¿Por qué la clonación humana se considera poco ética?

Answer 1

Hay una serie de razones por las cuales la clonación humana puede violar la ética …

– Para clonar animales, se deben hacer muchos intentos antes de crear un clon viable. “Dolly the sheep” fue la primera en sobrevivir después de 277 intentos anteriores. Esto sugiere que para clonar un humano, uno va a producir una serie de “intentos fallidos” humanos. Bastante poco ético.

– Clonar a un humano es crear un niño sin paternidad legal, sin estructura familiar, un conjunto único de circunstancias que pueden someter a ese niño a prejuicios, problemas legales, orfanato efectivo, que tiene que cuestionar su propio papel y lugar en la vida y incluso su propia humanidad y singularidad. No muy ético

– En términos prácticos, algunos clones de mamíferos han tenido problemas de salud y han reducido la esperanza de vida. La oveja Dolly había acortado los telómeros, lo que sugiere a algunos que sus células tenían la “edad” celular de su fuente genética. Ciertamente no sería ético clonar a un humano hasta que todos esos problemas potenciales fueran conocidos y resueltos (¿y cómo puede estar seguro?)

– La humanidad acepta que los padres tienen el “derecho” a dar vida (aunque muchos niños señalan tarde o temprano que nadie les preguntó si querían nacer …) Pero esto significa que las personas tienen el “derecho” a crear genética copias de ellos mismos? Un clon no puede dar su consentimiento, ni hay un padre para dar su consentimiento, y hasta que se haya respondido esta pregunta, ¿cómo se puede afirmar que la clonación de un ser humano es ética?

– ¿Para qué sirve crear un clon (en lugar de simplemente tener un hijo naturalmente)? ¿Es ese propósito suficiente para justificar la existencia de una vida humana? Si hacemos algo como clonar a atletas o académicos dotados, ¿estamos cargando injustamente a un niño con las expectativas derivadas de su donante genético?

– En un mundo de recursos limitados y sobrepoblación, ¿qué nos permite diseñar humanos a partir de genotipos existentes, cuando los niños nacidos naturalmente en grandes cantidades necesitan y merecen una oportunidad?

Puedes seguir y seguir. Si bien no me opongo rotundamente a la ingeniería genética o la clonación, tenemos que reconocer que existen verdaderos dilemas éticos cuando se trata de tejidos humanos y la experimentación humana en general, y una miríada de formas en que dicha ciencia se puede utilizar para un propósito monstruoso. Como resultado, en general, la comunidad científica ha adoptado colectivamente reglas estrictas y una mentalidad cautelosa … y con razón.

Answer 2

La clonación humana se enmarca en lo que los bioeticistas definen como una tecnología de “doble uso”, es decir, tiene la misma oportunidad de ser terrible que ser buena. Las armas nucleares y las armas biológicas también entran en esa categoría.

Copia de la respuesta de otro Christopher VanLang a ¿Por qué debería prohibirse la clonación humana?

Si bien hay mucho valor con la investigación sobre la clonación humana, es una imagen importante de los mecanismos de la embriogénesis humana, hay mucha oposición en la comunidad científica para buscar la clonación reproductiva humana . El objetivo de la investigación médica es mejorar la salud humana y esto idealmente ocurrirá a través de las complicaciones de reducción durante el parto. Por el contrario, la clonación humana con el propósito de crear un nuevo ser humano va en contra de esa misión de mejorar las posibilidades de que un embrión alcance todo su potencial. Estudiar el proceso ayudará. Perseguirlo activamente no lo hará.

También estoy en contra de la clonación terapéutica humana . Si bien es valioso poder cultivar órganos y tejidos espaciales, creo que la clonación humana es un atajo mental ideal pero vago. Existen estrategias más viables y éticamente más sólidas, como las iPSC y las células madre adultas, que pueden usarse para esas aplicaciones. La investigación sobre clonación es un campo importante porque nos da una mejor idea de cómo podemos usar de manera más efectiva estas otras herramientas más rápidas y potencialmente más seguras.

Deberíamos estar estudiando la clonación humana. Realmente no deberíamos estar usándolo.

Answer 3

Bueno, hay una serie de problemas.

