¿Alguien que escribió la Biblia se encontró o vio a Jesús?

Supongo que estamos hablando del Nuevo Testamento, aunque hay algunas especulaciones interesantes sobre el AT. Como con la mayoría de las cosas con respecto a la Biblia, hay dos respuestas. La academia crítica diría que no. Por supuesto, esta es la misma academia crítica en su apogeo que dijo que los evangelios se escribieron en el año 200 dC, hasta que encontramos partes de papiros que datan del 80 d. C. Todo el punto de vista de la academia crítica depende de una serie de presuposiciones que son altamente sospechosas.

La posición de afeitar de Occam, y la enseñanza de la iglesia, es que la mayor parte del NT fue escrita por aquellos que conocieron a Jesús, por aquellos que lo conocieron extraordinariamente, o por aquellos que registraron el testimonio de esas personas. Con la navaja de afeitar de Occam, simplemente quiero decir que el testimonio universal de la iglesia es que las personas nombradas en los documentos fueron quienes las escribieron, y nunca encontramos un papiro u otra copia directa que reclame algo más. Reclamar a otros autores requiere rechazar esa simple realidad. La enseñanza histórica de la iglesia es que Mateo fue escrito por el discípulo Mateo / Leví y fue el primer evangelio escrito. Mark fue escrito por Mark, que era compañero de viaje de Paul y Peter. Está registrado como testigo de Pedro antes de su muerte en Roma. Lucas fue el compañero de viaje de Pablo y en su propio evangelio dice que entrevistó a fuentes. Una de esas fuentes es Mary. Lucas habría estado con Pablo en el Concilio de Jerusalén y tuvo mucho tiempo para investigar con los que siguieron o crecieron con Jesús, como Santiago, su hermano y jefe del concilio de la iglesia de Jerusalén. Juan es dado como el último evangelio y escrito por el apóstol. Hechos es la continuación de Lucas. Romanos a través de Filemón fueron las cartas de Pablo que se encontró con Cristo en el camino a Damasco, pero también muy probablemente estuvo en Jerusalén durante el ministerio de Jesús. 1–2 Peter son de Peter, 1–3 John y Revelation de John, James y Jude son de los hermanos de Jesús. Hebreos es el único libro que no sabemos quién lo escribió.

Cuando se redactó el canon del NT, ya tenían libros de los evangelios, las cartas de Pablo y otros libros de epístolas generales que se usaban en las iglesias. El factor más importante en la canonicidad fue la autoría apostólica. Los llamados evangelios perdidos fueron rechazados temprano y fácilmente como espurios. Muy pocas iglesias los habían aceptado. Del mismo modo, las cartas de Pablo estaban cerca de la aceptación universal. Estos fueron llamados homologumena, lo que significa que nadie habló en contra. En ese cubo también estaban 1 Peter, James y 1 John. El resto de las epístolas católicas fueron aceptadas, pero no todas las iglesias las tenían o las aceptaban. Fueron etiquetados como antilogumena, lo que significa que se habla en contra. Hebreos es la excepción que prueba la regla sobre la autoría apostólica. Fue aceptado, pero se habló en contra debido a su autoría desconocida. Los muchos otros libros y cartas que circulaban rara vez se distribuían ampliamente, no se usaban como escritura por las iglesias, y por eso se los denominaba espurios. El Canon de las Escrituras de FF Bruce es un gran libro que detalla todo esto de una manera clara.

¿Alguien que escribió la Biblia se encontró o vio a Jesús?

Los tipos que escribieron el Antiguo Testamento obviamente no, porque estaban varios siglos muertos antes de que Jesús naciera. Las personas muertas no son muy buenas para conocer o ver a alguien, no sé por qué.

Los tipos que escribieron el Nuevo Testamento podrían tener, pero no parece más probable, según lo que los historiadores saben sobre la composición de esa parte de la Biblia. Es más plausible que los textos que conoces sean la versión severamente modificada y expandida de textos escritos por varias personas en base a lo que alguien dijo que alguien dijo que alguien dijo que alguien dijo que alguien dijo que era vecino de alguien que conocía a alguien. ¿Quién estaba tan cerca de Jesús?
Ningún apóstol fue escrito por el apóstol que se les atribuye y es muy probable que ninguno de ellos haya sido escrito por una sola persona, de una sola fuente y de fuentes de primera mano. Por supuesto, dado que las fechas de composición de los Evangelios están dentro del rango de vidas humanas desde la muerte de Jesús, algunas personas se entusiasman al creer que los textos fueron escritos por personas que estaban allí . Podría, pero en algunos casos podría hacerlo solo si la persona en cuestión era un niño pequeño o un bebé cuando Jesús estaba vivo.

