En resumen, no hay nada malo con el concepto de información. Al pasar de las observaciones o los datos a la información, inherentemente uno tiene que colocar la observación en el contexto de un sistema de axiomas. Esos axiomas guían la interpretación de los datos para producir información.
Este proceso es una teoría de la información muy básica. Cualquier persona que no lo entienda debe analizar detenidamente las habilidades requeridas de un científico.
En el lado creacionista, sus axiomas definitorios (inherentes a su identificación como creacionistas) incluyen que Dios (cualquiera que adoren) existe, y que este Dios creó la vida, y específicamente los humanos. Normalmente, se identifica una serie específica de acciones creativas. Esta serie de axiomas se adopta como un hecho y guía su interpretación de las observaciones para obtener información.
Los no creacionistas también tienen axiomas que guían su interpretación de las observaciones. Un caso interesante son los descubrimientos de tejidos blandos en fósiles. Esto ha llevado a los creacionistas a explorar preguntas sobre las tasas de descomposición de los tejidos, pero a los no creacionistas a formular hipótesis sobre mecanismos de preservación previamente insospechados ya que la edad aproximada de los fósiles no está abierta a preguntas bajo sus axiomas.
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¿Esto hace que la visión creacionista de la información sea incorrecta? Nadie puede elegir adoptar diferentes axiomas para razonar y producir conclusiones incompatibles sin el uso de una lógica inválida. Esta diferencia puede incluso producir una comprensión más completa de la situación, suponiendo que se realicen estudios de calidad que exploren múltiples aspectos de la situación.