¿Muchos ateos rezan a Dios, por si acaso?

Mi esposa tuvo un grave accidente automovilístico. El hospital me llamó para apresurarme porque su condición era crítica. Tenía el cuello roto y las vértebras habían comenzado a presionar la médula espinal. Ella se estaba muriendo.


Cuando la vi estaba cabelluda y sangrando por profundos cortes en todo su cuerpo. El neurocirujano me dijo que haría todo lo posible, pero que probablemente su columna vertebral no funcionaba.

Por una fracción de segundo deseé que hubiera un dios al que pudiera rezar. Mi esposa significa todo para mí y haría cualquier cosa por ella. Pero no recé.

El cirujano y su equipo lograron salvarla al final. Claro, se parecía al monstruo de Frankenstein durante meses e incluso hoy, 4 años después del accidente, todavía tiene molestias y sus rayos X se parecen al T800 de Terminator. Pero ella puede caminar. Ella puede saltar Ella puede hacer casi todo lo que pueda antes del accidente.

¡Alabado sea la ciencia! ¡Aleluya! ¡Llévalo a las montañas, hermanos y hermanas! Porque si no fuera por las espléndidas obras del hombre, mi esposa seguramente habría muerto.

No, no creo que lo hagan y si lo hacen, es una reacción instintiva y es totalmente inútil. Ciertamente no lo haría ahora.

Pienso mucho en esto, pero me consuela la idea de que es una completa pérdida de tiempo.

¡Voltaire me inspiró y cuestionó la existencia de Dios después del terrible terremoto de Lisboa en 1755 (Poema sobre el desastre de Lisboa) cuando miles de personas murieron en la iglesia, rezando y adorando a Dios! El terremoto ocurrió cuando se celebraban todas las masas.

Su razonamiento fue que tal Dios no puede existir o si lo hace, entonces no le importan las personas en peligro y en gran angustia. Todo lo que tiene que hacer es mirar la terrible injusticia en el mundo, causada inicialmente por las condiciones geográficas y climáticas que favorecen a algunos y arruinan a otros. Este trabajo fue terminado por la avaricia del hombre y la falta de humanidad hacia sus semejantes.

Es una lotería en la que si naces en la República Centroafricana, estás gravemente en desventaja, mientras que si naces en Europa o América del Norte, tienes muchas posibilidades de lograrlo.

¿Por qué es tan injusto? ¿Por qué Dios permitiría que eso suceda en una creación que supuestamente hizo? Siempre digo que hubo defectos graves en el plano y que el mundo podría haber sido un lugar mucho más justo y equitativo para la existencia humana.

No se puede decir que Dios se preocupa por los suyos porque una persona (la mayoría son niños) muere de hambre cada 4 segundos y se debe principalmente a factores climáticos y geográficos.

Entonces, ¿por qué un ateo real perdería el tiempo orando cuando solo los pocos favorecidos podrían ser escuchados?

No se les escucha en absoluto porque todo es cuestión de suerte o fortuna, como señala Oliver Burkman en este excelente artículo. Ahora entiendo por qué los romanos adoraban tanto a la diosa Fortuna, como a muchos otros dioses. No corrían riesgos.

La realidad es diferente, ¡ no hay por si acaso!

La próxima vez que disfrutes de tu buena fortuna o maldigas tu mala suerte, reflexiona sobre la maravillosa o pésima mano que te ha dado el azar.

¿No crees que tienes suerte? Piensa de nuevo | Oliver Burkeman

La vida y la muerte son loterías. Todos tenemos boletos. ¡Vamos a superarlo!

Algunas personas invocan la valentía y la fuerza de Gerónimo antes de lanzarse en paracaídas, pero dudo que eso los haga separatistas apaches.

Los ateos son libres de hacer lo que quieran.

¿Un ateo quiere tatuarse una enorme cruz celta en la espalda simplemente porque se ve rudo? ¡Adelante!

¿Un ateo guarda una estatua de Ganesh en la cocina porque se ve genial? ¡No es un problema!

¿Un ateo quiere dirigirse a Dios durante el sexo u otras situaciones intensas? ¡Déjate fuera!

A nadie le importa, y no cambia nada.

Un ateo puede ir a la iglesia todos los domingos por cualquier motivo (la música, el arte, las razones familiares, el sentido de comunidad, cualquier cosa) y aún no creer en Dios. Comunícate, canta los himnos, todo está bien.

De hecho, algunas personas que no creen que una deidad esté microgestionando el universo hacen estas cosas, simplemente porque les gustan los actos de religión en sí mismos. La iglesia del ateísmo (que no existe) estaría de acuerdo con eso si existiera. Lo cual, para ser claros, no lo hace. Existe, eso es.

El ateísmo no es un club, por lo que nadie es expulsado.

Es un poco como almorzar una ensalada un día; eso no te hace vegetariano. No te expulsan del club carnívoro.

