¿Los turistas japoneses rezan en los templos chinos?

No suena demasiado descabellado.

El panteón sintoísta ha adoptado muchos dioses chinos, como Zhong Kui, conocido como “Shouki” en Japón.

El budismo zen también es una rama del budismo chino Chan (y Shingon de Zhenyan y Tendai de Tiantai), por lo que el intercambio de adoración en esa área también parece muy probable.

Tenga en cuenta que el taoísmo no es exactamente lo mismo que la religión tradicional china, que es más comparable al sintoísmo. Más bien, la mayoría de los chinos siguen múltiples religiones: budismo, taoísmo y confucianismo. Esos tres juntos a menudo se conocen como “las Tres Enseñanzas”. La religión tradicional china no está incluida allí, porque ya se creía que era sinónimo de estilo de vida chino.

El pluralismo religioso antes mencionado se puede comparar con los japoneses, que (en su mayor parte) siguen el budismo y * definitivamente * Shinto; Shinto es sinónimo de identidad japonesa, así como la religión tradicional china es sinónimo de identidad china. Sin embargo, esas dos religiones mayoritarias solo rascan la superficie. El budismo y el sintoísmo no son en absoluto la misma religión, pero tienen una relación inquebrantable debido a las influencias subyacentes del taoísmo y el confucianismo.

Durante el período Heian, Onmyoudo fue un producto claramente japonés, pero se formó a partir del taoísmo chino. El famoso código del Samurai, Bushido, se basa principalmente en los valores confucianos.

TL; DR: Aunque las religiones son * muy * diferentes (específicamente Shinto y la Religión Tradicional China, también conocida como Shendao), hay suficientes similitudes para que el intercambio de adoración sea una idea factible. El budismo, por otro lado, no solo es posible, sino extremadamente probable. Esto se debe a que, como ya ha dicho Bodhi Sattva, adoran objetivamente a los mismos dioses cuando se trata del budismo, así como un católico que adora a la Madre María todavía adora a la Madre María, sin importar dónde.

Recuerdo que cuando el ex primer ministro japonés Fukuda Yasuo realizó un recorrido por el templo de Confucio en Qufu, fue y se inclinó profundamente. Entonces es definitivamente posible.

Y cierto sobre lo del templo budista. Sus diseños son diferentes, pero el budismo es budismo, como dicen, por lo que los budistas japoneses no deberían tener problemas para realizar sus rituales en un templo budista chino y viceversa. Y hay que decir que los cristianos chinos y japoneses también pueden adorar libremente en las iglesias de cualquier nación.

Los turistas chinos NO rezan en los templos sintoístas. ORAN en templos budistas japoneses para Japón y China adoran a los mismos dioses budistas.

El dios budista más popular se llama Kannon en Japón y Kwanyin en China.

El segundo dios más popular se llama Amida en Japón y Amituofo en China.

MISMO SER. Y lo mismo para otros DIOS budistas también.

Entonces los japoneses y los chinos rezan con gusto en los templos de los demás, como un católico rezará a la Madre María en cualquier lugar … ya sea Estados Unidos o Italia.

Los únicos budistas que no rezan son budistas occidentales (siempre blancos) porque no pueden rezar ante un DIOS ASIÁTICO. Continúan diciendo que no hay dios en el budismo, ya que no pueden comprender el concepto de que Dios puede no ser blanco.

Pero los japoneses y los chinos rezan a LOS MISMOS DIOSES y ambos honran el Sutra del loto como su texto más sagrado.

Otros DIOSES budistas famosos son Fudo Myo, Dainichi, Bishamonten y los generales celestiales, Bonten o Brahma, Shakra, los dioses del viento y los elementos … e incluso Saraswati, alias Benzaiten. Todos estos dioses budistas se pueden encontrar en los principales templos, al igual que los Bodhisattvas divinos celestiales como Kshitigarbha y Samantabhadra. Sin embargo, el más popular de estos dioses budistas es Kwanyin / Kannon-sama, que tiene el poder de todos los dioses y todos los Budas combinados.