¿Es cierto que nadie se ha encontrado con el ‘desafío de traer un capítulo como este’ en el Corán?

Por favor, siéntate cómodamente, prestame tus oídos y tu corazón y déjame decirte por qué ningún ser humano puede replicar el Corán.

El Corán está construido alrededor de una estructura fascinante y alucinante que no se puede atribuir a la coincidencia. Este diseño o estructura está construido alrededor de las matemáticas. Cuando la mayoría de la gente piensa en el desafío del Qur’an de producir algo similar al Qur’an, su mente generalmente se fija en la estructura poética del Qur’an. Algunas personas se centrarán principalmente en la estructura científica. Pero hay una estructura numérica que va contra todo pronóstico. Otra cosa sobre este desafío, el Corán sigue facilitando el desafío. En un lugar, dice producir productos similares al Corán. En otro lugar, dice que produce la mitad del Corán. Sigue haciendo el desafío más fácil. En otro lugar dice: produce un capítulo (el capítulo más corto del Corán tiene 3 versos de largo). Solo uno. No está pidiendo un Corán entero. Ahora aquí está la brillantez del Corán. Sabe que uno debe aceptar este desafío, uno debe ser un hablante profesional o nativo del idioma árabe, por lo tanto, el Corán hace otro desafío. Dice, señale una contradicción en el Corán. Para este desafío, cualquiera puede jugar. Y el tipo de contradicción de la que estamos hablando es como la que se encuentra en la Biblia, según la cual, para un solo evento, como el censo en la Biblia, se dieron dos números diferentes. Pero sigamos con todo esto y centrémonos en la estructura numérica del Corán.

Existen numerosas instancias en el Corán donde el Corán menciona una palabra y también una palabra de contraste, y aunque estas palabras están en diferentes lugares del Corán, resulta que las dos palabras, es decir, la palabra y su contraste se usa en igual número de veces. Por ejemplo:

  • Caliente y frío se usa 4 veces cada uno.
  • El hombre y la mujer se usan 24 veces cada uno.
  • El Corán dice en Sura 3:59 , el ejemplo de Jesús con Dios es como Adán. Resulta que Jesús y Adán se mencionan cada uno 25 veces en el Corán.
  • El diablo se menciona 68 veces y el ángel se menciona 68 veces. Esto supone que estamos usando la palabra misma.
  • Si tomamos todas las diversas formas por las cuales se menciona el demonio (s) y el ángel (s), cada uno se menciona 88 veces. Se equilibra de nuevo.
  • El Corán contrasta este mundo con el siguiente o más allá. Cada uno de ellos se menciona 115 veces. ¿Cómo se produce esta coincidencia?
  • La palabra para Mes, singular, aparece en el Corán 12 veces.
  • La palabra para Día (singular) sin sufijos aparece 365 veces. ¿Cómo se produce eso? ¿Cuáles son las probabilidades?

El Corán está comprometido con 114 capítulos y cada capítulo lleva consigo el número de capítulo y el número de versículos en el capítulo. Resulta que hay una relación matemática entre estos dos números: el número de capítulo y el número de versos. Fórmula:

  1. Añádelos al otro lado. Es decir, agrega el número del capítulo con su número total de versos. Esto le dará como esperaría 114 resultados que comprenden números pares e impares.
  2. Aquí está el primer shock. La mitad de esos números (57) es par y la otra mitad es impar . ¿Qué creó este buen equilibrio? ¿Qué libro en este planeta con capítulos y versículos que se pueden agregar para producir este equilibrio de pares e impares? Esta fórmula ha sido probada con la Biblia, todos sus libros y no pasan la prueba.
  3. Ahora toma el resultado del número par 57 y súmalos. Obtienes el gran total de 6236 . 6236 (contenga la respiración) es el número total de versos en todo el Corán.
  4. Ahora agreguemos todos los 57 números impares. Deberías obtener 6555 . ¿Recuerdas que te dije que hay 114 capítulos que componen el Corán? Bueno, 6555 es lo que obtienes si sumas todos los números de capítulos del Corán. En pocas palabras, si suma de 1 a 114 , obtiene 6555 .

Primero, lo que estos números muestran realmente es que ni una palabra se ha agregado al Corán, ni una palabra eliminada ya que agregar una palabra o eliminar una romperá todos los patrones de los que hemos hablado hasta ahora. Este es el sistema por el cual Allah ha elegido preservar el Corán.