He escuchado que algo similar se aplica a los creyentes: las personas a menudo tienen dudas y fallas en la fe. Eso no significa que se volverán ateos y no podrán regresar. Aunque probablemente sea más difícil recuperar la religión una vez que la ha perdido, volver a no creer después de una aventura reconfortante con la religión en un momento de necesidad o deseo.

Estuve a punto de perder la vida y me sorprendió mucho mis pensamientos y acciones durante ese tiempo. Soy ateo.

Estuve trabajando y viviendo en Suiza durante unos años. Mi gran pasatiempo era el windsurf en los grandes lagos cercanos. Desafortunadamente, para obtener viento en las montañas, a menudo necesitabas esperar a que pasara una tormenta.

Al final de la tarde, estaba haciendo windsurf con otros 10 amigos en un día así, cuando empezó a hacer mucho viento, demasiado para manejar. Pensé en entrar ya que estaba a una milla de la costa en este gran lago. Pero entonces, las sirenas en la orilla comenzaron a sonar y parpadear que una gran tormenta se dirigía hacia nosotros. Aproximadamente la mitad de los chicos llegaron a la playa, mientras que el resto, incluido yo, se colgó de nuestras tablas en el agua tratando de nadar hasta la orilla. Comenzó a oscurecer rápidamente y el viento soplaba aún más fuerte. Esta tormenta iba a ser grande.

Se envió un bote de rescate desde un puerto cercano y afortunadamente logró arrastrar a todos, excepto a mí, a la orilla. Estaba un poco más lejos que los demás y todos mis saludos y gritos se habían perdido en el viento rugiente y las olas que habían comenzado. Estaba empezando a entrar en pánico mientras miraba impotente y veía cómo el bote de rescate se inundaba rompiendo olas mientras me buscaba. Mis amigos en tierra sabían que estaba allí y estaban haciendo todo lo posible para ayudarme a encontrarme.

Ahora estaba oscuro y estaba siendo llevado más lejos de la costa que nunca. Finalmente vi que las luces de búsqueda se apagaban en el bote de rescate y regresaban al puerto, ya que era demasiado peligroso continuar. Habían dejado de buscarme. Ahora estaba solo.

Lo que era inusual era que, durante todo el tiempo que me buscaban, tenía la esperanza puesta en ellos para rescatarme, y me daba miedo y me sentía sin esperanza. La tormenta se estaba haciendo más fuerte y la tabla comenzó a voltearse sobre el agua blanca y espumosa mientras intentaba desesperadamente aferrarme a ella.

Totalmente solo, me aferré a mi tablero por unos minutos más hasta que me di cuenta de la profundidad de la situación en la que me encontraba. Estaba en un gran problema.

Entonces sucedió.

Una ola de alivio vino sobre mí, cuando me di cuenta de que no quedaba nadie para ayudarme, solo podía confiar en mí mismo. Tenía que ser el rescatador, no la víctima. No puedo explicar la abrumadora sensación de alivio, libertad, claridad y relajación que me causó este cambio de opinión.

Mis pensamientos se volvieron inmediatamente hacia lo que había que hacer. Sabía que era aproximadamente 4-6 millas al otro lado del lago y allí era donde tenía que ir. No podía nadar allí en estas condiciones de agua y hacía tanto frío que podía tener hipotermia y perder el conocimiento. Pase lo que pase, necesito quedarme con la junta a toda costa. Saqué mi cuchillo de marinero y corté el aparejo a la vela y lo desconecté del tablero, se alejó de mí en segundos en el poderoso viento, volteando sobre el lago. Sosteniendo firmemente los estribos del tablero, utilicé parte de la línea que había cortado para atar mi muñeca derecha al tablero. El tablero era mi única fuente de supervivencia. No podía dejar que se volara o habría sido una muerte segura. Me aferré a la tabla y dejé que las olas y el viento me llevaran a través del lago.

Horas después, azul por el frío, llegué al otro lado. Tuve que tropezar durante unos kilómetros a través de un pantano pantanoso en la oscuridad total para encontrar algunas luces de granja que podía ver en la distancia. Los residentes de la granja deben haberse sorprendido al ver a este tipo extranjero con un traje de neopreno corto, cubierto de lodo de pantano humeante, golpeando su puerta a las 3 am pidiendo ayuda en mi mejor, pero inútil francés.

De todos modos, volví a casa y encontré que todos en mi ciudad pensaban que me había ahogado y que se había ordenado que un helicóptero fuera a rescatarme, pero se canceló porque hacía demasiado viento para que despegara. Al día siguiente estaba en la portada del periódico local con la historia de cómo engañé a la muerte.

La moraleja de esta historia es que ahora sé que ser religioso y mantener toda mi fe en los demás podría haber resultado en mi muerte. Ser ateo me salvó la vida. Sabía que la única persona que podía salvarme era yo. Orar no habría hecho nada. Esperar más servicios de rescate no habría hecho nada. Tomar el toro por los cuernos y asumir el control de mi propio destino era lo que se necesitaba. Cuando estaba en mi trinchera, ser ateo me salvó la vida.

