Supongo que estamos hablando del Nuevo Testamento, aunque hay algunas especulaciones interesantes sobre el AT. Como con la mayoría de las cosas con respecto a la Biblia, hay dos respuestas. La academia crítica diría que no. Por supuesto, esta es la misma academia crítica en su apogeo que dijo que los evangelios se escribieron en el año 200 dC, hasta que encontramos partes de papiros que datan del 80 d. C. Todo el punto de vista de la academia crítica depende de una serie de presuposiciones que son altamente sospechosas.
La posición de afeitar de Occam, y la enseñanza de la iglesia, es que la mayor parte del NT fue escrita por aquellos que conocieron a Jesús, por aquellos que lo conocieron extraordinariamente, o por aquellos que registraron el testimonio de esas personas. Con la navaja de afeitar de Occam, simplemente quiero decir que el testimonio universal de la iglesia es que las personas nombradas en los documentos fueron quienes las escribieron, y nunca encontramos un papiro u otra copia directa que reclame algo más. Reclamar a otros autores requiere rechazar esa simple realidad. La enseñanza histórica de la iglesia es que Mateo fue escrito por el discípulo Mateo / Leví y fue el primer evangelio escrito. Mark fue escrito por Mark, que era compañero de viaje de Paul y Peter. Está registrado como testigo de Pedro antes de su muerte en Roma. Lucas fue el compañero de viaje de Pablo y en su propio evangelio dice que entrevistó a fuentes. Una de esas fuentes es Mary. Lucas habría estado con Pablo en el Concilio de Jerusalén y tuvo mucho tiempo para investigar con los que siguieron o crecieron con Jesús, como Santiago, su hermano y jefe del concilio de la iglesia de Jerusalén. Juan es dado como el último evangelio y escrito por el apóstol. Hechos es la continuación de Lucas. Romanos a través de Filemón fueron las cartas de Pablo que se encontró con Cristo en el camino a Damasco, pero también muy probablemente estuvo en Jerusalén durante el ministerio de Jesús. 1–2 Peter son de Peter, 1–3 John y Revelation de John, James y Jude son de los hermanos de Jesús. Hebreos es el único libro que no sabemos quién lo escribió.
Cuando se redactó el canon del NT, ya tenían libros de los evangelios, las cartas de Pablo y otros libros de epístolas generales que se usaban en las iglesias. El factor más importante en la canonicidad fue la autoría apostólica. Los llamados evangelios perdidos fueron rechazados temprano y fácilmente como espurios. Muy pocas iglesias los habían aceptado. Del mismo modo, las cartas de Pablo estaban cerca de la aceptación universal. Estos fueron llamados homologumena, lo que significa que nadie habló en contra. En ese cubo también estaban 1 Peter, James y 1 John. El resto de las epístolas católicas fueron aceptadas, pero no todas las iglesias las tenían o las aceptaban. Fueron etiquetados como antilogumena, lo que significa que se habla en contra. Hebreos es la excepción que prueba la regla sobre la autoría apostólica. Fue aceptado, pero se habló en contra debido a su autoría desconocida. Los muchos otros libros y cartas que circulaban rara vez se distribuían ampliamente, no se usaban como escritura por las iglesias, y por eso se los denominaba espurios. El Canon de las Escrituras de FF Bruce es un gran libro que detalla todo esto de una manera clara.
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