De todos modos, incluso si algunos de los escritores estuvieran allí cuando Jesús estaba vivo y lo había visto vivo y directo en la carne, no se entusiasme demasiado al creer que las cosas escritas en los Evangelios son descripciones objetivas de hechos reales que realmente sucedieron. . Creer esto es no entender cómo funcionaban las crónicas antiguas. La mezcla de realidad y ficción no solo se veía mal, sino que se fomentaba si servía a su propósito para decir, en el caso de los Evangelios, que Jesús era el Mesías prometido de las profecías, en el caso de otras crónicas, que el emperador X o el general Y era un semidiós o lo que sea.
Además, tenga en cuenta que los cuatro evangelios que conoce son solo cuatro de los muchos que circulaban entre las comunidades cristianas en aquel entonces. Los Apocripha son una muy buena lectura si estás interesado en las primeras creencias de la secta cristiana. Por alguna razón, un buen número de ellos enfoca su biografía de Jesús en sus primeros días, cuando era un niño, cuando él y su familia estaban en Egipto. Realmente no puedo entender cuál era el punto que los autores estaban tratando de hacer, ya que Jesús parece ser un niño muy problemático. Todos los evangelios de la infancia mencionan que el Pequeño Jesús tuvo una pelea con un compañero de juegos y lo mató usando sus poderes divinos. Al enfrentar cargos por la muerte del niño, Jesús lo resucitó y escapó con un asesinato. También Jesús se entretuvo haciendo figuras de arcilla y dándoles vida cuando no estaba ocupado matando dragones en el desierto.
Algunos otros apocripha se centran en las enseñanzas de Jesús después de la resurrección (parece que se quedó 11 años más antes de regresar al Cielo y nunca volver a la Tierra). Este evangelio es una mierda esotérica extraña que si no fuera atribuido a Jesús, pensarías que las palabras fueron dichas por algún ocultista victoriano loco (o alguien hasta los globos oculares en ácido).
El punto es que las primeras comunidades cristianas tenían muchos textos locos sobre Jesús, los que finalmente se convirtieron en la Biblia son solo los cuatro que no estaban tan locos. Y aquellos en los que Jesús dijo algo que valía la pena leer (aunque realmente me encantan las cosas raras de ocultista cuando estaba en modo zombie).

Algunos de los primeros discípulos de Jesucristo que lo acompañaron durante su ministerio terrenal escribieron algunos libros en la Biblia, el Nuevo Testamento para ser precisos. Por ejemplo, el apóstol Juan escribió el Evangelio de Juan y otros cuatro libros: 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan y Apocalipsis, mientras que el apóstol Pedro escribió 1 Pedro y 2 Pedro.

Encuentre a continuación algunas cosas que los eruditos saben sobre los cuatro hombres que escribieron sus testimonios de Jesucristo en los Evangelios:

Mateo

Mateo era un publicano, o recaudador de impuestos, antes de ser llamado como uno de los Apóstoles del Señor. Debido a esa profesión, podemos adivinar que él estaba bien educado y sabía leer y escribir, probablemente en varios idiomas, incluido el griego. También sabía aritmética. Vio y escuchó muchas cosas maravillosas mientras estaba con el Salvador, y es probable que haya escrito algunos de los dichos del Salvador como notas o en un diario. Más tarde, estas notas le habrían ayudado cuando escribió lo que recordaba acerca de las enseñanzas de Jesús.

En su libro, Mateo a menudo enfatiza que Jesucristo es el Mesías y vino a cumplir las profecías del Antiguo Testamento. Mateo escribió específicamente a los judíos, que estaban familiarizados con esas profecías.

Matthew era un hombre que podría haberse movido cómodamente en los círculos políticos, y su libro menciona cosas que alguien en su posición sabría. Por ejemplo, su relato de la Resurrección dice que aquellos asignados para proteger la tumba del Salvador vieron a dos ángeles hacer retroceder la piedra que cubría la puerta de la tumba. Les contaron a sus superiores lo que había sucedido, por lo que a los soldados se les ofrecieron grandes sumas de dinero para decir que los seguidores del Señor se habían infiltrado y se habían llevado su cuerpo. Esta mentira se extendió entonces entre los judíos. (Véase Mateo 28: 2–15.) Mateo debe haber sido informado sobre el soborno. El libro de Mateo es el único lugar donde se cuenta esta interesante información.

marca

Mark era mucho más joven que los otros escritores. Su madre era una seguidora prominente de Jesucristo. Hechos 12:12 nos dice que su casa en Jerusalén fue utilizada como lugar de reunión para otros discípulos. De este versículo también aprendemos que el nombre completo de su hijo es John Mark.