Esa experiencia me ha ayudado desde entonces en mis otras aventuras, especialmente en los negocios. Ahora sé que sin duda no puedes confiar en los demás todo el tiempo. A veces, la única persona que puede solucionar un problema eres tú.

Llegué al ateísmo tarde en la vida. Fue el año pasado. Yo tenía 49 años.

Durante toda mi vida dudé entre ser profundamente espiritual o ser un firme creyente.

Mi padre era bautista. Murió agarrando una biblia.

Un día desperté y me di cuenta de que ya no creía.

Culpa al canal de la historia.

Mientras más programas veía sobre la Antigua Roma, más me daba cuenta de que en un mundo donde algunos podían nacer en la esclavitud y donde los “Dioses” romanos solo representaban a la élite y requerían dones, que cualquiera que predicara algo solo, “Los mansos heredarán la tierra”, encontrarían una audiencia incorporada.

Simplemente tenía sentido.

Fue lógico.

Y ahora que entiendo cómo surgió el cristianismo y cómo Dios nunca está cerca cuando realmente se necesita, he llegado a la conclusión de que la religión es simplemente un recipiente para dar esperanza a las personas asustadas.

Entonces no, nunca cambiaré de opinión sobre la existencia de un Dios.

Lo siento, pero cualquier Dios que permita que exista el asesino BTK no responderá a mis oraciones sin importar cuán desesperadas puedan ser mis circunstancias …

Piensa en la arrogancia que se necesita para creer que eres tan especial que “Dios” te va a salvar de algo … pero este mismo ser todopoderoso dejó que un asesino estrangule a una pequeña niña a la inconsciencia … y luego la reviva … y luego la estrangula de nuevo … y luego repite el proceso, una y otra vez, en esencia matándola una y otra vez … hasta que sus manos se cansaron demasiado para continuar el juego.

Lo siento, pero jódete Dios.

Pregunta como contestada …

¿Muchos ateos rezan a Dios, por si acaso?

He observado a muchos ateos profesos rezando a Dios en situaciones extremadamente estresantes; por ejemplo, en hospitales, en combate, inmediatamente antes de lanzarse en paracaídas, escalar montañas y enfrentar litigios. Es cierto que la mayoría regresa al ateísmo profesante cuando pasa el estrés o el peligro. ¿Estas personas realmente no son ateos? ¿Son agnósticos pensando que pueden cubrir sus apuestas “por si acaso”? ¿Puede un ateo rezar a un Dios en el que no cree, pensando que tal vez lo están probando a pesar de afirmar que no cree en Él? ¿Se puede apagar y encender el ateísmo cuando sea conveniente? No tropezando o queriendo argumentos, solo preguntándome cómo se sienten los ateos acerca de esas personas … al igual que los teístas deben preguntarse acerca de aquellos que afirman ser creyentes pero que no siempre actúan como hijos de Dios.

¡Yo no!

Yo doné un riñón. Estos son los 5 mejores momentos de mi vida cuando estaba más asustado. Los médicos me aseguraron que no había nada de qué preocuparse, pero hablaron y hablaron sobre todas las cosas que podrían salir mal. Tengo una familia, en un país diferente al que vive nuestra familia más cercana, dos hijas pequeñas y una esposa fantástica. Todas las cosas que podrían salir mal, o simplemente pequeños errores.

Luego, en la mañana de la operación, descubrieron que mi papá tenía venas malas, por lo que podría suceder que me cortaran, pero no pudiera donar hasta que cortaran a mi papá para asegurarse de que nada saliera mal, incluso aún así podría perder un riñón y pasar por todo el dolor y la recuperación, solo para ver a mi padre deteriorarse y morir poco después si no podía recibir el riñón. Incluso si todo esto fuera bien, su cuerpo podría rechazar el riñón causándole tal vez aún más sufrimiento, enfermedad y operaciones adicionales para extirpar mi riñón, y simplemente sería descartado. Solo había un aspecto positivo: mejoraría y no rechazaría mi riñón y volvería a estar sano, podría mejorar en 3–4 meses y todos estarían felices, prácticamente había un millón y una cosa que podría salir mal.

Me dijeron que era el donante con 3 meses de anticipación, solo para recibir noticias de que mi padre estaba más enfermo de lo que pensaban, por lo que toda la operación se haría antes, con más prisa. Para entonces no había podido perder los kilos adicionales que querían, por lo que mi operación se cortaría en mi abdomen, donde atraviesan mi “paquete de 6”, no debajo.

¿Estaba asustado? Ah, sí, emocionado también, ver a mi padre marchitarse hasta alcanzar los 70 kg (o menos), siempre sentirse cansado, y yo era su única esperanza de mejorar, volver a estar saludable.