El número 19:

Los estudios sobre el Corán han revelado que las cosas en el Corán miden hasta 19 . Es decir, hay un patrón de 19 en el Corán. Ahora, no elegí este número al azar. El número 19 en sí mismo se menciona en el Corán y Allah en el Corán da razones para mencionar este número.

Corán 74: 30–31

30. Sobre ella hay diecinueve [ángeles].

31. Y no hemos hecho los guardianes del Fuego excepto los ángeles. Y no hemos hecho su número, excepto como una prueba para aquellos que no creen : que aquellos a quienes se les dio la Escritura serán convencidos y aquellos que han creído aumentarán en fe y aquellos a quienes se les dio la Escritura y los creyentes no dudarán y que aquellos en cuyos corazones hay hipocresía y los incrédulos dirán: “¿Qué pretende Alá con esto como ejemplo?” Así, Allah deja por mal camino a quien quiere y guía a quien quiere. Y nadie conoce a los soldados de tu Señor excepto Él. Y la mención del Fuego no es sino un recordatorio para la humanidad.

Presta especial atención al versículo 31 y especialmente a la parte en negrita . Esas son las razones dadas para el número 19 . No solo eso, sino que la reacción hacia esta publicación que estoy escribiendo ya está prevista. Eso, los musulmanes verán esto y los aumentará en su fe. Y para la gente de la escritura, esto los convencerá de alguna manera. Y luego habrá quienes no sean creyentes que se burlarán de esta respuesta y la ignorarán como nada. Cualquiera de las respuestas es bienvenida.

Ahora examinemos este número.

  • El versículo que detalla el propósito del número 19 , es decir, el versículo 31 contiene 57 palabras (palabras árabes, no la traducción), que es 19 veces 3 .
  • Las palabras en este capítulo, capítulo 74 , hasta el versículo 30 son 95 palabras, 19 veces 5 .
  • Si contamos las palabras dentro de los primeros 19 versículos de este capítulo, obtenemos un total de 57 palabras, que es 19 veces 3 .
  • Si contamos todas las letras desde el primer verso de este capítulo hasta la mención del número 19 , excluyendo el número 19 , hay 361 letras. 361 es 19 veces 19 o 19 al cuadrado.
  • Vayamos a una de mis Surahs favoritas, Surah 96 (Alaq). Como saben, los primeros cinco versículos de esta Sura fueron los primeros versículos revelados al bendito Profeta Muhammad en la cueva. Estos primeros cinco versículos están compuestos de 19 palabras.
  • Cuente las letras en los primeros cinco versículos de Surah 96 y obtendrá 76 letras, que es 19 veces 4 .
  • Cuente todas las letras en todo este capítulo, hay 19 veces 15 letras que son 285 .
  • El número 285 : un múltiplo de 19 ocurre en otros lugares del Corán, como en el capítulo 72 . Por cierto, este capítulo termina diciendo que “Dios ha tenido en cuenta todo NUMÉRICAMENTE “. La última palabra en este capítulo es numéricamente. Este capítulo tiene 285 palabras, un múltiplo de 19, como hemos dicho.
  • Si revisamos la última palabra de cada verso del Corán y sumamos todas las letras, obtenemos un total de 114 letras. Hemos visto este número antes, ¿no? Es el número total de capítulos del Corán, que nuevamente es un múltiplo de 19 (19 × 6). ¿Puede atribuir seriamente la aparición de 19 a la mera coincidencia?

Las letras desarticuladas:

Algunos capítulos del Corán comienzan con letras desarticuladas. El significado que ningún musulmán dice saber. Aquí vamos de nuevo:

