¿Hay alguna evidencia histórica de que el monoteísmo evolucionó gradualmente del politeísmo?

Answer 1

Los eruditos en estudios religiosos han encontrado muchos ejemplos de esto, y otras respuestas a la pregunta proporcionan una gran información. Mencionaré algunos indicadores que he encontrado muy interesantes a través de los años.

En el segmento Edén de Génesis hay referencias intrigantes a dioses aparentemente plurales. El relato del éxodo incluye la historia de la gran cantidad de israelitas que se dedicaron a hacer sacrificios a Baal y a adorar a su ídolo y, inquietantemente, fueron asesinados por orden de Dios. El primer mandamiento es: “No tendrás dioses ajenos delante de mí”. El segundo es: “No harás ídolos”. Algunos expertos han argumentado que esto sugiere que había otros dioses y Dios exigió ser el dios supremo, del cual progresó al único Dios de los israelitas.

Hace unos 4.000 años, hubo una ola de monoteísmo en las tierras al este del Mediterráneo. El Código de Hammurabi es un código de ley babilónico de la antigua Mesopotamia que fue escrito en piedra hace casi 3,800 años. En la tableta, el Rey Hammurabi dice que Dios le dijo que diera las leyes a la gente. Entonces, el concepto del único Dios ya estaba bien arraigado. La ley más famosa del código es “ojo por ojo, diente por diente”. Esta es una de las líneas más mal citadas de la historia. No es un llamado sombrío a la venganza conspicua. Más bien, es uno de los grandes avances en el pensamiento humanista: no tome más de lo que le fue quitado.

Un poco más al este, el zoroastrismo se formó a partir de religiones politeístas en un área ahora en Irán e India alrededor del año 2000 aC, con fechas estimadas que varían considerablemente. El profeta Zarathustra se convirtió en su líder más importante, aunque la religión había estado en formación durante siglos. El dualismo zoroastero, el cielo y el infierno, el tiempo sagrado y los seres angelicales han influido en el judaísmo, el cristianismo y la religión persa de Hammurabi. Todavía hay algunos zoroasterios, con estimaciones muy variables del número, casi todos en Irán e India. Hay una variedad de diferencias locales en la práctica de la fe.

En los años 600 d. C., el profeta Mahoma dirigió la forja del islam monoteísta a partir del politeísmo árabe, y lo logró muy rápidamente con la espada. Hay relatos emocionantes de esto. Incluso si no está de acuerdo con los métodos, es fascinante para aquellos interesados ​​en el desarrollo del pensamiento religioso.

Y hay otro caso interesante. A medida que se extendió el cristianismo, la Iglesia Católica se mudó a áreas e hizo ajustes a los líderes políticos. Luego, estratégicamente convirtió a dioses paganos y figuras míticas en Santos de Dios y festivales paganos en festivales cristianos.

Answer 2

Sí, hay evidencia clara en la Biblia del desarrollo del monoteísmo.

Antes de lidiar con eso, hay alguna evidencia de que el zoroastrismo fue en algunas etapas monoteísta. Sin embargo, dado que nada del zoroastrismo se escribió antes del 200CE (y luego en un idioma que ya no se habla, Avestan) y para ese momento era politeísta, el asunto no está muy claro.

Los judíos del período bíblico siempre creyeron en la existencia de muchos dioses, pero que tenían un trato exclusivo con uno: él los cuidaría y adorarían solo a él. El primer mandamiento de Moisés “señala ambos puntos:” No tendrás más dios que yo “. Esto se conoce como monolatría. (Este dios, a veces llamado Yahweh en los primeros escritos, nunca fue nombrado después de alrededor de 500 a. C.).

La evidencia es que los judíos continuaron con esta creencia y, hasta cierto punto, todavía lo hacen hoy. La oración judía principal, el Shenma, supone que existen otros dioses (líneas 7 y 8).

Lo que parece haber sucedido es que, cuando San Pablo permitió que los no judíos se unieran a su nueva religión, la que se convirtió en el cristianismo, el dios judío exclusivo tuvo que convertirse en dios de todas las personas y, por lo tanto, en el único Dios (y, por extensión aparentemente automática , también el dios creador). Probablemente sea justo decir que Pablo fue la primera persona en ver al Dios monoteísta moderno, aunque las ideas relacionadas circulaban en el pensamiento griego en ese momento y también las menciona Filón de Alejandría en un contexto judío. Pablo era consciente de la originalidad de su enfoque (Hechos 17: 23-32).