Todo este tiempo, incluso viendo a mi papá ponerse cada vez más enfermo. ¿Alguna vez pensé, oh Dios, no puedes arreglarlo? No. Nunca se me pasó por la cabeza, ni una sola vez, simplemente no sucedió. No estaba tratando de bloquearlo, simplemente no sucedió, lo mismo para mi papá, ni siquiera estaba en la parte posterior de nuestra cabeza. Ambos sabíamos que los médicos que hicieron la operación eran especialistas en su campo. Sabíamos que esta operación solo le había dado al donante dolores inexplicables durante mucho tiempo después, que es solo 1 de cada 1000 o más.

Teníamos plena fe en nuestros médicos y sabíamos la suerte que teníamos de vivir hoy, y esto en realidad es una oportunidad. Hemos perdido a muchos parientes debido a la enfermedad renal en nuestra familia, ahora miramos a las personas más jóvenes que tienen esta enfermedad, que de alguna manera yo y mis dos hermanos no tuvimos, a pesar de que la probabilidad es del 50% de contraerla.

Dios no tenía nada, ya que no hay dios. Faith tenía cero ofrendas, cero herramientas de ayuda. CERO.

Siguiendo nuestras instrucciones, ambos estamos completamente sanos y en realidad estoy mucho más saludable después de la operación que antes, ya que había comenzado a entrenar antes, porque me dijeron que sanaría mucho más rápido si estuviera más saludable, ahora tengo perdieron muchos kilos y se fueron.

Cualquier superstición, limón y bicarbonato de sodio, nunca se nos pasó por la cabeza. No es que seamos unos ateos gritones, simplemente no nos quita la vida, nada.

Este no. Muchos de nosotros (incluyéndome a mí) también pensamos que es increíblemente grosero que alguien rece por un ateo, y especialmente para que podamos ‘convertirnos’. Esta publicación en Patheos señala por qué rezar por un ateo puede ser increíblemente ofensivo.

Advertencia : detalles largos y tediosos por delante. ¡Continúa leyendo bajo tu propio riesgo!


Existe una creencia popular entre los cristianos, y posiblemente otros teístas, de que “no hay ateos en las trincheras” (el enlace es a una entrada de Wikipedia con ese nombre).

Desafortunadamente para aquellos que creen esto, no parece estar respaldado por evidencia. Curiosamente, el artículo se refiere a algunos estudios que se han realizado (énfasis agregado):

Investigaciones recientes sobre la relación entre la ansiedad por la muerte y las creencias religiosas han encontrado que los ateos fuertes y los creyentes religiosos fuertes comparten bajos niveles de ansiedad por la muerte , pero que las personas moderadamente religiosas e irreligiosas experimentan niveles más altos de ansiedad por la muerte.

Pasando a la perspectiva individual, un libro recientemente publicado titulado La fe de Christopher Hitchens , de alguien a quien consideraba un amigo y que es cristiano, busca afirmar que en sus últimos meses de vida ‘recurrió al cristianismo’. Una simple búsqueda en Google de ‘Christopher Hitchens Christian’ le dará algunos ejemplos de comentarios sobre este libro de sitios religiosos que obviamente lo ven como una forma de ‘no ateos en trincheras’, junto con una gama de sitios web que no comparten eso deseo de evangelizar

El propio Hitchens, durante sus últimos meses de vida, colocó en el registro público (consulte el video incrustado en este artículo de The Atlantic, que comienza alrededor de las 2:38) que era posible que pudiera reclamar la religión en su agonía, afirmando que cualquier cosa en esas líneas sería el delirio de alguien cuyo cáncer se había extendido al cerebro. Aproximadamente a las 3:54 en ese video, se negó a considerar la sugerencia de que alguien sería tan bajo como para hacer un reclamo infundado en su nombre después de su muerte, y sin embargo, aprendemos que no hay nada nuevo bajo el sol (sí, puedo citar un libro sin creer su mitología).

De manera similar, muchos ateos han tenido sus vidas reclamadas póstumamente por la religión, como se señala en un artículo sobre el libro de Hitchens de The Guardian. Como señala el escritor de The Atlantic, ¡el “biógrafo” cristiano que llamó a Hitchens un amigo no tenía casi nada positivo que decir sobre el fallecido en su libro que reclamaba una conversión en nombre de un hombre muerto! No mucho de un amigo, me parece.

Finalmente, tenemos la apuesta de Pascal (el enlace es nuevamente a Wikipedia). Pascal afirmó que tenemos dos opciones:

  1. Dios existe; o
  2. Él (en el siglo XVII, sin pensar en dioses femeninos) no lo hace.

Pascal teoriza que si Dios existe, es mejor que le reces a ‘él’ o te arderás muchísimo. Si Dios no existe, entonces orar no tiene ningún efecto en tu salvación. Por lo tanto, tiene sentido orar por si Dios existe.

Hay defectos obvios en este pensamiento, por supuesto. En primer lugar, “Dios lo sabe todo”, y presumiblemente estaría bastante molesto si una persona simplemente busca un seguro de oración. En segundo lugar, la apuesta de Pascal solo representa un dios. Tan pronto como se introducen las alternativas, entonces tienes el problema de orar al dios “equivocado”. Incluso en los días de Pascal, estabas condenado si creías en el tipo de cristianismo equivocado : papistas, coffe, luteranos, calvinistas, etc. Tan pronto como introduzcas el islam, el budismo, el sintoísmo y todas las demás religiones que aún se practican en todo el mundo, El razonamiento de Pascal se convierte en un desastre de falta de lógica. Eso no quiere decir que algunos todavía no intenten usarlo en sus propias vidas, es posible.

