¿Cómo se transformó Jesús de Nazaret de un mesías judío fallido al Dios judío encarnado?

Answer 1

¿Cómo se transformó Jesús de Nazaret de un mesías judío fallido al Dios judío encarnado?

El evangelio original de Marcos, que fue escrito aproximadamente cuatro décadas después de la muerte de Jesús, termina abruptamente en Marcos 16: 8, sin ninguna aparición de Jesús después de su muerte. Marcos 16: 9–19 en la Biblia King James es básicamente una falsificación:

Los cristianos posteriores consideraron que este final original de Marcos era tan deficiente que no solo Mark fue colocado en segundo lugar en el Nuevo Testamento, sino que varios editores y copistas agregaron varios finales en algunos manuscritos para tratar de remediar las cosas. El final inventado más largo, que se convirtió en Marcos 16: 9-19, llegó a ser tan preciado que fue incluido en la versión King James de la Biblia, favorecida durante los últimos 500 años por los protestantes, así como las traducciones de la Vulgata latina, utilizada por Católicos Esto significó que para innumerables millones de cristianos se convirtió en escritura sagrada, pero es evidentemente falso. […] La evidencia es clara. Este final no se encuentra en nuestras primeras y más confiables copias griegas de Marcos.

Fuente: El final “extraño” del Evangelio de Marcos y por qué hace la diferencia – Sociedad de Arqueología Bíblica (artículo de James Tabor, profesor de Estudios Religiosos en la Universidad de Carolina del Norte)

Por lo tanto, en el evangelio de Marcos, que fue escrito primero, Jesús era el viejo Yeshua bar Yosef de Nazaret. Sin nacimiento virginal o un viaje a Belén para su nacimiento, y sin apariciones después de su muerte. En los evangelios que se escribieron más tarde hay dos historias contradictorias sobre un censo (inexistente) que requiere que José y María viajen a Belén, y otra historia de ellos huyendo con el niño Jesús de Belén a Egipto y de allí a Nazaret. Tiene todos los signos de una historia que creció al contar la profecía de que nacería en Belén.

Parece que la muerte de Jesús antes de que pudiera realizar las diversas tareas establecidas para el moschiach en el Tanakh se explicó al crear una historia sobre un dios que se convirtió en hombre, que murió por nuestros pecados, que resucitó y prometió regresar para cumplir con el fracaso profecías de los Tanakh.

Answer 2

¿Con qué criterio lo juzgarías fallido? Él dijo repetidamente que vino a dar su vida en rescate por muchos (Mateo 20:28; Marcos 10:45). Él les dijo que iba a ‘sufrir muchas cosas … debe ser asesinado y al tercer día resucitado’ (Mateo 16:21). Hizo exactamente lo que dijo que vino a hacer. ¿Cómo eso lo convierte en un Mesías fallido?

Sí, muchos de los judíos de la época en su mayoría buscaban algo diferente, pero ¿cómo prueba eso algo sobre el fracaso de Jesús? ¿No es más probable que esos humanos en particular se hayan equivocado en sus expectativas? En el tiempo de Jesús, no había una sola visión o una expectativa establecida y si no cumples con eso, ¡fracasas! Hubo muchas especulaciones e interpretaciones diferentes.

En El desafío de Jesús de NTWright, el Dr. Tom analiza el judaísmo del primer siglo y explica las opiniones del primer siglo:

“Existe una gama compleja de textos judíos de diferentes períodos que especulan sobre la exaltación y la entronización celestial de una figura que puede ser un ángel o un ser humano. Estas especulaciones surgen de … ciertos textos clave como Ezequiel 1, en el que el profeta recibe una visión del carro del trono de YHWH, y Daniel 7, donde uno “como un Hijo del Hombre” se presenta al “Anciano de días” y comparte su trono

Tales especulaciones formaron la dieta básica de toda una tradición de misticismo judío y la investigación teológica y cosmológica que la acompaña. A veces los textos hablan de un viaje místico, de personas que intentan alcanzar la visión del único Dios verdadero. A veces hablan de un ángel que tiene el nombre del Dios de Israel morando en él. A veces hablan de un ser humano que comparte el trono del Dios de Israel …

En una famosa historia que ocurre en varias formas y períodos, el gran rabino Akiba sugiere que los “tronos” mencionados en Daniel 7: 9 son “uno para Dios, uno para David”. Akiba tenía en mente a un candidato a quien aclamó como Mesías : Bar: Kochba, “el hijo de la estrella”.