1) religioso. Muchos lo considerarían algún tipo de abominación. Pero el problema aquí es que sería un poco diferente de un procedimiento de FIV en realidad, excepto que sería duplicar la información genética al igual que los gemelos monocigóticos.

A continuación, para mí es la verdadera cuestión ética.

2) ¿Por qué se está haciendo? Si el propósito es algo como extraer órganos para una persona que está muriendo. Bueno, entonces tenemos un problema en el que estamos creando una vida humana con el propósito del alma de usarla para partes. Si pudiéramos crear un cuerpo que de alguna manera no tuviera cerebro, entonces no tendría un problema con él. Pero entonces la pregunta sería cómo llegamos a ese punto en el que supiéramos cómo hacer tal cosa sin hacer cosas moralmente repugnantes a los seres sintientes.

Es un pensamiento interesante. Creo que los científicos se están preparando para usar la clonación para hacer crecer nuevos órganos individualmente para evitar todo ese problema. Ha habido algunas películas, libros, programas de televisión que abordan varios problemas éticos relacionados con la experimentación con humanos. Podrías preguntar si lo mismo se aplica a otras criaturas y, hasta cierto punto, estaría de acuerdo. Pero nosotros, como sociedad, respaldamos o ignoramos muchos casos de pruebas médicas que plantean problemas similares. Pero entonces, la mayoría de nosotros comemos carne en el oeste y ¿cómo es eso más ético que criar animales para usarlos en pruebas médicas? Depende del tratamiento de los sujetos, supongo.

Answer 4

Realmente no sabemos si todavía no es ético. Bueno, la mayoría de nosotros no. Sospecho que algunos de nosotros lo hacemos. La clonación de ovejas, que podemos hacer más fácil (y mucho más barato) simplemente juntando varias de ellas por un tiempo, es una pérdida de tiempo a menos que nos lleve a la meta de clonar humanos, y cloneamos a esas ovejas realmente hace mucho tiempo.

De todas formas. Los humanos clonados tendrán un propósito principal: órganos perfectamente adaptados para las personas ricas que eventualmente los necesitarán. Eso es realmente todo para lo que serían buenos: no se puede clonar experiencias, crianza, eventos que alteran la vida, etc. La clonación de Elon Musk podría producir un pothead o un asesino en serie tan fácilmente como un emprendedor genial. Probablemente más fácilmente.

Si los clones son sensibles, entonces la clonación no es ética. Si no son sensibles, entonces son solo carne. La cuestión es la cuestión, y dado que no conocemos ni entendemos la fuente de la sensibilidad (o la propia sensibilidad, entonces) (la mayoría de nosotros) todavía no entendemos la ética de la clonación.

Answer 5

La clonación de animales / tejidos / órganos ciertamente está llena de problemas éticos, pero la idea de un ser humano clonado plantea un número infinito de dilemas.

Imagine los siguientes escenarios:

• Clonando bebés basados ​​en inteligencia
• Clonando soldados para pelear guerras
• Clonando una pareja romántica
• Clonando un miembro de la familia
• Clonarte a ti mismo fuera del narcisismo
• etc.
• etc.

La lista es interminable, aterradora y distópica y va al corazón de la pregunta “¿qué nos hace humanos?”

Answer 6

Más o menos tiene que ver con lo que sucederá con el clon.

La clonación de “repuestos” es un problema si el clon tiene conciencia; Los clones propuestos sin tallos cerebrales (por lo tanto, sin conciencia) son simplemente extraños.

La clonación para reemplazar a los muertos (por ejemplo, para volver a hacer crecer a un hijo o hija muertos) no es particularmente justa para el clon (ya que, con diferentes experiencias, se espera que continúen donde quedó el original, sin voluntad propia).

Puede obtener más argumentos esotéricos sobre si el clon tiene un alma o no, la disposición de los niños no deseados en un planeta ya abarrotado y, por lo demás, varias discusiones positivas sobre la ética del derecho a la vida , pero básicamente eso es todo. Podemos salvar vidas con, por ejemplo, partes del cuerpo clonadas, pero ¿a qué costo?