En resumen, algunos ateos pueden rezar. Algunos agnósticos probablemente rezan. Pero les sugiero a esas personas que la oración sea inútil a menos que tengan una fe sincera en los dioses a los que dirigen sus oraciones. No tengo fe en ningún dios y, por lo tanto, no veo ninguna razón para tratar de “cubrir mis apuestas”, ya sea dentro o fuera de las trincheras o en mi lecho de muerte.

“¿Se puede apagar y encender el ateísmo cuando sea conveniente?”

No. ¿Puede la fe?

He visto muchos, muchos más ejemplos de personas que violan su fe religiosa que los ateos que rezan.

Cualquiera que pueda “encenderlo y apagarlo” no lo cree para empezar. Llamamos a esas personas agnósticos.

Dicho esto, puedo entender por qué puede parecer que algunos ateos rezan. Hay lugares en este país, e incluso más en otros, donde ser ateo no es seguro. Puede costarle a una persona sus amigos, familiares e incluso su vida. Entonces dicen las palabras. ¿Pero es oración? No. La oración requiere creencia y la intención de suplicar o mostrar gratitud hacia una deidad. Incluso hay ateos por ahí que dicen esas palabras para ganarse la vida, como predicadores. La Freedom From Religion Foundation dirige una cosa llamada Proyecto del Clero, para proporcionar a los miembros del clero ateo. Ayúdanos a salvar a un predicador – Freedom From Religion Foundation

Redacción de la pregunta cuando respondí: ¿Muchos ateos rezan a Dios, por si acaso? He observado a muchos ateos profesos rezando a Dios en situaciones extremadamente estresantes; por ejemplo, en hospitales, en combate, inmediatamente antes de lanzarse en paracaídas, escalar montañas y enfrentar litigios. Es cierto que la mayoría regresa al ateísmo profesante cuando pasa el estrés o el peligro. ¿Estas personas realmente no son ateos? ¿Son agnósticos pensando que pueden cubrir sus apuestas “por si acaso”? ¿Puede un ateo rezar a un Dios en el que no cree, pensando que tal vez lo están probando a pesar de afirmar que no cree en Él? ¿Se puede apagar y encender el ateísmo cuando sea conveniente? No tropezando o queriendo argumentos, solo preguntándome cómo se sienten los ateos acerca de esas personas … al igual que los teístas deben preguntarse acerca de aquellos que afirman ser creyentes pero que no siempre actúan como hijos de Dios.

“Bastante”? Creo que exageras. Y como eres anónimo, no hay forma de verificar lo que has escrito.

Pero suponiendo que lo que dices es cierto (lo que sinceramente dudo), entonces, como escribió Noam Kaiser en su respuesta, simplemente no eran ateos. Y no, esa no es la falacia de No True Scotsman. El único requisito para ser ateo es la falta de creencia en un dios o dioses. Cualquier persona que reza a algún dios obviamente no le falta creencia, por lo tanto, él o ella no es ateo.

Aquí está la cosa: soy un ateo de toda la vida (cumplí 80 años la semana pasada) y en todo ese tiempo, incluidos seis años como piloto de portaaviones, dudo que haya conocido a tantas personas (fuera de Quora) que yo sabía que eran ateos. Así que me pregunto cómo ha llegado a conocer a tantos “ateos profesos” en un tiempo mucho más corto. ¿Estabas preguntando? Y si es así, ¿por qué?

Por cierto, he estado en una serie de situaciones que amenazan la vida y / o dolorosas, y nunca se me ha ocurrido rezar. Si alguien hubiera sugerido orar, habría respondido: “¿A qué?”

(Escrito en julio de 2015)