  • El capítulo 50 del Corán comienza con la letra ق (qaf).
  • El número de veces que se usa la letra ق en el capítulo 50 del Corán es 57 , que es 19 veces 3 .
  • El capítulo 42 tiene la letra ق como una letra desarticulada al comienzo del capítulo. Y aquí también, la carta aparece 57 ( 19 x 3 ) veces.
  • ¿Ves cómo los capítulos 50 y 42 que comienzan con la letra desarticulada ق o qaf tienen la letra que aparece 57 veces en cada capítulo? ¿Y también recuerda cómo dijimos al principio que existe una relación entre el número de capítulo del Corán y el número de versos? Resulta que se desarrolla un patrón similar para los capítulos 42 y 50 .
  • En ambos casos para estos dos capítulos ( 50 y 42 ), el número del capítulo más el número de versículos suma 95 . 95 es 19 veces 5 . ¿Cómo?
  • Anteriormente dije que tanto Jesús como Adán se mencionan 25 veces cada uno en el Corán. Eso sí, el Corán fue revelado en pedazos, por lo tanto, las menciones ocurren en diferentes lugares del Corán. También el Corán fue finalmente compilado después de la muerte del Profeta. La pregunta es, ¿quién estaba contando estos sucesos para asegurarse de que fueran iguales? De todos modos vamos a dejarlo así. Pero Jesús y Adán se mencionan primero en Surah 2 y Surah 3 juntos. En Surah 3:59 , es donde se toma la cita real de que “Jesús a los ojos de Dios es como Adán”. Desde Surah 3:59 (la 7ma menciones de Jesús y Adán) en adelante, los dos nombres no aparecen en el mismo capítulo (se mencionaron por separado en otros capítulos) hasta en Surah 19 donde ambos aparecen nuevamente juntos. Sostén tu sombrero. Surah 19 es la decimonovena vez que se menciona a Jesús y la decimonovena vez que se menciona a Adán.
  • Si contamos el número de versos desde la séptima mención de Adán (no con Jesús) en Surah 3:59 hasta la 19a mención en el capítulo 19 , obtenemos un total de 1957 versos. 1957 es 19 veces 103 .
  • Si hacemos lo mismo por Jesús, también tenemos 1957 . ¿En qué planeta se puede atribuir esto a la coincidencia?

Antes de concluir, déjenme decir esto, no he arañado la superficie de los patrones numéricos y matemáticos del Corán. Podemos hablar sobre el número 19 todo el día. Y no solo el número 19. También hay otros números, como el número 7 y resulta que cuando el Corán menciona explícitamente un número, tiende a construir un patrón consistente alrededor de ese número.

En conclusión, si alguna vez tiene la intención de asumir el desafío del Corán, esto es lo que está enfrentando. Primero tendrá que proporcionar un libro o un capítulo que tenga un número igual y constante de palabras contrastantes. Elegirás tu propio número y modelarás tu libro alrededor de ese número. Su libro debe proporcionar nuevos conocimientos que las personas del siglo XXI no puedan comprender. Ya sabes cómo el Corán tiene la audacia de decirnos ante la ciencia moderna que, de hecho, incluso el sol se mueve en su propia órbita o que el fuego puede ocurrir bajo el océano. Entonces su libro debe ser poético, deslumbrante y cautivador para el lector. Y ahora, lo más importante, su libro debe tener sentido o tener un objetivo claro. Por ahora simplemente ignoraremos la hazaña imposible de que 2 mil millones de personas lean su libro más de una vez.

Ahora he leído algunas de las respuestas aquí y principalmente de los llamados ex musulmanes. Intentan ser condescendientes mientras intentan mantener un decoro académico sobre el Islam. Diré esto, nadie, ni un ser humano ni una computadora pueden producir el Corán. No hay nada que no esté dispuesto a apostar en esto. Si crees que has logrado replicar el Corán o parte de él, tráelo, ríenos.

Ah, sí. El desafío histórico de encontrar otro Corán. Mi favorito.

Sin embargo, otro desafío vacío que supuestamente prueba que el Corán es un milagro.

Algún contexto antes de la respuesta: este desafío requiere que los no creyentes produzcan algo tan elocuente como el Corán. Si fallan, eso debe indicar que el Corán está más allá de las capacidades humanas.

En primer lugar, este desafío supone que el Corán es el libro perfecto. Que no hay ningún libro que pueda ser tan poderoso o mejor que él. Ahora, obviamente, esto no es cierto. Más de 7 mil millones en el mundo no están de acuerdo con eso. Las únicas personas que ven el milagro del Corán son los musulmanes. – “ ¿Y qué tiene de especial ese libro para garantizar un desafío? “Algunos podrían preguntar.