Marcos también era seguidor de Jesucristo, pero probablemente habría estado en su adolescencia cuando el Señor estaba en Jerusalén. Puede haber visto y escuchado al Salvador en ocasiones. Después de la resurrección, cuando el mensaje del Salvador comenzaba a difundirse, Marcos viajó con el apóstol Pablo. Luego acompañó al apóstol Pedro a Roma y se quedó junto a él mientras estaba en prisión. Mark es conocido como el intérprete de Peter, tanto en el habla como en la escritura. Como pescador de Galilea, Pedro puede no haber hablado griego con fluidez, por lo que Mark interpretó para él.

En su libro, Mark escribió las observaciones y recuerdos de Pedro, uno de los apóstoles originales. El libro de Marcos refleja el interés de Pedro en difundir el evangelio entre los gentiles.

Luke

Lucas es un escritor interesante porque no conocía a Jesucristo personalmente. Se convirtió en seguidor después de la muerte del Señor, cuando Pablo le enseñó el evangelio. Luke había sido médico, pero dejó esa profesión para viajar con Paul. Tuvo la oportunidad de hablar con muchos de los apóstoles, así como con otros que fueron testigos oculares de eventos o momentos especiales en la vida del Señor. En los primeros versos de su libro, Lucas dice que él va a escribir las cosas que los testigos y otros maestros del evangelio tenían que decir sobre el Salvador. Aparentemente tuvo la oportunidad de hablar con muchos de los presentes cuando el Salvador enseñó o realizó milagros.

Una de las historias más sorprendentes sobre las que Lucas escribió fue el nacimiento del Salvador. El élder Bruce R. McConkie (1915–85) del Quórum de los Doce Apóstoles dice que Lucas probablemente obtuvo su información sobre el nacimiento de Jesús de la propia María.

¿Quiénes fueron las otras personas que Lucas entrevistó sobre Jesucristo? La lista habría sido larga. Muchas de las personas que conocieron al Salvador aún estarían vivas y habrían recordado momentos tan importantes en sus vidas. Pablo menciona que alrededor de 500 personas vieron al Salvador después de su resurrección y que la mayoría de ellos todavía estaban vivos cuando estaba escribiendo a los corintios (véase 1 Corintios 15: 6).

John

Juan, o Juan el Amado como era conocido, sirvió como uno de los Apóstoles. Su libro probablemente fue escrito en último lugar, ya que John parece haber leído los otros Evangelios antes de escribir su propio libro. A menudo, en lugar de contar su versión de un evento o parábola sobre la que los otros ya habían escrito, escribe sobre cosas que los otros escritores no incluyeron. Además, el Evangelio de Juan incluye el testimonio de Juan el Bautista. Parece probable que tuviera algunos de los escritos de Juan el Bautista.

Juan estaba escribiendo a miembros de la Iglesia, que ya sabían algo del Señor. Juan enfatiza la naturaleza divina de Jesús como el Hijo de Dios.

https://www.lds.org/new-era/2007

Asumiendo que te refieres al Nuevo Testamento. El punto de vista ortodoxo es sí, contrario a lo que Dan Brown, Bart Ehrman o The History Channel están defendiendo actualmente.

Los Evangelios de Mateo y Juan fueron escritos por testigos oculares. Mark proviene de entrevistas con Peter (un testigo ocular), y Luke (y Hechos) fueron escritos por Luke después de hablar con varios testigos y compilar un “relato ordenado”. En general, se cree que James fue escrito por el “medio hermano” más joven de Jesús. – El hijo de María y José, con Pedro y Pablo tomando la mayor parte del resto del crédito (Pablo reclamó una visita de Jesús después de la resurrección). El autor de Hebreos es incierto.

NOTA: Mis respuestas se basan en lo que creo que es el punto de vista ortodoxo, basado en un alto punto de vista de la Escritura y la inerrancia. Respondí sinceramente en base a la suposición que el OP preguntó sinceramente. Es probable que no participe en comentarios que parezcan ser contrarios a la intención original del OP.

Hay contingencias de personas que creen que todos los escritos sobre Cristo fueron escritos años después por personas que nunca lo conocieron.