Es una pregunta realmente divertida. Se basa un poco en la suposición de que el ateísmo es una institución humana muy parecida a cualquier otra religión. Eso es donde no lo es. No todos los ateos son iguales, y realmente creo que cada uno tendrá su propio mecanismo para hacer frente a situaciones estresantes. Muchos de los mecanismos funcionan para mí. Pero lo que “no” funciona para mí, es “orar a Dios”.
Cuando un teísta se enfrenta a una situación grave, él / ella hace todo lo que está en sus manos para resolver la situación. Finalmente, él / ella podría recurrir a la oración porque él / ella cree que lo que está más allá de su control (en esa situación) está controlado por el ser sobrenatural al que está orando. Eso le da la sensación de haber hecho todo lo que podía hacer en esa situación.
Ahora, para un ateo, en particular para mí, no creo que exista un ser tan sobrenatural que controle cosas que están más allá de mi control. Eso sí, este es el fundamental del ateísmo. Entonces, para mí, en una situación grave, “todo lo que puedo hacer” termina un paso antes del paso “orar a Dios”, lo que hace un teísta.
Dejame darte un ejemplo. Quería hacer mi doctorado en Estados Unidos. Entonces, después de mi maestría en India, solicité ingreso a varias universidades y en particular ingresé a la Universidad de Texas en Austin, que es una de las mejores escuelas para mi programa. Pero me metí en problemas con el proceso de solicitud de visa. Había programado mi entrevista de visa para junio, de modo que pudiera recuperar mi visa a tiempo para abordar mi vuelo en agosto. Pero hubo una falla de hardware en los servidores de EE. UU. Y las operaciones de visa se detuvieron en todo el mundo durante una semana (la falla de hardware en Washington congela la emisión de visas de EE. UU. En todo el mundo: The Times of India). Mi entrevista se pospuso a finales de julio. Y me iba la primera semana de agosto. Como era de esperar, estuve bastante tenso durante toda la semana de julio, por lo que muchos de mis amigos que recibieron 221G-ed en mayo los estaban despejando en julio. Entonces, si obtuve 221G-ed en julio, eso significaría perder mi oferta de UT Austin. Al ver lo tensa que estaba, mi madre (que es una teísta ortodoxa) me dijo “¿por qué no le rezas a Dios? Sentirás un poco de alivio”, a lo que respondí: “No podía, porque no me causaría alivio”. “Podría rezar, pero también sabría que son solo palabras en una habitación vacía y que no va a hacer ninguna diferencia”.
Por qué orar a Dios ayuda a un teísta es porque él / ella cree que Dios existe y que podría ayudarlo. Un ateo, por definición, no cree en Dios. Por lo tanto, a un ateo no le importa si se reza a Dios o no. Entonces, para responder a su pregunta “No, un ateo no reza a Dios solo para estar seguro”.

Tal vez observe las expresiones sociales de fe profundamente arraigadas, como decir “Oh, Dios mío”, “Dios me ayude”, “Dios lo bendiga” … Una respuesta es normal en situaciones estresantes, y como la sociedad es abrumadoramente religiosa, es normal que una persona recopila sus patrones de comportamiento a lo largo de su vida. Si un ateo dice, por ejemplo, “Oh, Dios, por favor, no dejes que mi esposa muera en la cirugía”, él realmente no está confiando en Dios, ni le está preguntando nada. Es una expresión de esperanza, moldeada por patrones sociales comunes.

Dicho esto, estoy seguro de que algunos ateos intentan buscar consuelo en Dios durante los tiempos difíciles. No muchos, diría, y en su mayoría no encuentran ningún consuelo.

Personalmente, nunca rezo y nunca recurro a Dios por nada. Tuve mi parte de eso.

A riesgo de eludir el borde de la falacia del escocés, diría que estas personas no son “ateos reales”, sino cristianos desilusionados.

Sin embargo, creo que estoy en el lado derecho del borde.

Considerar:

  1. La definición de la palabra “ateo” es “una persona que no cree en una deidad”.
  2. Al rezar, una persona reconoce implícitamente a una deidad para rezar.

Si tomamos esos dos puntos, alguien que reza obviamente no es ateo.

Además, no tiene sentido “cubrir … las apuestas” porque no hay apuesta para cubrir. La oración es completamente inútil. ¿Por qué oraría una persona sensata cuando los estudios han demostrado de manera concluyente una y otra vez que la oración no tiene absolutamente ningún efecto en cada experimento controlado que se haya realizado?

A menos que esté hablando de frases cargadas de religión en la lengua vernácula común como “Oh Dios, ¿qué acaba de pasar?”. Esas son solo expresiones comunes que, lamentablemente, existen en nuestro idioma. Están vacíos de cualquier significado real.

Los ateos son ateos por elección, sin embargo, nosotros (sí, yo también) tenemos nuestra carga lingüística que nos da la sociedad.

No hay suficientes palabras para expresar el estrés sin sonar tonto o espeluznante, si desea mantener su firme estado ‘ateo’.

He crecido en una sociedad donde la gente dice ‘¡Oh Dios!’ para expresar emociones, y “Dios sabe” para expresar lo que Dios sabe.

Cuando estoy bajo una inmensa carga de trabajo, digo en voz alta: ‘¡Oh, Dios, por favor llévame al otro lado!’ ¿Voy a sonar más ateo si digo ‘Necesito encontrar mi fuerza interior en este momento para poder superar estos tiempos turbulentos y difíciles’? Eso es simplemente espeluznante.

Este es un tipo de problemas que incluso Einstein enfrentó por su famoso comentario de ‘Dios no juega a los dados’. CIERTAMENTE no se refería a Dios. Lo usó figurativamente. Las personas religiosas lo tomaron literalmente. Y siguió dando justificación para eso a lo largo de su vida.

