¿Cómo definirías la ola actual de evangelicalismo en los Estados Unidos?

En conflicto y sin amarre.

El evangelismo como movimiento surgió del fundamentalismo y compartió ciertos problemas con él (tal vez un poco filosóficamente moderno). En general, fue muy reformado / bautista particular.

En la década de 1980 cambió a armenio / bautista libre pero mantuvo todo el fundamentalismo y el lenguaje reformado.

En los últimos 20 años más o menos, comenzó a captar eso, de hecho descubrió que usaba un lenguaje que no se ajustaba a sus puntos de vista ( términos calvinistas como “nacido de nuevo” de Whitfield ) , por lo que la última década ha visto dos impulsos :

Uno para retroceder hacia los términos raíces (neocalvinismo) y otro para cambiar el lenguaje para que coincida con los nuevos sistemas de creencias a cargo. Ninguno de los dos ha ganado.

Más allá de eso, la mega-iglesia se ha convertido en la corriente principal y la línea principal se ha vuelto liberal (y hacia la muerte a medida que las denominaciones se están desvaneciendo), esto ha causado un gran problema con respecto a un sentido de “relevancia” para la cultura. Agregue a eso el fracaso de la mayoría republicana / Regan …

En este momento, no sabe que debemos ir desde aquí.

También está tratando de lidiar con una enorme brecha generacional de su propia creación, ya que el movimiento solidificó una estructura de liderazgo que se centra en torno a una generación en retiro en este momento y no logró preparar a los sucesores.

El vacío de potencia se está montando a diario, y la base aún se niega a abordar eso.

Primero, señalaría que mirar el evangelicalismo en Estados Unidos es como un día en la playa. Hay ola tras ola tras ola y no dejan de venir.

Me temo que nuestro uso de “evangelístico” y “evangélico” es un mal uso del término. Lo hacemos porque no tenemos más palabras apropiadas para describir la porción de evangélicos que han fusionado sus problemas religiosos con la política de derecha. Cuando lees el Nuevo Testamento, está claro que todos los cristianos están llamados a evangelizar. La iglesia negra se ha organizado durante mucho tiempo con la justicia racial como piedra angular de su evangelismo. Hay iglesias blancas mayoritarias que son evangélicas y mantienen la política fuera de él: los evangélicos de Sermón del Monte, por falta de un término mejor.

El evangelicalismo más familiar es la parte con la ventaja política de derecha. Esto se remonta al movimiento evangélico de la mayoría moral a fines de la década de 1970 y principios de la década de 1980, que se unió para traer la influencia institucional de los bautistas blancos y otras iglesias detrás de las campañas presidenciales de Ronald Reagan. Fue entonces cuando vimos cómo se desarrollaba la “política de la cuña” como la estrategia que representa los márgenes de victoria. Se ha convertido en un procedimiento operativo estándar para todos. La derecha tiene más éxito consistente, pero en la política presidencial, Bill Clinton y Barack Obama usaron los métodos con éxito. Su salida más famosa o notoria, hasta la fecha, fue en el período previo a la reelección de George W. Bush en 2004, cuando “la base” se convirtió en el mantra y las leyes y políticas se diseñaron explícitamente para generar apoyo en este o aquel segmento de “la base.”

Si parece más malo ahora, y más fuerte y más agresivo, ese ha sido el camino de la política estadounidense y otros aspectos de la sociedad. Y el factor determinante es la tecnología para la cual se puede adaptar la “política de cuña”. Las personas pueden sintonizar estaciones de TV y radio que se adaptan a un rango limitado de vistas, y publicaciones de Internet que tienen un enfoque más limitado. Los periódicos y las revistas están muriendo o reduciéndose e intentan encontrar estrategias para sobrevivir, por lo que hay menos cobertura detallada y autorizada de la que solíamos depender. Así es como se hace la política y el gobierno ahora, y cada vez más, la religión.

Pero otras cosas están sucediendo en el evangelicalismo. Muchos cristianos e iglesias individuales se han alejado de la política. Hay una verdadera búsqueda del alma sobre cómo aplicar el Sermón del Monte a los problemas sociales más complejos del presente. Y esto solo crecerá a medida que los Baby Boomers se retiren y se vuelvan cada vez menos activos, proporcionando menos esfuerzo para el trabajo de la religión y requiriendo más ayuda.

Simplemente no entiendo el movimiento de mega-iglesia.

Leo las encuestas de Pew sobre religión en Estados Unidos cada vez que salen. Más personas dicen que creen en Dios, menos personas están involucradas con las iglesias de alguna manera, y hay menos detalles sobre lo que creen más allá de Dios y quizás de Jesús. Todo muy curioso.

Como una fase pasajera. Estados Unidos tarda un poco en ponerse al día con otros países desarrollados (Europa occidental, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y Japón) para dejar atrás la superstición como una forma de encontrar orientación sobre cómo llevar su vida, pero los signos, especialmente entre los jóvenes y educados, son inconfundibles. Esto alimenta la resistencia de quienes se oponen a eso. Eso es lo que vemos ahora.