Answer 7

La clonación puede verse como poco ética porque no es un proceso natural. Sin embargo, hay estudios de investigación realizados a través de conceptos aplicados de clonación. Por ejemplo, he trabajado en el campo de la tasa de mortalidad infantil en Carolina del Norte, y algunas madres no pueden tener hijos sanos debido a la falta de recursos y la falta de conocimiento sobre atención médica de buena calidad. Sin embargo, las personas necesitan saber que no nacen perfectas. Existen investigaciones de células madre y procedimientos médicos que respaldan el uso de técnicas de clonación.

Answer 8

Porque la gente es ignorante y tiene miedo.

De ahora en adelante, seleccionaré algunas de las respuestas que otros han dado. (No es mi intención ofender, solo estoy en desacuerdo).

Hay varios argumentos que presenta Moorer:

“‘intentos fallidos’ no son éticos”

Sin embargo, hay muchos intentos fallidos de embarazos naturales: no los consideramos poco éticos … por lo que un intento fallido por sí solo no merece la etiqueta “poco ético”.

“Clonar a un humano es crear un niño sin parentesco legal, sin estructura familiar … etc.”

Esto no es verdad. Un clon tendría un padre soltero. Por lo tanto, el clon tendría una estructura familiar similar a cualquier otra familia de señal-padre. Serían su propia persona como cualquier otra.

“… problemas de salud y vida útil reducida”

Esto puedo estar de acuerdo con un grado. Si sabe de antemano que va a crear esta situación, puede ser poco ético. Sin embargo, tenga en cuenta que esto no es algo exclusivo de los clones. Entonces, realmente tiene poco que ver directamente con la clonación. Si el proceso de clonación se perfeccionara, no sería un problema. El argumento legítimo proviene de no saber que se perfecciona en los humanos hasta que lo intentas. Tenga en cuenta la maravilla de la fertilización in vitro que ha dado a tantas parejas la oportunidad de tener un hijo propio. Argumentos similares solían hacerse para esa situación. No recuerdo haber escuchado las noticias sobre todos los monstruos genéticos que fueron producidos por eso.

“No hay padres que den su consentimiento”

No creo que esto sea cierto. Aunque las leyes pueden ser confusas. El padre, es decir, la persona que proporciona el material genético, puede dar su consentimiento.

“¿Para qué sirve?”

¿Qué tiene que ver eso con la ética? El propósito puede ser la procreación, al igual que los niños naturales. De hecho, es mucho más probable que tenga ese propósito, ya que no se crea un clon por “accidente”, mientras que muchos embarazos no están planeados.

“… ¿qué nos permite diseñar humanos a partir de genotipos existentes, cuando los niños nacidos naturalmente en grandes cantidades necesitan y merecen una oportunidad?”

¿Qué hace que esté bien quedar embarazada de otro niño cuando ya hay muchos niños nacidos naturalmente que necesitan y merecen una oportunidad? El argumento para traer una nueva persona al mundo a través del embarazo natural no es diferente a la clonación.

Wasserman argumenta: “Los humanos clonados cumplirán un propósito principal: órganos perfectamente adaptados para las personas ricas que eventualmente los necesitarán. Eso es realmente para lo que serían buenos …”

Lo cual, por supuesto, es ridículo. ¿Qué pasa con el original que fue clonado? ¿Eran completamente inútiles entonces, ya que no podían usarse como ‘partes’ perfectamente combinadas para nadie?

Wasserman también argumenta: “Si los clones son sensibles, entonces la clonación no es ética”.

Si la producción de descendencia sensible no es ética, se aplica igualmente a la descendencia producida al mezclar dos genomas frente a la duplicación de uno solo.

Swick argumenta por razones técnicas basadas en la probabilidad de éxito. Eso se remonta a la parte con la que estuve de acuerdo, si supiéramos que la salud o el bienestar del clon estarían en un riesgo inusual antes de crearlo, ese es un tema aparte. Si la salud pudiera estar asegurada, ¿cuál es el argumento?

Kola dice: “Solo Dios puede poner un alma en un cuerpo”.