Bueno, es una gran obra literaria fuera de toda duda. Los pasajes y capítulos están construidos de una manera que puede hipnotizar al lector. Sin embargo, esto SÓLO es cierto si lees o escuchas el Corán en árabe. Después de todo, el Corán es simplemente poesía al final del día, y esta es la base de este “desafío”. Al leerlo en cualquier otro idioma además del árabe, el Corán pierde su “magia” lingüística. El libro simplemente se convierte en divagaciones que se vuelven muy aburridas de escuchar. Incluso si alguien se satisface al leerlo en inglés, por ejemplo, no hay forma de que pueda entender este “desafío”.

Así que de vuelta al desafío. El profeta desafió al pueblo de Arabia a que inventara algo similar al Corán. La gente de la Arabia preislámica era una sociedad poeta. Hablarían, insultarían, felicitarían e incluso rezarían unos con otros usando poesía.

Aquí es donde se pone interesante. Los poetas árabes antes de Mahoma en realidad tenían pasajes y capítulos que eran bastante similares al Corán. Hubo poetas que vinieron antes que el profeta que realmente hicieron frente a este desafío. Esto es algo que muchos no saben o decidieron negar , pero la obra del profeta (es decir, el Corán) fue influenciada por poetas antes que él. Mahoma no fue el primer árabe en venir y hacer buena poesía en nombre de dios o de una religión.

Por lo tanto, este desafío en sí mismo es defectuoso. Se supone que el Corán es el mejor libro que existe, mientras que muchos claramente no lo ven como tal. Es una gran literatura sí. Es una poesía de alta calidad que los árabes difícilmente pueden emular. – Pero decir que es imposible replicarlo solo muestra la arrogancia del autor .

En mi opinión, el poeta más influyente en el que influyó el Corán de Muhammad es:

  1. Umayya ibn Abi al-Salt: Umayya, un poeta mayor que Mahoma, también predicó sobre la fe abrahámica. Él realmente quería ser el profeta que Arabia estaba esperando. Tiene una ENORME colección de trabajos que pueden relacionarse fácilmente con muchos capítulos encontrados en el Corán. Cuando leí por primera vez parte de su trabajo, me quedé alucinado. Siempre supe que Muhammad escribió el Corán, pero ver que en realidad era solo el poeta afortunado que logró que funcionara fue una verdadera revelación. La poesía de Umayya fue tan buena y predicó un mensaje tan similar al Corán que el profeta dijo esto acerca de él: ” Su poesía creía, pero su corazón no “. Quiero decir que si eso no es suficiente prueba de que el profeta quería toda la gloria para sí mismo, no sé qué es.
  2. Otro poeta que influyó en el Corán de Muhammad, el padre de la poesía árabe , Imru ‘al-Qais fue un poeta preislámico que escribió muchos tipos diferentes de poesía. Incluyendo un montón de material espiritual que difiere ligeramente del Corán en que tiene un lado más romántico. Un tipo de poesía muy emotivo y personal. La forma en que el Corán describe paisajes como la tierra, las estrellas y el paisaje se copian casi exactamente del trabajo de Imru ‘al-Qais’. Sin embargo, nunca afirmó ser un profeta o un predicador de religión, solo un gran poeta.

Luego vino Muhammad con el Corán. Él revolucionó por completo el juego. Su libro era bueno, con un toque y una melodía diferentes. Su poesía era poderosa y la gente estaba asombrada por ella. ¿Eso significa que fue Dios quien lo envió? ¿Es el hecho de que este poeta era mejor que todos antes de él, evidencia suficiente de que todo esto es de Dios? Era el mejor en algo. Aprendió de los que le precedieron y los superó. ¿Qué tiene de divino eso? Es el Shakespeare de la poesía árabe, el Mozart de la poesía árabe.

  • Además, muchos árabes asumieron este desafío después de la muerte del profeta y escribieron capítulos similares al Corán. ¿Sabes lo que hizo el califato musulmán? Declararon la guerra y los mataron a todos como apóstatas. Musaylimah fue una de esas personas que realmente copió el Corán en casi todo, pero fue asesinado. Otro que fue asesinado fue Tulayha. Se puede hacer, pero claramente los musulmanes se vuelven locos porque es imposible convencerlos de que es similar.

El Corán desafía con arrogancia a las personas a inventar algo similar al Corán, mientras que al mismo tiempo también dice que el Corán ES LA ÚLTIMA palabra de Dios.