Otros maestros judíos del mismo período parecen haber especulado sobre la posibilidad de una pluralidad de “poderes” dentro del “cielo”. Hasta dónde se llevaron estas especulaciones es una cuestión de debate continuo. Pero el punto debería ser claro: cosas como esta eran pensables; obviamente no eran contradictorias; ni fueron considerados necesariamente como una amenaza a lo que los judíos del segundo templo querían decir “monoteísmo”.

Los líderes judíos odiaban el dominio romano y realmente querían que el Mesías fuera el Rey conquistador en lugar del sacerdote sufriente; en realidad, la mayoría de ellos esperaban que él fuera ambos y cumpliera ambos roles al mismo tiempo en lugar de dividirse en dos partes. Pero eso se basó en su deseo más que cualquier otra cosa.

Jesús no estaba haciendo lo que ellos querían que hiciera cuando querían que lo hiciera, por lo que se negaron a creer en quién era. ¡Caramba! ¡Eso se parece mucho a la gente de hoy!

No fue un Mesías fallido, y no pasó de eso a Dios. El vino como Dios. Sus milagros y la resurrección validan quién era.

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Pido disculpas si he terminado de enumerarlos. Son un pequeño porcentaje de la información disponible.

Answer 3

Ningún dato objetivo confirma la conclusión sobre un “mesías fallido”.

Por ejemplo, Jesucristo cumplió numerosas profecías registradas en los escritos de los profetas.

Además, el “fracaso” empleado en la pregunta no es representativo de un estándar objetivo. Sería un error de hecho y lógico que alguien suponga que existen estándares objetivos para los “Mesías”.

A pesar de que la investigación invita a considerar la posibilidad de que Jesús se convirtiera en “Dios judío en forma humana”, existe la necesidad de presentar datos objetivos que muestren que “Dios judío en forma humana” es una equivalencia en las escrituras hebreas.

Además, también es un error de razonamiento escribir lo siguiente:

“Estoy haciendo esta pregunta en el contexto del desarrollo histórico de Jesús pasando de un mesías fallido a un Dios judío en forma humana”.

y

“No entiendo cómo ocurrió este evento”.

El punto es que el problema es solo “fáctico” si se entiende; y el problema solo es comprensible, si es real.

No es lógico argumentar que las dos conclusiones son objetivas pero no comprensibles, o comprensibles pero no fácticas.

No sería un argumento razonable concluir que el hecho no es entendible, con respecto a la persona del Mesías, o argumentar que con respecto a la persona del Mesías, que lo que es comprensible, son solo aquellas conclusiones que no son reales.

Answer 4

¿Qué significa ir de un Mesías judío fallido? ¿Quieres decir que porque Él no salvó a la gente de la opresión de Roma que falló? Jesús no vino al mundo a personas de una opresión mundana, sino de una opresión espiritual. Y tuvo éxito. Jesús vino no para salvar los cuerpos terrenales de las personas, sino sus almas, que vivirán por la eternidad.

Los judíos rechazaron a Jesús como un Mesías, porque pensaron que los salvaría de Roma, pero no entendieron Su razón para venir.

Espero que ayude. Si tiene alguna pregunta, o le gustaría discutir algo, envíeme un mensaje.

Answer 5

No estoy de acuerdo en que fuera un mesías judío fallido.

Pedro y todos los apóstoles eran judíos y lo reconocen como Cristo, Hijo de Dios y Mesías.

Los sacerdotes judíos fueron los que planearon su muerte porque dijo que era Hijo de Dios y por ese Dios, por lo que no eran confiables.

Creo que Pedro fue decapitado, Pablo crucificado en cualquier otro día, por el testimonio de la resurrección de Jesús, la ascensión y ser el Hijo de Dios.

Los eruditos van y vienen, pero el testimonio de estos primeros apóstoles y discípulos cristianos nada puede borrarlo de la historia.

Answer 6

Este es el primer verso del libro de Hebreos.

En el pasado, Dios habló a nuestros antepasados ​​a través de los profetas en muchas ocasiones y de varias maneras, 2 pero en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo, a quien designó heredero de todas las cosas, y a través de quien también hizo el universo. . 3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser, sustentando todas las cosas con su poderosa palabra. Después de haber provisto la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en el cielo.

