¿El cartel del Árbol Evolutivo de la Religión (vinculado a continuación) es razonablemente exacto?

Answer 1

No puedo hablar con todo, hay algunos de esos gráficos con los que no estoy familiarizado.

Pero, de lo que sé, no veo errores.

El camino general para el desarrollo de la religión parece ser:

1. Cazadores recolectores: ven cosas increíbles (rayos, eclipses, monzones) e intentan comprender y predecir estas cosas. Debido a que generalmente son impredecibles, particularmente para los cazadores recolectores, les atribuyen características vivas. Los relámpagos se parecen mucho a un lobo o un águila, si lo piensas. Rápido, peligroso e impredecible. Esto generalmente se conoce como animismo.
2. Agricultura temprana: en este punto de la evolución de una sociedad, no todos necesitan cazar o reunirse todo el tiempo. Algunas personas pueden permitirse no trabajar tan duro porque la agricultura trae suficientes alimentos para mantener a la comunidad. Entonces, obtienes personas que no son realmente buenas para cazar o recolectar, específicamente las personas más viejas de la comunidad, que comienzan a asumir un nuevo rol: chamán. Esta fase involucra a un ser humano (o más de uno) que de alguna manera está imbuido de poderes que le permiten conversar con los espíritus (a menudo todavía espíritus animales). Las drogas / alcohol a menudo están involucradas, al igual que los rituales como la música, el baile, el ayuno, etc. Esta fase generalmente se conoce como chamanismo.
3. A continuación, tenemos trabajos avanzados de agricultura / metal – en este punto, generalmente tenemos gobernantes. En este punto, los chamanes a menudo se han convertido en reyes de Dios (piense en los faraones egipcios). Es mucho más probable que sean hombres que en generaciones anteriores (las mujeres eran tan capaces de ser chamanes como los hombres, pero para ser guerreras, ayuda a ser un poco más alto, más fuerte y agresivo) y los dioses comienzan a moverse. esa dirección también. En general, estas religiones tienen un panteón de dioses, algunas todavía femeninas, pero las más poderosas suelen ser masculinas. Nuevamente, esto refleja el cambio en el poder en la sociedad de un género relativamente igual al de un hombre dominado. Esta fase se conoce generalmente como politeísmo.
4. En algún momento, algunas sociedades luego se mueven hacia el monoteísmo. El politeísmo no parece ser tan útil como una herramienta para la conquista. Si eres un tipo Apollo, y tu vecino amigable es un tipo Poseidón, pero tu otro vecino violento (un tipo Ares) quiere matarte, es posible que tengas dificultades para conseguir que un fanático de Poseidón te ayude. Pero el monoteísmo te dice que solo hay un superdios, a cargo de todo. Esto generalmente se desarrolla a partir del politeísmo (no tendrás otros dioses antes que yo), pero finalmente se instala en la línea del partido monoteísta (no hay otros dioses, punto). No es sorprendente que esta fase se denomine generalmente monoteísmo .
5. Entonces (y esto todavía está sucediendo) tenemos ciencia. La ciencia parece destrozar religiones como nunca antes en la historia ha tenido el poder de hacer. Frente a inventos realmente milagrosos (frascos de Leiden, medicina, máquinas de vapor, Quora), las historias sobre antiguos milagros parecen tener menos influencia. Además, la ciencia comienza a hacer predicciones útiles (realmente viene un huracán) e inventos (este poste de metal evitará que los rayos quemen su casa) que eliminen los truenos (juego de palabras) de las viejas historias. Hay una serie de nombres para esta nueva fase (iluminación, racionalismo, humanismo, etc.), pero creo que es solo “la fase científica”.
6. No estoy seguro de que haya una fase después de eso. Honestamente, ¿en qué cree una sociedad cuando comprende cómo funciona todo?

Answer 2

No, es terriblemente inexacto y francamente absurdo. Echemos un vistazo a cierta parte del árbol con la que estoy más que familiarizado: [imagen aquí]

Politeísmo canaanita [ escindido ] →

(a) Judaísmo → Cristianismo → Método científico

(b) Mitraísmo

El puro horror . En primer lugar, enumerar el mitraísmo , la religión traída al mundo antiguo por los nómadas partos de la estepa, y parte de la familia de religiones iraníes junto con el zoroastrismo y el yezidismo, como una rama del politeísmo semítico muestra que el autor ni siquiera pretendió hacer su tarea.

