¿Por qué el cristianismo no se extendió hacia el este en sus primeros años?

Answer 1

El cristianismo no solo se extendió muy hacia el este en sus primeros siglos, con poblaciones que aparecían en Persia, India, China y la Estepa, sino que también llevó una existencia independiente allí hasta el período moderno, bastante separado del cristianismo europeo. Este cristianismo oriental experimentó su apogeo político bajo el imperio mongol, que fue influenciado significativamente por él y produjo varios gobernantes cristianos. Se eliminó en gran medida en la reacción violenta de la era mongol posterior, ya sea ilegalizado como un elemento ‘desestabilizador’ en China, o perseguido por los gobernantes turco-mongoles del resto de Asia ( en particular, Tamerlán ) que ahora se unieron. al Islam

Extensión histórica de la Iglesia del Este.

El cristianismo asiático de este tipo se puede dividir en dos variedades: la Iglesia de Oriente, todavía presente en India, Siria y Occidente, y el maniqueísmo, una forma de cristianismo gnóstico que desapareció en la época del siglo XIV. Dinastía Ming en China ( cuya dinastía era en parte sincrética con los elementos maniqueos antes de volverse contra ellos ). Vale la pena señalar que durante el 8 al 9 c. AD, el Khaganate uigur maniqueo en gran parte era el poder preeminente en Asia, después de haber extraído la sumisión del emperador chino y la Sinosfera; Esta sería la altura de la prominencia política cristiana oriental hasta los mongoles.

Cortesía de la Biblioteca Gnóstica, aquí hay un poema maniqueo escrito en turco antiguo, el idioma de los uigures y sus afiliados:

Como el lobo gris, caminaré contigo;
Como el cuervo negro, me quedaré en la tierra.
Como el carbón a la enfermedad,
como la saliva a la piedra de afilar que seré.
Eres nuestro poderoso y gran gobernante.
Como el oro redondeado
como una pelota redondeada
Eres nuestro glorioso señor sabio.
Y tu numerosa gente
en tu ancho pecho
en tu larga costura
cuidas y proteges, cuidas, cuidas.

Una pintura de seda que ilustra la cosmología maniquea, dinastía mongol del siglo XIII.

Answer 2

Esto apunta a una conclusión diferente:

El apóstol Pablo fue primero a las ciudades de Asia Menor. Gálatas, Efesios y Colosenses fueron epístolas escritas a las iglesias asiáticas. Las iglesias de Apocalipsis 2-3 (Éfeso, Esmirna, Pérgamo, etc.) estaban todas en Asia Menor.

Esto afirma aún más esa premisa:

Primera nación cristiana
El primer mensaje cristiano se extendió a lo largo de las rutas comerciales establecidas. Edesa, la moderna Urfa en Turquía, fue uno de los primeros centros comerciales entre Oriente y el mundo romano. Para el año 150 DC, el cristianismo estaba firmemente establecido allí. El escritor de la iglesia primitiva Tertuliano escribió sobre una fuerte comunidad cristiana en Persia en el año 220 dC Gregorio el Iluminador llevó al rey Tiridates de Armenia a Cristo alrededor de 301.

China
La dinastía T’ang (618-907) de China recibió hospitalariamente extranjeros en su corte; entre estos había una gran cantidad de cristianos nestorianos. Porciones de las Escrituras, incluido el Sermón del Monte, se tradujeron al chino, y la “Gloria in Excelsis Deo” también se usó como un himno de alabanza chino. Incluso en el siglo IX, los comerciantes árabes que visitaban China registraron el conocimiento del emperador chino sobre Noé, los profetas, Moisés y Jesús.

Cuando los árabes musulmanes conquistaron grandes porciones de Asia a partir del siglo VII, se volvió ilegal para los cristianos evangelizar o buscar activamente conversos para su fe. Las comunidades cristianas ya establecidas en India, Persia y Mesopotamia se aferraron a su pasado y se convirtieron en guetos en una cultura y sociedad islámica. Las primeras tradiciones y liturgias continuaron durante siglos, incluso cuando los idiomas originales utilizados ya no eran inteligibles para los participantes.

Fuente: cristianismo asiático

Answer 3

Lo hizo, pero la historia siempre la escribe el vencedor, y el cristianismo oriental fue más víctima que vencedor una vez que Roma se convirtió. Los cristianos habían sido bienvenidos cuando eran enemigos de Roma, los enemigos de mis enemigos son mis amigos, pero una vez que Roma toleró el cristianismo, esa bienvenida fue retirada brutalmente. Decenas de miles fueron martirizados, y más huyeron al oeste. Los fieles fueron prácticamente exterminados.

Answer 4

El nestorianismo es un tema que, si fuera históricamente cierto, refutaría fácilmente mi hipótesis de que el cristianismo aún no existía en el período reclamado para su fundación: “Fue promovido por Nestorio (386–450), Patriarca de Constantinopla desde 428 hasta 431, influido por los estudios de Nestorio con Teodoro de Mopsuestia en la Escuela de Antioquía.

Este Nestorio no existe en la capa cultural reclamada por él: “El nestorianismo se convirtió en una secta distinta después del Cisma Nestoriano, que comenzó en los años 430”.

La prueba de artefactual para que esta secta sea de alguna manera cristiana, si se feche confiablemente en este período, eliminaría mi hipótesis de la existencia. Es por eso que busqué tal, antes de hacer pública mi posición.

Todo lo mejor para cualquiera que busque lo mismo.

Abordé esto aquí: Legend of Prester John

Answer 5

Se extendió hacia el este, pero está menos escrito que el cristianismo en el Imperio Romano y disminuyó lentamente después del surgimiento del Islam. Esto está bien cubierto en la “Historia del cristianismo” de Diarmaid MacCulloch (libro y serie de televisión de la BBC). Siguió siendo una religión minoritaria, que llegó hasta China y partes de la India mucho antes de la intrusión europea en estas áreas, pero es justo decir que tuvo muy poco impacto en la historia del cristianismo occidental, la forma que pasó a tener tanta influencia. amplia influencia.

Answer 6

Se entiende que el apóstol Tomás introdujo el cristianismo en la India. La respuesta fue limitada pero duradera. El flujo y reflujo natural de la migración de Israel / Palestina fue hacia el Norte o el Sur. El viaje directo al este, aunque no imposible, era muy poco práctico.

Answer 7

Lo hizo. El cristianismo siríaco se había extendido hasta las estepas de Asia Central, China y el sur de la India. Incluso podría haber tenido presencia en Japón. La expansión del Islam hizo mucho para socavar el cristianismo asiático, pero se mantuvo saludable el tiempo suficiente como para tener una gran influencia en las hordas mongolas en el siglo XIII.