No soy miembro de esos grupos.

Creo que los primeros tres evangelios se basan en una historia básica que fue escrita temprano por alguien, que sabe quién, que conoció personalmente a Jesús. Creo que Matthew tomó ese prototipo y agregó información a la que tenía acceso personal. Tiende a enfatizar el papel de Jesús como hijo (hijastro) de José, quien tenía un reclamo legal por el trono de David, y María, que tenía una conexión de sangre con su antepasado David. Realmente consideraba que el Reino de los Cielos estaba gobernado por el Hijo de David. Mark es generalmente considerado como el evangelio de Peter, con Mark actuando como un amenuense. Es breve, rápido y gira en torno a los roles de sirviente / maestro de Jesús. Era atractivo para la mente romana, donde Pedro estaba destinado a ministrar hasta que muriera. Mark menciona a un joven que estaba en el momento de la crucifixión. A menudo me he preguntado por qué se incluyó ese bit, a menos que sea un código de Mark que nos haga saber que él también estuvo allí durante parte de él. Luke pudo haber sido el hombre extraño. También tomó el prototipo del evangelio, pero lo hizo suyo, entrevistando a testigos oculares con gran detalle e incluyendo cosas en sus escritos que nadie más hizo. La suya es la historia del lado humano de Jesús, “el hijo del hombre”. Jesús, según Lucas, a menudo “se conmovió con compasión”. Allí se encuentran historias especiales como el llamado y la conversión de Zaqueo, el recaudador de impuestos. El evangelio de Juan es el único que no usa el prototipo de los otros tres. Enfatiza a Jesús como el Hijo de Dios, escrito desde la perspectiva del “discípulo que Jesús amaba”, que estaba tan cerca de él en la última cena. Tiene un toque tan personal que está lejos de sentirse como una historia inventada de un tercero distante.

Pablo fue “un nacido fuera del tiempo”. Vio a Jesús en el camino de Damasco. (En Hechos, también escrito por Lucas). Allí dejó de atacar a los cristianos y se convirtió en uno. Honró a Peter, y en una de las epístolas de Peter, Peter llamó a los escritos de Paul “escritura”.

Judas era (medio) hermano de Jesús al igual que Santiago (quien escribió el Libro con el mismo nombre). Pedro afirmó en su primera epístola que era uno de los “testigos oculares de su majestad” en referencia a la visión del monte. de transfiguración

Parece que aquellos que están predispuestos a no creer en el evangelio de Cristo siempre quieren hacer los escritos fabricados en otra época por los religiosos que compiten por el control y la riqueza. El camino hacia el día en que la Iglesia tenía una posición más ascendente en el mundo estaba mojado con la sangre de los mártires, que leyeron estos escritos en peligro de sus propias vidas durante al menos 250 años.

Entonces sí. Fue escrito por personas que estaban allí.

Solía ​​pensarse, incluso por los eruditos bíblicos, que los Evangelios de Mateo y Juan fueron escritos por dos de los discípulos de Jesús, que por lo tanto se encontraron con Jesús. Los estudiosos ahora saben que los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento eran originalmente anónimos, un hecho que comienza a poner en duda suposiciones anteriores. Entonces se dio cuenta de que los Evangelios de Mateo y Lucas estaban basados ​​en el Evangelio de Marcos. Cuando pone los tres evangelios en paralelo, está claro que hay una dependencia literaria, con Mateo que contiene unos 600 de los 660 versos en Marcos , a menudo en las mismas palabras en el idioma griego. A partir del análisis lingüístico, los estudiosos pronto se dieron cuenta de que el primer evangelio del Nuevo Testamento fue el Evangelio de Marcos, que se escribió alrededor del año 70 EC. Los estudiosos se dieron cuenta de que un discípulo nunca habría dependido tanto de la cuenta de otra persona de la misión de Jesús, especialmente si el autor de la otra cuenta ni siquiera hubiera sido un discípulo.

Esto nos deja el Evangelio de Juan, que también fue anónimo hasta finales del siglo II, cuando fue atribuido a Cerinto y luego al apóstol Juan. Muchos estudiosos creen que esto fue inspirado por el Evangelio de Lucas, pero el consenso aún no es tan fuerte como con los evangelios sinópticos. Sin embargo, los estudiosos dicen que no pudo haber sido escrito por un testigo ocular de los eventos retratados. Al defender el Evangelio de Juan, Orígenes ( Comentario sobre Juan ) dijo que ” aunque no siempre dice la verdad literalmente, siempre la dice espiritualmente “, lo que no es un respaldo de su autenticidad.