¿No es eso una contradicción en sí misma? Un musulmán cree que el Corán es la palabra de Dios y nada puede ser mejor que eso, y también cree que es la última palabra de Dios. Entonces, según esa lógica, no hay forma de convencer a un musulmán de que cualquier poesía escrita por un humano está en el mismo nivel del Corán, incluso si lo es honestamente.

Lo digo nuevamente, este desafío es defectuoso de muchas maneras. Sin embargo, refleja una cosa, la mentalidad simple de Arabia del siglo VII.

Si Dios quiere hacer que el desafío sea un poco razonable, debería haber revelado el Corán en 250 idiomas diferentes. Tiene que ser perfecto en cada idioma, luego quizás desafiar al mundo entero. – pero declarar un desafío al mundo entero en el que solo una pequeña parte del mundo, la península arábiga, puede participar, me parece injusto.

Piensa en esto por un segundo. Desafío a todos los musulmanes a encontrar otra biblia. ¿Pueden hacer eso? Obviamente no. Porque incluso si está escrito en la misma estructura y elocuencia, mientras la gente no crea que es divino, entonces es solo otro libro. Cuando la gente lo ve como sagrado, se vuelve irremplazable. No porque sea demasiado bueno, sino porque es muy valioso para sus adherentes.

¡Hay muchas maneras de apreciar el Corán!

El Corán es principalmente un libro de orientación, verdad y justicia ; entonces el desafío de Dios es producir una narrativa de justicia y guía que sea superior a cualquier Sura / verso en El Corán. Aquí hay un verso de justicia publicado en el muro de entrada de la Facultad de Derecho de Harvard que uno puede reflexionar:

“¡Oh vosotros los que creéis! Destaquen firmemente por la justicia, como testigos de Allah, incluso en contra de ustedes mismos, sus padres o sus parientes, y si es (contra) ricos o pobres: porque Allah puede proteger mejor a ambos. No sigas las lujurias (de tus corazones), no sea que te desvíes, y si distorsionas (la justicia) o te niegas a hacer justicia, en verdad Alá está bien familiarizado con todo lo que haces ”(Al Quran # 4: 135)

Pero hay otros aspectos que uno puede considerar que hacen del Corán un libro único y muy especial, especial en muchos aspectos.

Aunque el Corán fue revelado hace 1400 años, y es más común ver que todos esos idiomas antiguos ya están muertos en muchas partes del mundo; El Corán todavía sirve como el criterio literario definitivo para el idioma árabe, y aún se considera una obra maestra literaria, de todos los tiempos.

Uno de sus atributos milagrosos: es el único libro de un volumen tan grande disponible en la tierra que podría ser memorizado por un niño de 7 años en muy poco tiempo. Conocí una noticia reciente de que un niño de 11 años la memorizó en solo dos meses y medio. Como tal, puedes encontrar cientos de miles de Hafez-Al-Quran- que memorizaron el Corán en todo el mundo.

আল কোরআনের আলো Al Quran er Alo

Otro aspecto es su melodía; aunque escrito en prosa, no en poesía, pero incluso su palabra o un signo vocal se pierde, un músico clásico puede detectar inmediatamente al escuchar su recitación.

Aquí hay una historia maravillosa que uno puede encontrar bastante informativa e interesante:

La respuesta de Rezaul Haque a ¿Son los versos del Corán compuestos melódicamente?

* *

Y por último, pero no menos importante, veamos algunos milagros científicos y matemáticos:

Para responderle en breve, no, nadie podría traer un capítulo como el Corán, nunca.

En el pasado, nadie podía traer un capítulo como el Corán. Si alguien hubiera hecho algo así, habría sido tan popular y su trabajo habría sido utilizado como refutación contra el Corán. Pero, desde el inicio del Islam, no pudimos escuchar de tal trabajo en la era contemporánea del Profeta (la paz sea con él) o en una era anterior. En realidad, este era uno de los dilemas de los enemigos del Islam, entonces. Se preguntaban: “¿De dónde saca Muhammad estas palabras?”.

Puede escuchar información falsa ingenua de que había buenas piezas de poesía publicadas en Kaa’ba en La Meca (porque toda la buena poesía árabe fue honrada al ser presentada en Kaa’ba). Este es un reclamo gracioso. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) nació y vivió la mayor parte de su vida en La Meca. Sus principales enemigos fueron los habitantes de La Meca; los mejores en poesía y prosa, y tenían datos de todo el buen trabajo en árabe. Si hubiera un escrito, tan bueno como, no mejor que, el Corán, los meccianos lo habrían utilizado para refutar el mensaje del profeta Mahoma (la paz sea con él). Pero todos los enemigos del Islam en la Península Arábiga admitieron que el Corán es único y sin precedentes.