Luego, cualquiera que afirme que el método científico es una adaptación del cristianismo está (a) tirando de nuestras piernas o (b) respaldando una narrativa de la civilización occidental que no encuentro particularmente entrañable. Simplemente no.

Tercero, el cristianismo es abrahámico, pero las décimas partes de la teología y la práctica son helenísticas. Si estuviera escribiendo esto, enumeraría el cristianismo fuera del helenismo y haría que mostrara una fuerte influencia judaica. El Islam, otra religión semítica, es la rama del judaísmo aquí. Si tiene dudas, solo busque lo que Hellenizer significó para los cristianos semíticos de la antigüedad; en efecto, el cristianismo como fe semítica terminó junto con la circuncisión cristiana.

Luego, enumere la Teosofía, que es en gran medida una mezcla ecléctica de budismo con oberturas científicas y cristianas, ya que la evolución del helenismo no tiene ningún sentido.

El sufismo y la Cabalá no son religiones, son partes del Islam y el judaísmo, respectivamente. No tienen una existencia independiente sin la religión madre, y tratar de separarlos en una fecha nominal es tan válido como decir que el monacato cristiano es una religión diferente del cristianismo ( pero, de nuevo, nadie dio el análisis del cristianismo a los orientalistas, que tener pasión por dividir las cosas ).

Para el caso, los chinos Han ni siquiera son una rama de los proto-indoeuropeos … sin embargo, el “shenismo”, es decir, la religión popular china, figura como una rama del politeísmo de este último. Tal vez nuestro autor se confundió? Del mismo modo, Tengri, el chamanismo turco, no tiene ninguna relación con el shenismo, pero de alguna manera fue incluido como una rama del mismo. La mente se aturde. No voy a tocar la maraña indescriptible de “animismos” que el autor parece haber inventado sobre la marcha. Aunque su peculiar idea de que el politeísmo eslavo es de alguna manera la evolución natural del politeísmo báltico (ver: eslavos, bálticos, completamente sin relación) aún puede tomar el pastel.

Para un árbol religioso hecho correctamente, vea aquí.

Answer 3

Y solo para continuar las rondas de críticas …

LOS PAGANOS

(Extracto de la imagen dada)

Llamar al neoplatonismo una religión es un poco absurdo en la tradición occidental. Es una escuela filosófica. Los autores neoplatónicos no se describieron a sí mismos como un movimiento religioso hasta donde yo sé, y en lo que respecta al neoplatonismo griego, el reconocimiento de que estos autores forman una sola escuela es una construcción posterior basada en el hecho de que Plotino habla de un Uno , que luego los esoteristas recurrieron como una legitimación de sus propios escritos. Lo que está implícito aquí es que los neoplatonistas formaron cultos , lo que se podría argumentar que hicieron, pero las escuelas filosóficas no fueron consideradas de esa manera por las personas que conocemos eran centrales para ellos, es decir, los propios autores. Cultus era una categoría central de ciudadanía y pertenencia, no de filosofía. Si usted era ateniense, espartano o romano, era, por definición, parte del estado a través de la participación en un ritual religioso, que a su vez estaba íntimamente relacionado con los procesos políticos. Como tal, la preparación del neoplatonismo como algo separado de otras escuelas “helénicas” también es espuria.

La teosofía en la forma en que se entiende en el sentido moderno , es también una construcción del siglo XIX , estando íntimamente conectada con la Sociedad Teosófica de Nueva York. La palabra es sinónimo de teología en general durante mucho tiempo y la división entre teosofía y teología es gradual en el sentido semántico, y el primero se usa cada vez más para lo que ahora llamamos escritores “esotéricos”.

Salir con el rosacruces en el siglo XV es también un gigantesco WTF. La Fama Fraternitatis y los otros dos primeros textos “rosacruces” se publicaron en el siglo XVII .

(Fin del árbol “pagano”)

Podría argumentar que todos estos grupos tienden a salir antes de que sus textos realmente parezcan estar escritos. Pero si haces eso, entonces la caracterización de Wicca, Thelema et al, que forman el final de ese árbol, se desmorona por completo. Esos son grupos que llevaron las afirmaciones históricas al extremo, postulando ser la continuación de la tradición de brujas pre-medieval, pero que datan mucho más tarde que eso.