Así que Paul fue casi accidentalmente el primer monoteísta conocido y es su visión de un Dios, creador y juez, lo que se le pasó al profeta Mahoma e incluso es el concepto de Dios en el que los ateos de hoy no creen.

Answer 3

¿Hay alguna evidencia histórica de que el monoteísmo evolucionó gradualmente del politeísmo?

Sí, todas las religiones monoteístas actuales, como el zoroastrismo, el sijismo y las religiones abrahámicas, han evolucionado a partir de religiones politeístas más antiguas y tenemos muchas pruebas de ello.

Por ejemplo, las religiones abrahámicas han evolucionado a partir del politeísmo cananeo. El dios de la Biblia y el Corán es una amalgama del dios del cielo cananeo El (el dios principal del panteón cananeo llamado Elohim, que significa “hijos de El”), y algunos de los hijos de El, incluido el dios de la tormenta Ba ‘al, el dios del mar Yamm y el dios de la guerra israelita Yahweh. Yahweh comenzó como uno de los hijos de El.

Las religiones abrahámicas también han tomado prestados los conceptos del cielo y el infierno del zoroastrismo, una religión monoteísta más antigua que el judaísmo. El zoroastrismo ha evolucionado a su vez del politeísmo indoiranio.

El concepto de un Mesías también fue tomado del concepto zoroastriano de Saoshyant (que significa “el que trae beneficios”).

En esta respuesta, he descrito con más detalle cómo el judaísmo ha evolucionado del politeísmo a través del henoteísmo / monolatría en monoteísmo:

La respuesta de Frans du Plessis a ¿Tenemos evidencia extrabíblica de los orígenes de los israelitas?

Answer 4

Hay una premisa implícita en su pregunta, y es que el monoteísmo “evolucionó” del politeísmo. Pero es mucho más probable que ambos existieran simultáneamente, con una “clientela” diferente, por así decirlo, para cada una de las dos concepciones teológicas.

Muchas, si no todas, las civilizaciones antiguas mantuvieron el concepto de una Deidad Suprema, infinita e incognoscible, absoluta y eterna, sin forma e inexpresable, más allá de toda relación con el mundo manifestado. Al mismo tiempo, admitieron la existencia de poderes divinos manifestados, llamados libremente dioses. Algunas naciones incluso elevaron a su dios elegido en particular a la categoría de dios único, único y verdadero, como lo hicieron los judíos con su Yahweh.

Puede ser útil leer lo siguiente:

No hubo misterios al principio, nos enseñan. El conocimiento (Vidya) era una propiedad común, y reinó universalmente a lo largo de la Edad de Oro (Satya Yuga). Como dice el comentario:

“Los hombres aún no habían creado el mal en aquellos días de dicha y pureza, porque eran más como Dios que como la naturaleza humana”.

Pero cuando la humanidad, aumentando rápidamente en número, aumentó también en variedad de idiosincrasias de cuerpo y mente, entonces el Espíritu encarnado mostró su debilidad. Exageraciones naturales, y junto con estas supersticiones, surgieron en las mentes menos cultas y saludables. El egoísmo nació de deseos y pasiones hasta ahora desconocidos, pero con demasiada frecuencia se abusó del conocimiento y el poder, hasta que finalmente se hizo necesario limitar el número de aquellos que sabían. Así surgió la iniciación.

Cada nación separada ahora organizó para sí misma un sistema religioso, de acuerdo con su iluminación y sus deseos espirituales. La adoración de la mera forma siendo descartada por los sabios, estos limitó el verdadero conocimiento a muy pocos. La necesidad de velar la verdad para protegerla de la profanación se hizo más evidente con cada generación, al principio se usó un velo delgado, que tuvo que ser gradualmente engrosado de acuerdo con la difusión de la personalidad y el egoísmo, y esto condujo a los Misterios. Llegaron a establecerse en todos los países y entre todas las personas, mientras que para evitar conflictos y malentendidos, las creencias exotéricas podían crecer en las mentes de las masas profanas. Inofensivos e inocentes en su etapa incipiente como un evento histórico organizado en forma de cuento de hadas, adaptado y comprensible para la mente del niño en esas edades lejanas, tales creencias podrían crecer y hacer que la fe popular sin ningún peligro. verdades filosóficas y abstrusas enseñadas en los santuarios. La observación lógica y científica de los fenómenos en la Naturaleza, que solo lleva al hombre al conocimiento de las verdades eternas, siempre que se acerque al umbral de observación sin prejuicios por la preconcepción y vea con su ojo espiritual antes de mirar las cosas en su aspecto físico, no se encuentra dentro del provincia de las masas. Las maravillas del Único Espíritu de la Verdad, la Deidad siempre oculta e inaccesible, pueden ser desentrañadas y asimiladas solo a través de Sus manifestaciones por los “Dioses” secundarios, Sus poderes de actuación. Si bien la causa única y universal tiene que permanecer para siempre en segundo plano , su acción múltiple se puede rastrear a través de los efectos en la naturaleza. Este último solo es comprensible y se manifiesta a la humanidad promedio, a los Poderes que causan esos efectos se les permitió crecer en la imaginación de la población. Edades posteriores en la Quinta, la raza aria, algunos sacerdotes sin escrúpulos comenzaron a aprovecharse de las creencias demasiado fáciles de las personas en cada país, y finalmente elevaron esos poderes secundarios al rango de Dios y Dioses, logrando así aislarlos por completo. de la Causa Universal de todas las causas.

