a cada homínido en la siguiente generación. Las cepas caídas y no caídas estarían presentes en todas las poblaciones que se mezclaron y cambiaron.

Para el caso, la idea de perfección inicial sin costo tiene poco lugar en la evolución, donde las especies complejas se desarrollan a partir de especies menos complejas, y eso solo como un resto raro del sacrificio incesante de una mayoría de genotipos diversificadores que no sobrevivieron a las demandas cambiantes y reproducir. De modo que la degradación y la muerte parecen los principios más fundamentales de nuestros orígenes en lugar de una desviación a remediar.

Pierre Teilhard de Chardin tenía algunas ideas alternativas que intentaban audazmente unificar los puntos de vista evolutivos teístas y científicos, pero en el proceso abandonó efectivamente el creacionismo ortodoxo y la cristología por un lado, y los enfoques estrictamente causales de la evolución por el otro.

Por lo tanto, puede ser posible una reconciliación, pero no asuma que será fácil.

Answer 8

Sí, creo que lo son.

El relato bíblico de la creación habla de varios aspectos de la creación que se logran en ciertos días (2 °, 3 °, 4 °, etc.), con las cosas terminadas en el 6 ° día. No se puede conciliar eso con la evolución, que supuestamente sucedió durante millones de años. La supervivencia del más apto es solo parte de la naturaleza de las cosas y no una evidencia prima facia de la evolución.

Answer 9

CS Lewis, un conocido escritor cristiano que primero fue agnóstico, luego ateo y finalmente se convirtió en cristiano, creía en la evolución. Creía que Dios había creado el universo y el mundo, pero también creía que la evolución fue el proceso por el cual la tierra es como la conocemos en 2016.

Answer 10

Es totalmente normal. A menudo se le llama cualquiera de los siguientes términos:

• Creacionismo de la vieja tierra
• Evolución teísta

Hay un par de maneras diferentes en que esto puede funcionar.

Esta organización defiende esa visión basada en la ciencia y la Biblia: donde convergen la ciencia moderna y la fe