Y, en la era moderna, si alguien pudiera aportar un trabajo tan bueno como el Corán, habría sido tan popular y probablemente habría ganado el Premio Nobel de Literatura (y los comentaristas se apresurarían a mostrar cómo El trabajo de Laureate imita el Corán), y él / ella se convertiría en el sello Laureado Nobel. 🙂

Por cierto, muchos grandes eruditos islámicos comenzaron su carrera como autoridades en lingüística e intentaron imitar el Corán. Eran escépticos. Cuando fracasaron y comenzaron a estudiar el Corán en un sentido más profundo, se dieron cuenta de la autenticidad del mensaje islámico. Un ejemplo de esos eruditos es Ibn Muqaffa ‘.

Otra nota al margen, el desafío no es solo sobre la belleza de los versos del Corán. El Corán tiene muchas más características que la belleza de sus palabras. Por ejemplo, las múltiples capas del significado de cada palabra, la precisión de su contenido, la simetría de los sinónimos, las fórmulas matemáticas que contiene, la diversidad del vocabulario (en el Corán, cada capítulo incluye una palabra que es exclusivo de ese capítulo y nunca se menciona en ningún otro capítulo), y muchas otras características hacen imposible suponer que el Corán está escrito por un humano.

Pregunta: ¿Es cierto que nadie se ha encontrado con el ‘desafío de traer un capítulo como este’ en el Corán?

Responder-

El desafío del que estás hablando menciona en este versículo:

“Y si tiene dudas sobre lo que hemos enviado (es decir, el Corán) a Nuestro esclavo (Muhammad), entonces produzca una Surah (capítulo) similar y llame a sus testigos (partidarios y ayudantes) además de Alá, si eres sincero. ”- [Corán 2:23].

La respuesta es obvia, es cierto que nadie ha conocido el ‘trae un capítulo como desafío’ de Allah. Ahora quizás puedas preguntar, ¿dónde está la evidencia que respalda esta afirmación mía?

Bien, déjame mostrarte una encuesta histórica como evidencia que habla de la incapacidad y el fracaso del desafío en la historia:

“SI NO PODRÍAN (Y ES OBVIOS QUE NO PODRÍAN), ENTONCES DEJEN QUE ACEPTEN AL CORÁN COMO UN MILAGRO EVIDENCIAL EXCEPCIONAL” .- (AH.AR GIBB, 1980 ISLAM: UNA ENCUESTA HISTÓRICA. OXFORD UNIVERSITY PRESS).

Como puede ver, demuestra que nadie se reunió con ‘trae un capítulo como desafío’ de Alá en el Corán.

Y Allah también ha dicho algo poderoso sobre el fracaso o la incapacidad de cumplir el desafío de Allah del Corán-2: 23.

“Entonces, en caso de que ellos (es decir, los incrédulos) no te respondan, entonces debes saber que ha sido enviado solo con el conocimiento de Alá y que no hay dios excepto Él. ¿Sois (ahora) musulmanes? (es decir, ¿te has entregado “a Él”?) ”[Corán 11: 12–14].

Paz,
El desafío siempre fue mal entendido.

El Corán es un libro de leyes, que tiene palabras utilizadas con precisión y también todas y cada una de las letras se calculan y colocan con precisión.

Nadie entendió el desafío.
Veamos los versos.

Desafío matemático

[2:23] Si tiene alguna duda con respecto a lo que le revelamos a nuestro sirviente *, entonces produzca una sura como esta y recurra a sus propios testigos contra DIOS, si es sincero.

Nota

* 2: 23-24 El código matemático milagroso del Corán proporciona numerosas pruebas, ya que deletrea el nombre “Rashad Khalifa” como el siervo de Dios mencionado aquí. Algunos gigantes literarios, incluidos Al-Mutanabby y Taha Hussein, han respondido al desafío literario, pero no tenían conocimiento de la composición matemática del Corán. Es el código matemático del Corán, revelado a través del Mensajero del Pacto de Dios, Rashad Khalifa, que es el verdadero desafío, ya que nunca puede ser imitado. Consulte los Apéndices 1, 2, 24 y 26 para ver las pruebas detalladas.