Aunque no me considero un “ateo” (porque no tengo forma de demostrar que tal conclusión es la verdad absoluta, sin embargo, me falta la fe abundante para creer plenamente en esa conclusión sin ninguna duda) , simplemente no puedo creer esa “oración” puede tener algún efecto sobre la realidad objetiva (es decir, lo que exista, fuera de mis propios pensamientos) y rechazo la idea de que exista algún ser omnipotente que otorgue favores cuando se sienta halagado y / o cause daño cuando se lo insulte o se lo ignore. Independientemente de la existencia o inexistencia de una deidad, no creo que las oraciones realmente puedan afectar la realidad, y rechazo por completo la noción de que existe algún tipo de ser supremo que reacciona a un pensamiento orante y / o una oración hablada alterando el futuro ser diferente de lo que hubiera sucedido si no se hubiera ofrecido la oración.

Sin embargo, es completamente posible que me equivoque en mi propia creencia sobre la oración, así que consideremos la posibilidad seriamente y estipulemos la existencia de un ser tan supremo, para responder la pregunta que planteaste: ¿Muchos ateos rezan a Dios? , ¿por si acaso? A continuación se muestra mi respuesta a esa pregunta específica.

SI las oraciones en realidad pueden afectar la realidad, ENTONCES una oración que se ofrezca “por si acaso” sin duda debe considerarse como sincera , y probablemente sería ignorada; además, existe un mayor riesgo de que tal “oración” realmente resulte contraproducente, ¡quizás induciendo al destinatario de la falsa “oración” a hacer exactamente lo contrario de lo que se solicitó!

Un ateo devoto, que profesa ardientemente una incredulidad tan firme en la oración, pero también ora (“por si acaso”) es, simplemente, un hipócrita que está tratando de “cubrir su apuesta” y cuyas creencias no merecen ningún respeto.

Lo mismo se aplicaría igualmente a otros ejemplos, como un católico devoto que también reza a Satanás “por si acaso”, etc., etc.

Un ateo que reza a un dios no es ateo. El estrés no tendría ningún efecto. Soy ateo. Fui gravemente herido y me quedé en el mar en el Océano Índico, allí varado con mi esposa. Sobrevivimos a seis situaciones que amenazan la vida en veinticuatro horas antes de efectuar nuestra propia salvación (juego de palabras). Nunca ninguno de nosotros pensó en Dios. Después de regresar a la civilización, una isla en el archipiélago indonesio, maltratada pero en camino a la recuperación, un local nos preguntó si durante la noche que pasamos en la jungla temíamos a los fantasmas. Me reí y dije que no, pero luego me di cuenta de que aunque su pregunta me sonó ridícula, cómica; Sin embargo, era un verdadero miedo para él ya que creía que los fantasmas acechaban la jungla por la noche. Más tarde, a nuestro regreso a los EE. UU., Un conocido me preguntó si había pensado en la oración cuando mi esposa y yo estábamos en una situación desesperada (juego de palabras) durante nuestra desgracia, y me di cuenta de que su consulta y la de Indonesia eran idénticas. Por supuesto, no pensé en fantasmas una vez mientras luchamos por sobrevivir en la jungla tropical, estaba pensando “Ojalá hubiera usado mi cuchillo de buceo” para poder abrir algunas tuercas que encontramos. (No teníamos comida ni agua fresca, y no podíamos comer las nueces porque no podíamos abrirlas. Comíamos caracoles vivos y peces atrapados en las piscinas de marea). Del mismo modo, no pensaba en Dios, solo me preocupaba Yo mismo con la estrategia de supervivencia. No le rogué a Dios que arreglara mis costillas rotas (desde la entrada de la costa) simplemente envolvió mi torso para disminuir el dolor. No pensé en dios o fantasmas porque soy ateo. No me estoy jactando de mi proceso de pensamiento o de jactancia, solo digo: un ateo no contempla presunciones sobrenaturales, excepto cuando habla con alguien que quiere explorar la filosofía.

Debes recordar que lo que te parece una oración podría ser algo completamente diferente para otra persona.

Habiendo sido cristiano una vez, puedo decirle por experiencia personal que, mucho después de aceptar que no había dios, a menudo me encontraba “orando” por costumbre. Era como alcanzar un cigarrillo para alguien que dejaba de fumar o picaba una extremidad que había sido amputada. Fue solo un acto familiar que todavía me dio consuelo en un momento en que todo lo demás estaba cambiando en mi vida. Dejé de hacerlo bien casi al mismo tiempo que me sentí cómodo en mi mundo sin Dios.

Una “oración” también podría ser un mantra, trayendo consuelo, paz, fuerza, lo que sea, a través de autoafirmaciones o frases repetitivas. Se vería como una oración, pero toda la operación está destinada a ser autónoma. Sin intentar encontrar un poder superior ni nada.

La otra opción es que en realidad no son ateos y creen en un dios. Las personas son complejas. A menudo tienen puntos de vista contradictorios sin mucha lucha interna. Esto sería como registrarse como republicano aunque sigas votando por los demócratas. En su mente, puede que no haya nada inconsistente con eso.