La creencia en Dios y un alma son conceptos religiosos que muchas personas prefieren no desafiar o tal vez creen que es un pecado desafiar tales creencias. Si las personas crean con éxito un clon humano, y el clon es feliz y saludable y vive una vida normal, ¿qué significa eso para el concepto de un alma que solo un dios puede crear uno?

También debe señalarse que los clones pueden ocurrir naturalmente en el reino animal, incluso entre animales que normalmente se reproducen sexualmente. Mira hacia arriba: partenogénesis

Las cuestiones éticas presentadas no resisten el escrutinio. La razón principal parece ser que es espeluznante y / o aterrador para algunas personas.

Answer 9

La bioética tiene que ver POR QUÉ haces un clon. (Y presumiblemente te refieres a un clon humano, ya que nadie tiene un problema ético con clones de ovejas o mascotas muertas).

Su pregunta no hizo esa parte.

Hacer clones de usted mismo, de modo que tenga órganos de reemplazo saludables, no es totalmente inmoral. Hacer que los niños críen, que son solo clones de ti mismo, es más problemático. Y hacer un clon de otra persona, la intención de que esa persona sea criada para ser un súper soldado definitivamente no es ético.

De nuevo, debe especificar el propósito.

Answer 10

La clonación humana no es ética porque usa al hombre como un medio para lograr un fin, lo que disminuye su verdadero valor y se inclina a un nivel inhumano de usar al hombre para promover los intereses de la sociedad en general. Los humanos se vuelven contra sí mismos cuando aspiran a poner la eugenesia y la reproducción controlada como Una estrategia de desarrollo dirigida a la propaganda militar.

Answer 11

No es considerado malo por todos . Ciertamente es controvertido. Por el momento, clonar un humano sería una muy mala idea, simplemente porque probablemente no sabemos lo suficiente sobre cómo hacerlo de manera segura. Sería un tipo de investigación irresponsable. Algún día, sin embargo, puede ser lo suficientemente seguro.

Algunas personas piensan que la clonación humana es un período incorrecto, incorrecto en principio para siempre. Piensan que la clonación es una amenaza para la individualidad, o que de alguna manera convierte a los bebés en productos. La mayoría de esos argumentos no retienen el agua. Vea mi ensayo aquí: “Sí, la clonación humana debería estar permitida”

Answer 12

¿Cómo se puede hacer un juicio objetivo sobre lo que es ético y lo que no?

La clonación choca con las nociones religiosas de almas. Si uno hace un clon humano, eso significa colocar un alma inmortal en un cuerpo y luego posiblemente matar ese cuerpo. Dado este sinsentido, está claro que la clonación es tres niveles de aumento por encima de nuestro grado salarial actual. Solo Dios puede poner un alma en un cuerpo.

Answer 13

Para muchos, la inmoralidad de la clonación es producto de la novedad de la idea y la incertidumbre general de sus parámetros. Con tantos aspectos del problema poco claros, quieren una mayor evaluación moral antes de emprenderla. Según su explicación, debo suponer que usted no es religioso y, como tal, las consideraciones espirituales no tendrían ningún impacto en su pensamiento, así que las dejaré fuera.

Answer 14

Cada éxito en el campo de la medicina tiene muchos fracasos experimentales. ¿A quién decide ser voluntario? Entonces, ni siquiera ellos mismos tienen derecho a poseer una vida y es por eso que la comunidad humana lo decide como poco ético, pero mientras los hechos no estén expuestos, no se puede decir si es así. sucediendo o no.

Answer 15

Añado a otras respuestas:

Quizás las personas también temen a los ‘clones mejorados’, los recién nacidos han sido mejores que ellos y, por lo tanto, los reemplazan en la fuerza laboral.

Es la vieja historia de nuevo, se descubre una nueva idea / conocimiento de alto potencial y las personas que no quieren un cambio no dejan que la humanidad continúe el camino de la evolución cultural, al menos en estos días los científicos ya no se queman vivos.

Answer 16

Para clonar a un humano es como hacer una impresión que incluirá todos los problemas dentro del genoma humano (enfermedades, mutaciones, etc.) para que no podamos simplemente clonar a alguien y olvidarnos de todos los roles de la naturaleza, tal proceso requiere un 100% de conocimiento sobre humanos y eso es lo que aún no hemos logrado …