Solo Dios puede escribir el Corán

[10:37] Este Corán no podría ser creado por otro que no sea DIOS. Confirma todos los mensajes anteriores y proporciona una escritura completamente detallada. Es infalible, ya que proviene del Señor del universo.

[10:38] Si dicen: “Él lo fabricó”, diga: “Entonces produzca una sura como esta e invite a quien desee, que no sea DIOS, si es sincero”.

El Corán: imposible de imitar

[11:13] Si dicen: “Él fabricó (el Corán)”, diles: “Entonces produzcan diez suras como estas, fabricadas e inviten a quien puedan, además de DIOS, si son sinceros”. *

Nota

* 11: 13 El milagro matemático del Corán es inimitable (Ver Apéndice 1).

Uno de los grandes milagros [74:35]

Entonces, no es solo una sura (capítulo) o diez (capítulos)

Tiene que ser literalmente increíble, lingüísticamente calificado y codificado matemáticamente …

La gente falló en esos criterios y nadie puede llegar a tal desafío.

Todas las escrituras de todas las religiones se explican por completo y son reemplazadas por la revolucionaria teoría teológica evolutiva del pandeismo, que identifica todos esos escritos como manifestaciones de vislumbres humanos en la mente de lo último subyacente, filtrados a través de los prejuicios y los temores de los humanos. ego.

Naturalmente, incluso un pequeño vistazo de un pequeño fragmento de la mente de nuestro Creador sería incomprensiblemente complejo (y tal vez incomprensiblemente impresionante) para la mente humana. ¿Pero los hombres realmente creen que el Creador de nuestro Universo puede estar encapsulado en un libro de unos cientos de páginas de palabras escritas por la mano del hombre en un lenguaje humano? La noción es risible. Se podrían escribir millones de páginas en todos los idiomas y no arañar la superficie, por lo que cualquier reclamo de un competidor tan insignificante de representar el mensaje total de lo último en sí mismo se refleja en la mezquindad del hombre.

El pandeismo, por el contrario, no tiene escritura, y no necesita ninguna. ¡Porque enseña que la “escritura” revelada a nosotros es en realidad todo nuestro Universo, y todo lo que contiene, y todas las leyes de la física y las leyes de la naturaleza discernibles para observadores estudiosos de todas las generaciones! Y esto abarca completamente la Biblia, el Corán, los Vedas, los Upanishads y cualquier otro fragmento de este tipo escrito por cada persona que alguna vez haya escrito palabras. Y ese es un desafío que no puede ser superado por ninguna escritura.

Es realmente absurdo incluso prestar atención a esta afirmación. Si Alá fuera realmente lo que se supone que es, entonces seguramente sería inteligible para mí y para miles de millones de personas como yo que no entienden árabe, no entienden el significado y la utilidad de los versos y las leyes que fueron claramente diseñados por hombres, para hombres en un paisaje árido y seco para una cultura de pastoreo en el siglo VI y diseminada por un caudillo que mantenía esclavos y asaltaba caravanas.

La única ventaja que tiene el Corán sobre los otros dos textos de Abraham, igualmente ridículos, es que tenía la ventaja de ser escrito mucho más tarde que la Biblia. Es, el lunes por la mañana Quarterback de los tres.

Ahora, la Biblia y el Corán y cualquier otro texto no son ridículos en sí mismos. Deben leerse, ya que pueden proporcionar un contexto histórico a la historia. Son libros importantes. ¡Pero afirmar que provienen de Dios o están inspirados por Dios es ridículo!

Los musulmanes creen dogmáticamente que nadie puede producir una Sura como lo que se dice en el Corán y cuando los musulmanes son desafiados con respecto a su fe, recurren a esta afirmación como una prueba irrefutable.

Pero es cierto solo para los musulmanes, no para los librepensadores o los racionalistas. Hay una circularidad sutil pero muy real para los musulmanes creyentes.

La circularidad es así: si eres musulmán, crees que todo el Corán es la palabra misma de Dios y, por lo tanto, es inerrante. Como consecuencia de esto, él o ella también cree que no hay otra escritura tan elocuente como el Corán. Por lo tanto, cualquier intento de ” producir una Sura como esta” debe fracasar, verificando así que el Corán es la palabra misma de Dios e inerrante.