Claramente, los cristianos no creen que haya fallado. Entenderé por qué algunos no cristianos lo hacen, pero básicamente la respuesta es esta: has decidido qué éxito o fracaso no se basa en ningún concepto de lo que Jesús debía hacer, por lo que al darle objetivos falsos, puedes apoyar la incredulidad.

Ahora hay una larga historia de cómo los estudiosos ateos han tratado de apoyar su posición comenzando con la negación básica de cualquier período de Dios. Atacaron el Antiguo Testamento y la historia se estableció en muchos libros que se escribieron más tarde y contenían adiciones hasta el descubrimiento prematuro de los rollos en Qumran.

Cuando se trata de Jesús, ahora ha quedado claro que existió, pensó que era el Mesías y pensó que era igual a Dios. Entonces, por supuesto, la mejor posición de retiro es decir que a pesar de que Él pensó que era, falló.

El problema es que requiere inventar expectativas de los judíos cuando no había expectativas claras de las 20 sectas diferentes. Y luego asumiendo que tenían razón, lo que va en contra de cada historia del AT. A continuación, tendríamos que desconectar el hecho de que Jesús dijo que el templo y su venida al Padre en la destrucción del templo realmente tenían que ver con el juicio del último día. También requiere ignorar cada dicho y parábola sobre lo que Jesús dice que es el Reino de los Cielos.

Entonces para resumir:

¿Por qué los no creyentes empujan más en la historia y quieren hacer que Jesús sea un fracaso?

La miseria ama la compañía

Hacen grandes suposiciones falsas de que había una lista clara de “cosas por hacer” que los judíos tenían para el Mesías. Luego establecen un criterio diferente y alegan alegremente el fracaso. Incluso la iglesia hace esto proponiendo éxtasis y códigos de los últimos tiempos para divertirse y obtener ganancias. Si hay una cosa que puede encontrar en casi todos los libros de la Biblia, es que el hombre no comprende y hace malas suposiciones, por lo que este enfoque es una tontería.

A pesar de toda la creatividad, pasan por alto casi todo lo que Jesús dijo. En particular, las parábolas que se parecen mucho a los tiempos en que estamos. Por ejemplo, el Reino de los Cielos es como una bola de levadura que una mujer escondió en 70 libras de piso hasta que todo es levadura.

Tengo muchas respuestas sobre Quora abordando estos puntos, pero veamos el flujo de Marcos 13: lo que se usa para afirmar que Jesús significó el día del juicio, no el final de la era del templo.

Jesús dice que ninguna piedra del templo permanecerá intacta.

Sus discípulos preguntan cuándo y qué señal de la venida.

Jesús les explica y les advierte que huyan de Jerusalén. (lo cual no tiene sentido huir en el último día del juicio). Entonces Jesús dice que el Hijo del Hombre (Él mismo) vendrá con las nubes a la gloria y al poder.

Esto es lo que está diciendo que sucederá dentro de la generación. Y debemos entender que se estaba refiriendo a la profecía de Daniel: venir sobre las nubes a la diestra del Padre, para reinar sobre el Reino de los Cielos (aunque ahora sea incipiente como se nos muestra). Está completo, el Nuevo Pacto está en su lugar.

Dan 7: 13–14 “En mi visión nocturna miraba, y allí delante de mí había uno como un hijo de hombre, [a] que venía con las nubes del cielo. Se acercó al Anciano de los días y fue llevado a su presencia. 14 Se le dio autoridad, gloria y poder soberano; todas las naciones y pueblos de todos los idiomas lo adoraron. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino es uno que nunca será destruido.

Pero aún así, este ataque es la mejor estrategia en este momento para nuestra generación. El pensamiento y los ataques vienen en oleadas, por lo que dentro de 10 años será otra cosa, pero vende libros. Hay un profesor en Chapel Hill que ha dedicado su vida a atacar el cristianismo y esta idea está estrechamente asociada con él. Bart D Ehrman

He leído varios de los libros del señor Ehrman, así como otros escritores críticos. He disfrutado la lectura y si acabas de leer el libro suena convincente. Pero si vuelves a las fuentes, las cosas no encajan como él finge y las suposiciones hechas ciertamente no son menos de lo que hacen los creyentes. En otras palabras, necesitas tanta fe para no creer.