Además: ¿Por qué solo mencionar los pop-lodges? El siglo XIX vio una gran proliferación de sociedades “secretas” teosóficas y políticas. (Nota al margen: ¿Dónde están los masones en esta tabla si vamos con los grupos estructurados de la Logia?) Hubo racimos . Conectar la antroposofía con esta tradición es, posiblemente, defendible, pero no conectarlo con las tradiciones religiosas orientales, de la interpretación occidental de las cuales tomó cantidades significativas de material, no lo es. Los románticos alemanes estaban enamorados de “Oriente” en sus formas colonialistas. Esperar que sus vidas religiosas no se vean afectadas por esa gran fascinación colonial no es un movimiento inteligente. Y Steiner es el cumplimiento de esa tradición mucho más que cualquier otra cosa.

Los monoteístas

(Extracto de la tabla)

El autor obviamente conoce periféricamente a Moisés y el monoteísmo de Sigmund Freud. Un texto escrito a finales de la década de 1930. Sin embargo, no tenemos buena evidencia de que exista una línea real de recepción entre el culto aten de corta duración y el zoroastrismo, y mucho menos el judaísmo. Esta es la “ciencia” marginal en su mejor momento. La “evidencia” presentada en MaM equivale a la suposición del canibalismo grupal . Seriamente. Es excelente para el valor del shock, pero poco más.

En resumen: NO. No funcionó así. (Por el contrario, hay argumentos que hacer sobre el judaísmo y los persas, especialmente de los propios textos judíos. Las historias de exilio en Babilonia son evidencia de al menos una conexión idealizada ). Esto en realidad está bastante en línea con la conexión mitraísta criticada por Dimitris Almyrantis – el fantasía de que pertenece en el mismo marco de tiempo.

También el cristianismo oriental aparentemente no existe. Tampoco las iglesias episcopales. Ambas omisiones son indefendibles como tales, ya que presentan las otras grandes tradiciones fuera de la trifecta protestante-católica-ortodoxa.

Lanzar a los Bahai’i como un grupo de reforma católica también es muy inexacto. Está profundamente arraigado en la tradición persa, no en la católica. La mediación tendría que pasar por ese cristianismo oriental perdido.

Editar: una palabra sobre los “gnósticos” también. El gnosticismo lo conocemos en gran medida a través de escritos que lo denuncian por las primeras luminarias de la Iglesia. Hay un buen argumento para argumentar que nunca existió una posición gnóstica singular fuera de los pastiches creados para ser criticados por los teólogos de la Iglesia.

LAS TRADICIONES ASIÁTICAS

Permítanme decir que el taoísmo fue inventado en China continental y no tiene una conexión perceptible con la institucionalización de las prácticas animistas japonesas que ahora conocemos como Shintô durante el período Meji. (Lo que también hace que la fecha sea muy imprecisa).

En suma:

NO USE ESTA TABLA. NO PUBLICAR ESTA TABLA. NO CONFÍE EN ESTE CUADRO SER EXACTO DE NINGUNA FORMA O FORMA. SOLO NO.

Por favor, tampoco pregunte por los símbolos que el autor asocia con cada tradición. Eso sería una diatriba por separado.

Answer 4

Hasta donde soy capaz de determinar, me parece bastante preciso. Ciertamente ha estado flotando por mucho tiempo. Pero realmente me metí aquí para señalar también

que es muy difícil de leer, pero incluye más denominaciones, lo que puede ser divertido para ti. La tabla a la que se vinculó siempre me atasca en sistemas de creencias extintos; lo que realmente quiero saber es solo una taxonomía de los edificios por los que paso en mi camino al trabajo y / o mis amigos, me alegra saber de estas religiones existió hace 1000 o 10000 años, pero solo en la medida en que informan las ideas actuales. Pero como el eje Y del primer gráfico es la fecha de creación, le da al hinduismo menos bienes raíces que la Wicca de Portland de los años noventa. Las religiones nativas americanas terminan con el 20% de los bienes inmuebles, mientras que el catolicismo obtiene el 2%. De todos modos, ahí es donde siempre llego con ese gráfico. El que inserté arriba es demasiado difícil de leer, pero es bastante exhaustivo y, de nuevo, eso es a menudo personalmente lo que estoy buscando.

Answer 5

Hay muchas buenas respuestas hasta ahora, y estoy de acuerdo con la observación general de que este póster (o gráfico de información) tiene muchos detalles incorrectos y no se debe confiar en ellos.

Sin embargo, simpatizo con el esfuerzo por rastrear las relaciones entre las religiones en un esfuerzo por determinar y comprender la variedad y el alcance de la imaginación y la práctica religiosa humana.