La idea de que “no hay ateos verdaderos” es algo que se ve mucho. En realidad es bastante insultante cuando lo piensas. Básicamente estás llamando mentirosos a los ateos, y poco sinceros en sus creencias (falta de).

También creo que hay otra suposición subyacente: que en momentos de estrés extremo, las personas muestran sus “colores verdaderos” por lo que hacen. Pero hay otra posibilidad: que en momentos de extrema coacción, las personas puedan agarrar cualquier pajita que tengan a mano. Tengo suficiente empatía para que esas personas no las sujeten a lo que puedan hacer en situaciones de estrés extremo.

También creo que si vamos a reconocer la idea de “ateos que se convierten en trincheras”, deberíamos darles un tiempo justo a aquellas personas religiosas que pierden la fe en momentos de estrés. Eso también pasa mucho. Cuando te suceden cosas malas, es difícil imaginar cómo o por qué un Dios misericordioso permitiría que suceda, a pesar de la industria artesanal de tópicos que la religión sirve para que aceptes tu situación.

Los momentos de estrés a menudo hacen que reevalúes tus creencias. No es tan sorprendente, de verdad.

Hace seis semanas, mi hija de 18 años conducía a la casa de sus amigos cuando su automóvil fue atropellado por un automóvil policial sin marcar. Las primeras personas en la escena me llamaron desde su teléfono móvil y llegué allí en 10 minutos. Para entonces, la policía uniformada y un equipo de bomberos habían aparecido. Estuvo atrapada en el automóvil durante una hora y media (el primer policía en la escena le dijo que saliera y trató de sacarla diciendo que no querían perder el tiempo de los bomberos, por suerte dos transeúntes lo detuvieron) un bombero se acurrucó junto a ella y mantuvo la cabeza quieta durante más de una hora antes de que se cortaran el techo y las puertas. Se llamó a un helicóptero pero evidentemente no tenía un tablero trasero disponible, finalmente fue liberada y llevada en ambulancia al hospital Royal London. Después de una resonancia magnética, nos dijeron que se había roto el cuello y que era una fractura del C2, nos dijeron que esto se conoce como la fractura de Hangman. Fue en ese momento que comencé a rezar en silencio a Dios, Buddah, Allah para que la ayudara, soy ateo pero le pregunté como si fuera un fanático. Después de un corto tiempo, nos dijeron que no estaba paralizada y, afortunadamente, el neurocirujano consultor superior estaba en su clínica mensual y decidió no operarla sino ponerla en un collar de álamo temblón durante probablemente tres meses. La nariz, la mejilla y el dedo también estaban rotos y hay algunas cicatrices faciales. Estuvo en el hospital durante una semana y ha estado en casa desde entonces, nos vamos a hacer otra resonancia magnética y radiografías mañana.
Mi cabeza de Daughhters se puede ver en el hombro de un bombero.

Si bien puede recibir negaciones vociferantes de los individuos, la realidad del ateísmo moderno es más compleja. Se ha recopilado relativamente poca información sobre los ateos en comparación con otros grupos de la sociedad.

Phil Zuckerman ha publicado extensamente sobre el ateísmo y las diferencias culturales entre los ateos europeos y los ateos estadounidenses. En su libro, Ateísmo y Secularidad, Zuckerman informa sobre investigaciones dentro del movimiento Brights de Richard Dawkin. Basado en el trabajo de Zuckerman, hay distinciones dentro de los no creyentes. Muchos autoproclamados ateos continúan asistiendo a servicios religiosos y solo un tercio no reza . (Dirija su ira hacia Zuckerman y el movimiento Brights, simplemente estoy transmitiendo su información). La distinción entre un ateo que es “ruidoso y orgulloso” y uno que está luchando es extrañado por aquellos que no reconocen el espectro de creencia humana


Los ateos de Robert Altemeyer: un estudio innovador de los no creyentes de Estados Unidos: Bruce E. Hunsberger, Bob Altemeyer: 9781591024132: Amazon.com: los libros discuten el espectro. Si bien todos los encuestados no creían en ningún Dios, un tercio de sus encuestados prefería el término “humanista” a ateo. Estas distinciones son importantes e indican claramente un nivel de incomodidad con el término ateo incluso dentro de la comunidad.

Según Altemeyer y Zuckerman, los ateos tienen muy buenas razones para preocuparse por su nivel de estar “fuera del armario”. Muchos enfrentan una importante presión social y familiar. Ser demasiado avanzado con una falta de creencia puede costarle a un ateo una oportunidad de trabajo para la cual él o ella podrían estar calificados. Escribí un poco más sobre esto en una reciente publicación de blog: Comprender el ateísmo evangélico: Saliendo del armario.

Tanto Altemeyer como Zuckerman apoyan firmemente el movimiento ateo, y la investigación de Altemeyer se centra en la naturaleza autoritaria del cristianismo evangélico. Pero, como no definirían a un ateo como solo aquellos pocos que son “ruidosos y orgullosos” (y comentan abiertamente sobre Quora), dirían que un ateo puede ser uno y aún rezar a veces.