La pregunta original es:
¿Quiénes fueron los principales “chrestianos” (no “cristianos”) en el primer siglo?
¿De dónde se originaron los chrestianos?
Responder:
- ¿Podemos considerar la prevalencia de la forma actual del cristianismo y la desaparición del Panteón griego como anticuado?
- ¿Cuáles son las religiones que practican la circuncisión?
- ¿Por qué hay tanto conflicto sobre la religión cuando es, por definición, pura creencia y nadie puede probar quién tiene la razón?
- ¿Se extendió el Islam por la espada?
- ¿Cuál es la religión histórica más antigua conocida?
No puedo responder la pregunta principal, pero la respuesta a la pregunta secundaria, “¿De dónde se originaron los ‘Chrestianos’?” Está aquí:
Jesús – Christos, Chrestos o Mesías
http://community.beliefnet.com/e…
En las religiones misteriosas de la antigua Grecia, el acto de ungir con aceite era un símbolo de iniciación. Era una señal externa de una persona que había alcanzado la iluminación espiritual o la unión con el Espíritu de la Verdad que habita internamente: el Christos. La persona se convirtió así en un Christos después de un largo período de estudio y práctica ascética. Podríamos decir que un Christos es alguien que ha obtenido la Gnosis, el conocimiento de Dios y de sí mismos: la iluminación espiritual. Por lo tanto, un Christos es alguien que se ha unido completamente con el Espíritu de la Verdad. En términos cristianos esotéricos, esto puede verse como una expresión del Jesús humano estando completamente unido con el Espíritu de Dios. A través de Jesús, Dios vino entre nosotros (Emmanuel).
Otro título que se remonta a la Grecia clásica es Chrestos (Crhstos). Cristos y Crhstos se diferencian entre sí solo en la tercera vocal, que se habrían pronunciado de manera similar, ee, como en Hreestos con una “ch” suave al principio. Están claramente relacionados, ya que el griego generalmente usa permutaciones de palabras raíz comunes para expresar sutileza diferentes aspectos del mismo concepto o similar. Sin embargo, en la época de Jesús, Chrestos había adquirido un significado externo de un hombre amable, bueno u honorable, un título que precedería al nombre de una persona como “el honorable …” en inglés moderno. Chrestos sigue significando ‘honorable, recto o virtuoso’ en el griego demótico moderno.