¿Cómo puede la ciencia informar a la epistemología moral?

Uno de los campos de ciencia más prominentes y emergentes que potencialmente contribuye más a la comprensión moral es la neurociencia . Específicamente, es el estudio empírico de la estructura anatómica del cerebro mediante el empleo de tecnología moderna, como la resonancia magnética (MRI).

Una forma en que puedo conjeturar el uso de tales estudios es que el estudio de la estructura del cerebro puede revelar características universales de la moralidad humana a través de la obtención de respuestas hacia cierta cognición moral . Se acepta en gran medida que la mayoría de nuestros cerebros son estructuralmente similares. Si hay una manera de medir las respuestas físicas mientras los sujetos se examinan durante la cognición de los dilemas morales, podemos aprender qué pensamientos asociados están relacionados y que son universales para todos los humanos.

La recompensa de tal investigación empírica hacia la epistemología moral es enorme . Una vez que conocemos las características universales involucradas en la cognición moral, podemos probar efectivamente que existe una base moral subyacente para todos los seres humanos, independientemente de la educación social. Por supuesto, hasta qué punto las estructuras innatas del cerebro afectan nuestra epistemología moral se puede precisar aún más a través de una mayor investigación, pero esto es lo que pensé hasta ahora.

Conocimiento práctico. Por ejemplo, el conocimiento práctico de que hacer X conduce a Y. Pero para ser claros, eso no significa que otro conocimiento no sea práctico.

Aquí hay cuatro consideraciones clave:

  • Pero, la ciencia todavía no puede responder la pregunta de qué es bueno. Lo que constituye la bondad. La ciencia simplemente no puede responder esa pregunta, lo que significa que ciertamente depende de la filosofía y la ética para esas respuestas.
  • Segundo, ningún experimento de laboratorio de ciencia no puede proporcionarnos una base para la Constitución de los Estados Unidos. Eso no es un experimento de física, biología o química que pueda darnos la base ética de la Constitución de los Estados Unidos. Eso se vuelve problemático para aquellos que desean convertir la ciencia en un medio para la ética.
  • Sin mencionar, la falacia naturalista esbozada por Hume.
  • Finalmente, la ciencia no puede decir nada sobre el valor intrínseco.

La ciencia (p. Ej., Física, química, biología, psicología) puede informar la epistemología moral (es decir, diferenciar lo correcto de lo incorrecto en el contexto de maximizar el bienestar y minimizar el mal) al informarnos qué acciones y creencias maximizan el bienestar y minimizan la enfermedad. -siendo.

Por ejemplo, beber veneno no es bueno para su salud.

Por ejemplo, el rechazo de los padres no es bueno para su salud.

Por ejemplo, una dieta saludable es buena para su salud.

Por ejemplo, el amor de los padres es bueno para su salud.