De hecho, el verso que sigue al desafío afirma la imposibilidad de producir tal Sura (para el musulmán) y amenaza a los incrédulos con el Fuego cuyo combustible son hombres y piedras:

Pero si no puedes, y de seguro no puedes, entonces teme al Fuego cuyo combustible son los hombres y las piedras, que está preparado para aquellos que rechazan la fe. – Corán 2.24 (trad. A. Yusuf Ali)

No es sorprendente, entonces, que ningún musulmán haya encontrado ninguna sura igual al texto del Corán hasta el momento. La sorpresa sería si lo hubieran hecho, ya que incluso admitir la posibilidad de una Sura mejor contradice 2:24, que dice “de una garantía que no pueden”, por lo tanto, es un signo de incredulidad.

Cuando ves un desafío como este, no te convence de la verdad del Corán. Hace más bien lo contrario, lo que hace sospechar que el mensaje es falso.

Por supuesto que nadie se ha reunido. En primer lugar, el desafío en sí mismo es ridículo. ¿Por qué requerirías tal desafío en primer lugar? En segundo lugar, los musulmanes no tienen objetividad. Los musulmanes ya han decidido que el Corán es el mejor libro jamás escrito, con lo que muchos estarían en desacuerdo, entonces, ¿cómo puede algo cambiar su mente de ese hecho?

Es decir, si encontramos a alguien que es completamente objetivo para calificar el Corán y otro libro y dicha persona decide que el Corán no es el mejor, ¿qué crees que dirían los musulmanes?

Ya sabes lo que dirían. Nunca lo aceptarían. ¿Entonces me dices cómo se supone que alguien debe enfrentar ese desafío?

Encuentro que el Corán, como literatura, es muy malo. Es repetitivo sin fin, sigue y sigue sobre la grandeza de Allah y es contradictorio. Es muy difícil de leer y aburrido.

Búscame una persona no musulmana que afirme que el Corán es el mejor libro jamás escrito.

¡Nadie puede hacer malabares como yo!

No quiero decir que haga malabares particularmente bien. Solo quiero decir que si alguien más imita mi malabarismo, no importa cuán estrechamente logren igualarlo, siempre podré distinguir puntos de diferencia. (E incluso si no lo hago, siempre puedo decir que sí).

Entonces, ¿vas a tratar de hacer malabarismos como yo, conmigo como el único juez, cuando ya he declarado mi convicción de que nadie más puede lograr eso? ¿O te vas a abstener de un concurso donde el resultado ya es bastante obvio?

En cuanto al Corán, primero presente una prueba objetiva justa de lo que significa “ser como”, luego designe algunos jueces independientes e imparciales que nunca hayan visto ninguno de los textos antes, y no les diga cuál es cuál.

Entonces estoy bastante seguro de que alguien podrá pasar la prueba.

He superado que el desafío no me llevó mucho tiempo meter el texto de que el Corán fue plagiado en la cara de los musulmanes para acortar la historia 2 minutos más tarde, está aturdido después de los 2 minutos que recibo 5 minutos de ira islámica musulmana como la reacción que ves si alguien dibuja a Mohammed. Lo encontré bastante divertido ya que si soy árabe y dejé el Islam cuyo musulmán no árabe no puede entender el árabe (aunque no sé bien el árabe, estoy bastante bien informado cuando se trata de plagio) tratando de venga y dígame que lea el tafsir ya que eso es lo que me dijo que estaba boquiabierto por la negación de la prueba innegable de plagio. Al final me reía de mí mismo por la noche y me dije que era musulmán, ¿qué esperabas?

¿Qué significa “traer un capítulo como este”? Es como decir “trae un capítulo como un capítulo del Conde de Montecristo”. Lo que traigas, puedo decir que eso no es tan sublime como el libro real. Es un desafío bastante vacío de lo contrario.

Puedo decir sin ninguna duda que nadie podrá encontrar un solo libro escrito en toda la historia de la humanidad que se parezca mucho a las Aventuras de Alicia en el país de las maravillas como lo son las Aventuras de Alicia en el país de las maravillas , pero eso no significa que sea un milagro imposible, y ciertamente no significa que estoy a punto de comenzar a adorar al gato de Cheshire.