El cristianismo está al comienzo de la salida. La ola actual de evangelicalismo, así como las olas actuales de otras cosas cristianas que parecen estar empujando al cristianismo en todas partes son su agonía. Cuanto más se acerca un animal a la muerte, más difícil es luchar para mantenerse con vida. (Una encuesta reciente de Pew Research descubrió que el 35% de los millennials, aquellos que están criando, o lo harán pronto, no tienen lugar para Dios en sus vidas. Sus hijos serán criados de esa manera, los hijos de los niños serán criados de esa manera. camino, etc. No viviré lo suficiente como para verlo, pero algún día la religión será tratada como el Terrenalismo Plano: equivocado pero inofensivo.

Entonces, ¿qué pasa con los evangélicos? Las iglesias evangélicas están evadiendo impuestos de las grandes empresas. Hay algunas congregaciones enormes por ahí. Las iglesias evangélicas predican una versión completamente diferente del cristianismo que los protestantes principales. En lugar de las Bienaventuranzas, se trata de ti ; Jesús te ama en lugar de a quien amas. Al diablo con los pobres, te mereces lo que tienes. Es como EST (Erhard Training Seminars), una transformación personal, que mucha gente encuentra muy convincente. Esta fórmula está funcionando para los evangélicos. En 1936, Goebels planteó la idea de transformar el cristianismo en un ideal nazi que incluso reemplazaría la cruz tradicional con una espada y una gran guardia cruzada. La idea de Goebel sigue viva en los evangélicos de hoy sin espada, al menos por ahora.

El tema del dominionismo ha sido la principal fuerza impulsora dentro de todo el cristianismo y especialmente el evangelicalismo para impactar el sistema político en los Estados Unidos. Reagan fue
especialmente hábil para manipular el derecho religioso y este enfoque continuó bajo ambos Bush. El senador de Texas que le dio a Trump la mejor oposición ha sido un firme defensor de las órdenes de Dios para que los cristianos tomen el dominio sobre todos los seres vivos. Finalmente transfirió su influencia con los evangélicos.
a Trump

Aquí hay algunos rasgos que he notado:

  • Actualmente es más un movimiento cultural que religioso. Las mayores diferencias teológicas (Arminianismo vs Calvinismo, Universalismo vs Aniquilacionismo vs ECT, libre albedrío vs predestinación) no son lo que divide el cristianismo en denominaciones. Más bien, son los antecedentes, y a menudo los estilos de vida y la demografía, de la congregación. Las iglesias evangélicas tienen un “sentimiento” específico para ellos y las personas que crecen evangélicas se acostumbran a que sus servicios religiosos tengan un cierto “sentimiento”.
  • Es más popular porque es más fácil. Al menos, en comparación con los católicos con sus sacramentos y clases y demás. Los evangélicos tienden a ver a los principales como “prácticamente católicos” debido al compromiso con doctrinas específicas y lo que ven como reglas prioritarias y “cosas adicionales” sobre la doctrina bíblica. Muchos evangélicos profesos van al servicio varias veces al año y no se involucran de ninguna otra manera con su iglesia. Además, la mayoría de los predicadores de televisión son evangélicos, por lo que cuando no tienen ganas de salir de casa el domingo por la mañana, pueden sentarse en el sofá y hacer lo mejor.
  • Es más tolerante de lo que los extraños tienden a pensar. Los evangélicos son divertidos para la caricatura y objetivos de humor muy fáciles, especialmente de los progresistas que culpan al pseudo cristianismo por la elección de Trump (soy miembro de este grupo), pero en realidad la mayoría de los evangélicos conservadores son tibios para Trump y votaron por él porque sienten enajenados y no deseados por la izquierda, o porque votan por el candidato más pro-vida, independientemente de otros asuntos. No hay absolutamente ningún clima de intolerancia en ninguna de las iglesias evangélicas en las que he estado, y la falta de diversidad racial que se menciona con frecuencia es principalmente un producto del fenómeno de la “iglesia negra”.

Fuentes: He sido protestante evangélico la mayor parte de mi vida. Mis experiencias provienen de las 3 iglesias a las que he asistido, todas en Wisconsin, así que no sé nada del Cinturón Bíblico ni de ninguna otra manifestación regional de evangelicalismo.

Lo ÚNICO que sé sobre el evangelicalismo en los Estados Unidos es que muchos católicos que no conocen su fe abandonan la Iglesia y se unen al evangelicalismo. Lo único que puedo deducir de esto es que están buscando una “religión” basada en los sentimientos. Les gustan las canciones, la televisión de pantalla grande y los predicadores con mucha energía diciéndoles que Dios hará cosas buenas por ellos.

Todo lo que el cristianismo tiene para ofrecer, por otro lado, es Nuestro Bendito Señor diciéndoles que tomen su cruz diariamente y lo sigan. (Lucas 9:23).

Creo que esta ola de evangelicalismo es una táctica de sentirse bien para alejar a las personas del cristianismo. La parte triste es que muchas personas que fueron criadas en otras denominaciones protestantes están mirando al evangelicalismo pensando que esto es cristianismo real y están abandonando sus iglesias protestantes de la línea principal exactamente como los católicos tibios están abandonando la fe que nunca aprendieron.

Todos tendremos que rendir cuentas por estos desastres.

Cuando los tiempos son difíciles, las personas recurren a Dios como una última esperanza. Las personas desagradables y codiciosas lo saben y ofrecen a las personas lo que están buscando por un precio. Actualmente se considera que los Estados Unidos se han recuperado de los golpes bancarios de 2008–9, pero eso no es cierto en las zonas pobres. Los pobres lo tienen igual o peor que nunca, y esas son las personas que recurren a Dios y pagan.