¿Qué religión existió hace 500000 años?

Para que existan cosas como la superstición, la narración de cuentos, las creencias místicas, el arte, la creatividad y la religión, el cerebro de un organismo necesita la capacidad de imaginar.

Hasta donde sabemos, los animales no adoran a una deidad y definitivamente no pertenecen a ninguna religión organizada. La parte de su cerebro necesaria para este tipo de pensamiento no está bien desarrollada.

Si hace 500,000 años, los cerebros de nuestros antepasados ​​aún no habían desarrollado la capacidad de imaginar, entonces probablemente no tenían un concepto de lo sobrenatural.
Hay una escuela de pensamiento que sugiere que el factor principal que llevó a los primeros homínidos a desarrollar la imaginación fue el fuego.

Excepcionalmente entre todas las especies animales, aprendieron a aprovechar el poder del fuego y presumiblemente habría sido útil para el calor, la luz, la defensa contra depredadores o enemigos y, finalmente, para cocinar, entre otras cosas,

Se especula que, como se ve en las comunidades tribales incluso hoy en día, los grupos familiares prehistóricos se reunirían alrededor de una hoguera cuando cayera la oscuridad, y se sentarían y se relajarían, mirando las formas, el movimiento y los colores creados por las llamas y las brasas brillantes.
Esta actividad daría tiempo y espacio durante generaciones para que el cerebro desarrolle gradualmente la facultad de contemplación, asombro, curiosidad, creatividad e imaginación.

Incluso hoy tenemos una sensación de asombro y asombro cuando nos sentamos alrededor de una fogata o una fogata de jardín, mirando las llamas. La narración de cuentos, el canto y un sentido compartido de “unión” parecen ser un subproducto de reunirse alrededor de una pequeña hoguera.
Una vez que se desarrolla la imaginación, sería un paso relativamente pequeño atribuir fenómenos naturales, nacimiento, vida, muerte, accidentes, enfermedades y otros eventos a una agencia sobrenatural consciente.

Por ejemplo, si el río estaba seco, pero la ansiada lluvia finalmente llegó por coincidencia después de que el jefe de la tribu matara una cabra, y su sangre había sido vertida en cierta roca, valdría la pena volver a intentarlo en los próximos años. veces el río se secó. Si por otra coincidencia afortunada, la lluvia volvía, bingo, había el comienzo de un ritual religioso.

Esto es especulación, por supuesto, pero encuentro interesante la idea de que el fuego es el origen de la imaginación humana (y, en última instancia, el arte y la religión, etc.).

Ha habido varias buenas respuestas sobre cómo construimos creencias religiosas, es decir, cómo contamos historias y creamos significado a partir de las cosas que vemos a nuestro alrededor, lo que lleva al culto a los antepasados ​​y al animismo (creencia en los espíritus de las cosas). En arqueología, buscamos signos de religión no porque creamos que son formas de religión más “primitivas” o menos desarrolladas, sino porque, francamente, lo que nos queda más atrás son tumbas y objetos funerarios, u objetos y espacios que se repiten o se mantienen separados para mostrar rituales o santidad. No sabemos sobre otros pasajes en la vida, pero vemos tumbas y huesos. A veces, solo tenemos los huesos, lo que nos ha dado los campos de la tafonomía funeraria y la osteoarqueología: estudios legítimos del entierro óseo.

La pregunta más antigua que debemos hacernos como criaturas vivientes es qué sucede cuando dejamos de vivir. Es uno que compartimos con animales como elefantes, lobos y otros primates que regresan a los aniversarios para arañar los huesos de sus seres queridos muertos, llorar, aullar o llorar emocionalmente, pero no sabemos qué “piensan” o construyen sobre con sus propios tipos de inteligencia. Lo que vemos cuando el homo sapiens y los neandertales entran en escena hace unos 300,000 años es la presencia de tumbas y bienes funerarios (flores, herramientas y cosas preciosas, comidas que se comen con los muertos) y en algunos casos una orientación del cuerpo, reutilización de huesos , tumbas apiladas, etc. para mostrar a las personas que regresan a esos lugares ya que declaramos ser menos nómadas y una especie más establecida. Nuestras primeras creencias, sin importar qué, tienen que incluir interpretaciones sobre la muerte.

Construimos ideas sobre nuestra relación con los muertos hace 300,000 años, y no es necesariamente todo el culto a los antepasados. Considere cómo nuestras religiones modernas responden preguntas sobre la muerte y cómo explicamos la muerte a los niños de varias maneras. Hace 500,000 años, el homo erectus había migrado por toda África, el sur de Asia, partes de Indonesia y posiblemente Europa. Al igual que nosotros, es probable que hayan tenido muchas respuestas diferentes a esta pregunta y otras sobre el mundo que los rodea y han creado una variedad de creencias.

