¿Creer en un Dios y algo después de esta vida es solo un mecanismo de supervivencia para algunos?

¿Creer en un Dios y algo después de esta vida es solo un mecanismo de supervivencia para algunos?

Desde mi perspectiva, eso es exactamente lo que es la religión y por qué sobrevivió a todos los milenios de evolución cultural.

Una de nuestras mayores fortalezas es que podemos pensar en causa y efecto. Nos permite hacer predicciones sobre el mundo que nos rodea y formar este mundo para nuestra ventaja. Lamentablemente, somos realmente compulsivos sobre esto. No podemos no evaluar el mundo que nos rodea y dividirlo en causa y efecto. Es difícil para nosotros no saber de dónde venimos porque entonces tenemos un efecto sin causa. Es difícil para nosotros no saber a dónde iremos porque entonces tenemos una causa sin efecto. Algunos de nosotros nos acostumbramos a no saber, nos acostumbramos a no necesitar un significado inherente de la vida, incluso disfrutamos de la libertad de buscar el conocimiento que nos falta y crear nuestro propio significado. Algunos de nosotros no podemos hacer frente a eso, necesitan respuestas para preguntas que no podemos responder. Para eso es la religión. Pero desde mi perspectiva, no es conocimiento sino solo la ilusión del conocimiento. Una ilusión relajante en el mejor de los casos, pero a menudo engañosa, incluso perjudicial. Creo que sería mejor si los humanos encontraran una manera de sobrellevarlo.

Al principio, e incluso hasta la filosofía natural cuantitativa (física), no teníamos teorías objetivas o fundamentadas de por qué las cosas sucedieron de la manera en que lo hicieron. De hecho, incluso si estábamos completamente equivocados antes de las matemáticas y la física, al menos era algo . No solo esto, sino que los humanos quieren sentirse importantes. Ser insignificante es incómodo para casi todos. La religión (erróneamente) resuelve estas dos preguntas / preocupaciones.

Sin duda, para algunos. Otros creyentes pueden creer por otras razones. Se dice que las personas agnósticas y ateas tienen sus propias razones, y eso probablemente también sea cierto para la creencia cristiana.

Tanto la gente del “mecanismo de afrontamiento” como las personas que creen por otras razones tienen otras comodidades de fe: “la santa iglesia católica (universal), el perdón del pecado”, y así sucesivamente.