Answer 7

¿Cómo se transformó Jesús de Nazaret de un mesías judío fallido al Dios judío encarnado? Cómo en el mundo este hombre judío que no pudo ser el mesías judío se convirtió en el Dios judío en forma humana. No entiendo cómo ocurrió este evento. Estoy haciendo esta pregunta en el contexto del desarrollo histórico de Jesús pasando de un mesías fallido a un Dios judío en forma humana.

¿En qué medida se puede decir que Jesús “falló” de alguna manera?

Casi 2100 años después de su crucifixión, casi un tercio de la población mundial invoca el nombre de Jesús. El 31% de los humanos de la Tierra, unos 2.200 millones de nosotros, nos consideramos cristianos. Eso es tanto un número más alto como un porcentaje más alto que cualquier otra fe que haya conocido en la historia humana.

Por el contrario, menos del 0.2% de la población mundial es judía. Eso significa que muchos más humanos durante los últimos 2 milenios han considerado a Jesús el Mesías judío que los pocos que no lo han hecho.

Y eso ni siquiera cuenta el número de judíos nacidos que han llegado a creer en Jesús como el Mesías (judíos mesiánicos, de los cuales hay varias asociaciones, incluidos los judíos por Jesús: compartir nuestra fe en Jesús como el Mesías para nuestro pueblo judío)

Answer 8

Pruebe “Cómo Jesús se convirtió en Dios” de Bart Ehrman para el desarrollo teológico según una interpretación; tenga en cuenta que cualquiera que responda su pregunta lo hará dando varios saltos intelectuales dada la falta de detalles disponibles en el registro escrito de lo que la gente pensó y por qué, por lo que no habrá una respuesta “correcta”. Sin embargo, todos dependen de una cosa: los primeros cristianos tuvieron la experiencia de la Resurrección y necesitaban darle sentido dadas las palabras y los hechos de Jesús tal como los recordaban, las expectativas judías basadas en las Escrituras y las categorías intelectuales tomadas del pensamiento griego ( el marco racionalista de elección en un mundo donde el pensamiento judío era una visión del mundo pero no una filosofía en el sentido griego).

También puede ver el trabajo de Jacob Neusner, donde interpreta el judaísmo rabínico y el cristianismo como dos reacciones a la destrucción de la versión del judaísmo del culto del templo después de las dos guerras con los romanos. Todas las otras versiones que estos dos se extinguieron, por lo que estos dos tenían algo que ofrecer que los demás no tenían.

Pero no hay resurrección, no hay cristianismo.

Answer 9

Jesús tuvo, en la persona de Saulo de Tarso, el mejor hombre de relaciones públicas que jamás haya existido. Saúl (o Paul, como se lo conoció más tarde) fue un incesante divulgador, propagandista y shill para la nueva religión. Proporcionó el revestimiento de azúcar y las racionalizaciones que hicieron que el cristianismo fuera agradable a los paganos y azotara implacablemente sus mercancías religiosas a lo largo y ancho del Imperio Romano. Realmente, no Paul, ninguna Iglesia triunfante, es tan simple como eso.

Answer 10

Gran pregunta Es una indicación de que el evento formativo sobre el que estás preguntando realmente ocurrió: fue ejecutado por la misma razón que propones, afirmando ser divino pero no ser el mesías que exigieron, y luego resucitó. Si eso no sucedió, no estamos teniendo esta conversación. Si lo hizo, su identidad queda así establecida.

Answer 11

“Jesús … [se convirtió] en Dios judío en forma humana”.

No lo hizo; se convirtió en el cristiano “Dios en forma humana”.

La divinidad judía no es ni masculina ni femenina.

La divinidad judía no toma forma humana.

Y la divinidad judía ciertamente no impregna a las mujeres humanas.

Answer 12

El fundador del cristianismo no fue Jesús, fue Pablo. Creo que fue Pablo quien probablemente transformó a Jesús en un dios. Durante los primeros 100 años, más o menos, el cristianismo fue una subsección judía, y los cristianos adoraron en templos judíos junto a otros judíos antes de separarse como una religión diferente.

Answer 13

Hay mucho debate sobre esto entre los críticos académicos y dentro de la cristiandad en general.

Un libro que podría ayudar es Bart Ehrman, “Cómo Jesús se convirtió en Dios”.

Parece haber una progresión en el cristianismo primitivo con respecto a la persona de Jesús y cómo la gente lo consideraba en relación con el dios cristiano judeo.