Eso nos deja las epístolas de James, John y Peter. La epístola de Santiago apenas menciona a Jesús, usando su nombre en solo dos versículos, los cuales se sospecha que están interpolados, por lo que el autor difícilmente podría haber sido un hermano o un discípulo de Jesús. Las epístolas de Juan fueron escritas en la misma comunidad ‘Johannine’ que el Evangelio de Juan y el autor se llama a sí mismo ‘el presbítero’, sin pretender ser el apóstol Juan: pueden ser descartadas. Las dos epístolas atribuidas a Pedro son ampliamente consideradas como pseudoepigráficas.

Ningún autor real del Nuevo Testamento conoció o vio a Jesús.

No. Incluso si Jesús realmente existió, el Nuevo Testamento (Marcos fue el primer libro) fue escrito al menos 75 años después de su supuesta crucifixión y resurrección. Pablo, el fundador del cristianismo, nunca se refirió a un “Jesús físico” y nunca visitó lo que debería haber sido el más sagrado de los destinos, lugares como Getsemaní o el Calvario.

Es una interpolación bastante fácil que “Jesús” era un compuesto de profetas y “Jesucristo” era un compuesto de mitologías anteriores como Mitra y Osiris con el nacimiento virginal, resucitando de la tumba, 12 apóstoles, etc. El cristianismo primitivo era bastante aburrido , por lo que los “vendedores” decidieron usar algunos atributos más interesantes para tratar de poner en marcha la nueva religión.

En el camino tuvieron suerte con Constantine y el resto es lo que vemos hoy. ¿Respuesta corta? Todo es rumores y la mayoría de los rumores ridículos que se hacen creíbles por el miedo y el sesgo de confirmación. Solo piense en cómo se mantendría la Biblia en un tribunal de justicia hoy. Todo rumores, sin apellidos, afirmaciones escandalosas. Ah, y todo es posible en Fairy Tales

Los libros del NT fueron escritos por Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Todos ellos conocieron a Jesús.

Lucas también escribió el libro de los Hechos.

John también escribió las 3 cartas de John, así como el último libro Apocalipsis (o Apocalipsis)

El apóstol Pedro escribió las letras que llevan su nombre.

El Libro de Judas evidentemente fue escrito por uno de los medios hermanos de Jesús como lo fue el libro de Santiago.

A Paul se le atribuye haber escrito el resto. No hay constancia de que Pablo se haya encontrado con Jesús cara a cara antes de su conversión, pero eso no significa que no le haya dado carne ni que lo haya hecho. Tuvo una visión de Jesús en el momento de su conversión.

No. Nada escrito sobre Jesús fue escrito por alguien que presenció que Jesús vivía, hacía o decía todo. Todo lo escrito sobre Jesús, en la Biblia o fuera de la Biblia, data de varias generaciones después de que supuestamente vivió. Sí, esto incluye los Evangelios cuyos autores son desconocidos. No hay documentación contemporánea para Jesús.

El único evangelio que se puede pensar que es un relato de un testigo ocular es el Evangelio de Juan. Fue escrito, no por el propio John, sino por alguien que lo entrevistó, 50 años después de los hechos registrados.

Es por eso que Juan es fácilmente el evangelio menos engrandecido.

Si.

Mateo, Marcos y Juan fueron discípulos de Jesús (y Lucas es cierto porque es similar a los demás e hizo su investigación).

Muchas, muchas y abundantes paz, bendiciones, esperanza, gozo, fe y amor en Cristo Jesús,

Owen

Hay algunas prácticas peculiares en Mateo, pero la autoría de los demás no parece estar en duda. ¿Eran los evangelios originalmente anónimos?

Otras divagaciones:

La falsa noción de autores anónimos me parece falsa. Creo que no comprende cómo se escribieron las cosas antes del año 100 DC

Los autores en este caso son los que dictaron, no los que registraron lo que se dijo.

Tenemos todas las razones para creer que tenemos cuentas en primera persona. Quién exactamente los escribió es una función de la cultura de los tiempos.

No sé por qué acreditaríamos a los transcriptores en el primer siglo como “autores” cuando no los acreditemos ahora. Desempeñan un papel e incluso importante, pero combinar el punto de vista y la escritura como autoría es entender mal el proceso y las normas culturales de la época.

Autoría de la Biblia Nope – Wikipedia