En adelante, el conocimiento de las verdades primitivas quedó enteramente en manos de los Iniciados.

Citado de “The Secret Doctrine, vol. 5, Sección 28, “El origen de los misterios”.

Answer 5

No conozco evidencia arqueológica, pero la mejor evidencia es probablemente el Tanakh (Antiguo Testamento) en sí.

Esto requiere un poco de lectura y un poco de comprensión de quiénes fueron los diferentes autores y cuándo se escribieron los textos, probablemente.

Pero incluso en la traducción y sin mucho de eso, hay algunas indicaciones claras de que algunos de los escritores del Antiguo Testamento eran henotheistic, en lugar de monoteístas:

• La palabra para “Dios” en el relato de la creación de Génesis 1 es “Elohim”, que aparentemente es gramaticalmente plural en hebreo.
• También en el relato de la creación, ¿con quién está hablando Dios cuando dice “hagamos al hombre a nuestra propia imagen”?
• Las primeras partes de Génesis hacen gran cosa con el nombre de Dios, YHWH, y su pacto especial con su pueblo, al principio solo con Abraham. Esto sugiere que todas las demás personas en la tierra, excepto Abraham, tenían sus propios dioses. Pero lo más importante, ¿por qué no tenemos un nombre para Dios hoy? Porque solo hay un Dios, supuestamente. Del mismo modo, la mayoría de las personas ni siquiera conocen el nombre del Sol, porque parece que solo hay uno, por lo que no necesitamos nombrarlo. Del mismo modo, la luna o la tierra. Cuando solo hay uno de algo, ¡no necesita un nombre!
• Cuando Moisés fue al faraón y pudo hacer trucos de magia por el poder de su Dios YHWH, los magos egipcios pudieron hacer trucos similares, pero no tan buenos. Por ejemplo, Moisés arrojó su vara (como un bastón) y se convirtió en una serpiente, y los magos egipcios hicieron el mismo truco, pero la serpiente de Moisés se comió a su serpiente. El mensaje allí es claro: los otros dioses no son tan buenos como “nuestro” dios.
• Los primeros dos de los Diez Mandamientos nos dicen que no adoremos a otros dioses. Por qué no? ¿Porque no son reales? No, ¡porque YHWH se pone celoso!
• Luego hay historias extrañas como Dios preguntando entre un grupo de mensajeros celestiales para encontrar un mensajero que mentiría por él (en la historia de Balaam) o Dios haciendo una apuesta con el Diablo (en la historia de Lot)
• Y la historia de Naamán, el leproso sirio …

Por supuesto, estas historias en realidad no ocurrieron, pero si preguntas por qué fueron escritas, muestran las tensiones entre los diferentes autores, y algunos de ellos luchan por decir que YHWH es literalmente el único dios, y otros dicen que él es simplemente el mejor dios Y luego parecía haber muchos otros que adoraban a varios dioses.

Los libros “históricos” del Antiguo Testamento hablan constantemente de cuán malvados eran las personas. ¿Qué significa que toda una nación sea malvada? Obtenemos pistas, ya que se nos dice que olvidaron constantemente a YHWH y se fueron a adorar a dioses falsos. Como dicen, los ganadores escriben la historia, por lo que solo tenemos los escritos de los adoradores de YHWH. Pero una forma menos peyorativa de imaginar sería decir que la gente adoraba a muchos dioses, y algunas personas pensaban que YHWH era el mejor de esos dioses, y unos pocos, probablemente principalmente los sacerdotes y profetas, pensaban que YHWH era el único Dios y los otros eran todos falsos. Esto ciertamente encaja con el texto, y también parece encajar con la evidencia arqueológica del período preexilico.