También podemos tener una historia larga y sólida incluso antes de convertirnos en homo sapiens modernos de cuidar y honrar a nuestros muertos. Nuestro rito funerario potencial más antiguo data de hace unos 600,000 años con el cráneo Bodo, que se encuentra en Etiopía. Ver también aquí y aquí. Lo flaco es que Bodo está en algún lugar entre el homo erectus y el homo sapiens . Después de la muerte, alguien más usó una herramienta para quitar la carne, marcar el cráneo y colocarlo en algún lugar de su área habitada (se encontraron otras herramientas de piedra y animales, pero no el cuerpo). Sabemos que en este momento, nuestros ancestros del homo erectus se reúnen absolutamente alrededor del fuego, lo que requiere comunicación, cooperación, liderazgo y otras habilidades avanzadas. Comenzar a marcar la muerte de compañeros comunales (y otros eventos de la vida) en este momento tiene sentido en este contexto.

Sin embargo, dicho esto, la mayoría de nuestros mejores ejemplos aún son jóvenes, desde cuando comenzamos a ser más agrícolas, como Carmel hace 13,000 años o este niño en Alaska hace 11,500 años. Shanidar tiene un gran ejemplo de entierro de neandertales que data de hace 35-60,000 años, pero una advertencia: las flores como objetos funerarios en varios sitios de neanderthal se debaten actualmente. Sin embargo, esta es la era de nuestras pinturas rupestres más antiguas, y nuestros antepasados ​​muestran su creatividad. Estos nos dan ventanas sobre cómo diferentes culturas alrededor del mundo responderían la pregunta y tratarían a sus muertos. Solo podemos adivinar el significado o el valor religioso, pero muestra su importancia.

Leí las respuestas anteriores, lamentablemente Casi todos especulan sin una prueba concreta. (Personalmente significa no ofenderse, sino un hecho que contar).

Antes solo había una religión, un Dios y un rey o emperador de la tierra que gobernó sobre la tierra durante siglos. Esta religión se ha practicado durante milenios.

A diferencia de los cultos fanáticos contemporáneos establecidos por algún mesías autoproclamado al azar. Esta religión no es un culto, sino un proceso sistemático para elevar a cada ser humano a una conciencia superior sin discriminación y causando infidelidad. Se llama Sanatan Dharma o religión que no tiene fundador (no mortal), se ha practicado eternamente durante siglos.

Actualmente se le conoce como dharma hindú o camino del yoga. Puede preguntar o dudar de mi respuesta, lo cual es justificable.

¿Por qué Sanatan Dharma?

Lengua sánscrita: la lengua más antigua y pura de la tierra, también llamada devanagri o lengua del semidiós. Tenga en cuenta que no se trata solo de emojis simbólicos de Egipto, sino de un lenguaje auténtico respaldado con gramática. Casi todo el idioma tiene algunas palabras restantes de este idioma.

Artefactos del templo indio en todo el mundo desde Rusia hasta Australia.

¿Yoguis del Himalaya viviendo durante 100 años sin comida? ¿Cómo?

Ha habido múltiples evidencias encontradas por varios científicos en diferentes fechas.

Para más información lee Srimad Bhagvat por Iskcon

Espero que ayude.

Nadie puede saberlo, ya que no había idiomas escritos en la prehistoria. Solo podemos adivinar. El sol podría haber sido adorado como el Dios maestro, por ejemplo, pero los antepasados ​​remotos también pueden haber adquirido un estado piadoso con el tiempo, especialmente los antepasados ​​de los jefes tribales y las dinastías. En la mayoría de los casos, nuestros antepasados ​​probablemente han adorado a una multitud de Dioses y demonios con poderes sobrenaturales, algunos de los cuales deben temerse, algunos de los cuales son buenos y amables para ser adorados, a menudo esperando sacrificios para satisfacer ciertas necesidades humanas y deseos relacionados con la fertilidad, buenas cazas, etc. Los miembros de la realeza hasta la época romana a menudo justificaban su estatus privilegiado al afirmar que eran de Dios o que tenían antepasados ​​piadosos.

Una religión animista existió en todas las culturas hasta hace relativamente poco. Esto significa que las personas asignaron cualidades divinas a los objetos cotidianos como los ríos, las montañas y los cultivos. Esta es la forma más primitiva de religión organizada.

Nadie podría responder esta pregunta con precisión. Los humanos tal como los conocemos no existían hace 500,000 años: los humanos anatómicamente modernos se desarrollaron hace aproximadamente 200,000 años, y comenzaron a actuar como humanos modernos hace aproximadamente 50,000 años.

Si los humanos prehomo sapiens practicaran la religión hace 500,000 años, probablemente hubiera sido alguna forma de animismo.

¿Qué religión existió hace 500000 años?

Dado que la especie humana no tiene más de 200,000 a 250,000 años y no tenemos evidencia de que ninguna otra especie viva tenga una religión, la respuesta probablemente sea “Ninguna”. Es posible que algunas de las otras especies del género Homo tuvieran algún tipo de religión, pero si lo hicieran, no dejarían evidencia de ello, lo habríamos encontrado.

El artefacto religioso más antiguo conocido son las cifras de fertilidad femenina, pero creo que llegan a más de 50,000. Con medio millón no creo que haya ninguna evidencia de nada.