Pero para la época del Nuevo Testamento, de repente hay un monoteísmo apropiado. Mientras tanto, lo que no vemos es la influencia del pensamiento griego.

El Islam, por supuesto, se desarrolló a partir del judaísmo y el cristianismo, mucho más tarde. El sijismo obtiene su monoteísmo del Islam. Si bien el hinduismo tiene una especie de monoteísmo, es muy diferente (para muchos hindúes hay una realidad definitiva de Brahman, pero es tan completamente incognoscible, tan completamente distinta, que no hay nada que podamos saber o decir al respecto, y no es una “persona” “Como el” Dios “islamista-cristiano). Entonces, no hay mucho otro monoteísmo realmente, eso no está realmente influenciado por esta tradición judía.

Podría haber habido algo de monoteísmo antes (por ejemplo, zoroastrismo, que algunas personas dicen que influyó en el judaísmo). Algunas personas piensan que también se puede rastrear un tipo de evolución desde el politeísmo a través del henotismo en la literatura zoroastriana, pero no sé lo suficiente para comentarlo.

Answer 6

Se han hecho muchos intentos históricos. En la práctica, los humanos somos politeístas. Así que tenemos ejemplos en la historia de faraones egipcios y filósofos griegos que proponen que se abandone el monoteísmo y sus sistemas.

Entonces podemos ver las religiones que dicen ser monoteístas pero que en realidad no logran eso. El judaísmo tenía constantes laspes. El cristianismo no solo tiene una deidad opositora, sino 3 deidades principales. No, tres no es uno. El Islam tiene un Corán donde su primera oración es un recurso de protección contra la deidad de su oponente.

Llámalo una lista de revoluciones. Llámalo evolución. Es un proceso que nunca se ha ejecutado hasta su finalización.

Answer 7

Aunque el lenguaje y la comprensión cultural del politeísmo estaban en la Biblia. Los valores de la Biblia son radicalmente contraculturales.

Entonces, si es una evolución, está a años luz por delante de lo que sucedió antes.

Principalmente a Jesús. Jesús como modelo de amor, bondad, compasión, honestidad, servicio, sacrificio y, en última instancia, perdón.

He articulado algunos de esos valores clave aquí: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿En qué se diferencian las creencias de Judeo Christian del griego romano?

Answer 8

Sí, absolutamente, a veces fue gradual y otros un salto repentino hacia adelante.

Las culturas druida, egipcia y maya son algunas de las más antiguas Creyendo en muchos dioses, más de 30 dioses individuales. Algunos con símbolos de animales.

El siguiente politeísmo griego vikingo con personajes humanos como Dios. Los griegos tenían 12 dioses principales y muchos hijos de dioses como Cupido, y Demi Gods o personajes mitad humanos mitad dioses como Hurcules.

Los romanos comenzaron el paganismo / druidismo y se trasladaron básicamente a una versión de imitación del sistema griego.

Luego, finalmente, la línea del tiempo del cristianismo primitivo, el Evangelio perdido de Judas, National Geographic Constantine fue bautizado literalmente en su lecho de muerte, convirtiendo al cristianismo en la religión oficial del Imperio Romano.

La primera ruptura importante de la Iglesia Católica Romana fue el rey Enrique 8. Él crea la iglesia de Inglaterra y la persecución a todos los demás ayudó a que América se pusiera en marcha.

Answer 9

Toda la historia es evidencia de ello.

Una de las muchas líneas en las que quizás desee leer es:

Dioses egipcios-> Sustituidos por dioses griegos-> Sustituidos por dioses romanos-> Sustituidos por dioses cristianos-> Sustituidos por Dios islámico (pero el mismo realmente, es complicado). Es decir, la historia registrada de Egipto.

Desde un punto de vista filosófico, creo que las personas más educadas tienen menos probabilidades de creer en 10’s of Gods que ejecutan el mismo programa. Si los líderes quieren seguir manipulando a las masas, deben racionalizarlo un poco y reducir a los Dioses a uno solo. Es un buen sentido comercial.

Answer 10

Es al revés. La religión comenzó cuando un chico o una chica levantó la vista hacia el claro cielo nocturno y dijo: “¡Qué pena! ¿De dónde vino ESO? ”Asignó algo que uno no entiende a Dios. Organización que comenzó el principio del fin.

Answer 11

No. El monoteísmo ha surgido muchas veces, pero siempre debido al culto a una persona y no siempre al politeísmo. (El animismo y el chamanismo no son politeístas).