Lo que esfuerzos como este o este no logran apreciar es que las religiones (y otras ideas y manifestaciones culturales) no son rastreables en líneas de descendencia como los organismos. Las entidades biológicas superiores están unidas por descendencia en linajes ramificados de sus antepasados. Los sistemas de ideas, por otro lado, pueden estar vinculados (o, más bien, influenciados) de muchas maneras. Pueden derivarse de otros sistemas de ideas más antiguos o pueden reaccionar contra ellos. Pueden estar influenciados por varios sistemas preexistentes, o ser influenciados sutilmente por cosas a las que solo se parecen distantemente, importando connotaciones sutiles en lugar de contenido o estructura clara.

En resumen, las únicas constantes estabilizadoras en la variedad de tales fenómenos son las constantes de la presencia de humanos como agentes participantes (y generadores) y las restricciones de la lógica, la psicología y (quizás) cualquier ley espiritual (similar a la ley natural sobre la cognición). u otros aspectos de la espiritualidad) pueden existir.

En última instancia, lo que debe usarse para correlacionar los sistemas culturales es una especie de mapa cognitivo que abarque tres ámbitos aparentemente dispares que, al final, se superponen:

• psicología humana, psicofisiología y evolución
• la variedad de expresiones religiosas y razonamientos
• La filosofía de la cognición y los modos de razonamiento sobre el mundo. Sí, este último abarca la ciencia misma.

Answer 6

En lo que respecta a la parte germánica / nórdica, la fecha de 200 CE me parece muy extraña. Prefiero llevarlo a alrededor de 500 CE, cuando el culto a Óðinn realmente parece haber despegado. Sinceramente, no tengo pistas de por qué se eligió esta fecha de 200 CE. Que yo sepa, no sucedió nada drástico en este período.

Además, sobre el paganismo finlandés / sami, ¿por qué acercarlo a las tradiciones nativas americanas? No tiene sentido para mí, especialmente teniendo en cuenta la influencia mutua que los pueblos nórdicos y finlandeses tuvieron en la Edad del Hierro.

Además, salir con el chamanismo finlandés y sami alrededor del año 2000 a. C. es más que ridículo. Los pueblos finlandeses (no “finlandeses”, ya que la identidad / etnia finlandesa no existía hasta la Edad Media) no comenzaron a desarrollarse en varias etnias hasta mucho más tarde. La cultura sami, por ejemplo, probablemente no era una cosa antes de quizás 500 a. C., no en 2000.

Además, ¿qué demonios es el tangrismo? ¿Y cómo lo influyó el chamanismo sami? ¿Y por qué se muestra que duró poco tiempo? En realidad sobrevivió hasta la década de 1700, eso es bastante importante, diría.

Answer 7

Algunas piezas aquí y allá son precisas, pero gran parte está muy mal.

La religión es un tema salvaje y doloroso para muchas personas, que no pueden salirse de sus sentimientos personales y simplemente tomar la historia por lo que fue. Muchos odian el cristianismo o cualquier forma de teísmo y atacarán rabiosamente cualquier cosa que tenga que ver con el teísmo (esa actitud es en realidad una característica del ateísmo nacido en el marxismo occidental).

Lo creas o no, el monoteísmo es muy, muy antiguo. En algunos aspectos, tan antiguo o antiguo como el politeísmo. La religión más antigua conocida que podemos estudiar hoy es Dreamtime of Australia. Muchas historias transmitidas sobre animales o descripciones de animales, los fósiles han comenzado a dar pruebas de una serie de historias. Tanto es así que tendremos que dejar de reconsiderar cuán confiable y veraz puede ser la tradición oral sobre la historia escrita, especialmente considerando cómo la Biblia fue tan brutal y horriblemente manejada por los paulistas europeos.

Si quieres estudiar historia y religiones por lo que son, te sugiero que estudies con el Dr. Micheal Heiser, el Dr. Toviah Singer y el Rabino Skobac. Si te sientes bien con eso, puedes ramificarte con otros teólogos e historiadores. Recuerde que la historia y la teología van de la mano, como los huevos y la mantequilla para hornear. No puedes tener uno sin el otro.

¡Buena suerte!

Answer 8

Demuestra con precisión o no que los procesos evolutivos se aplican también a las creencias religiosas. Esto es problemático para algunas generaciones actuales de creencias para digerir. Muchos creen que su comprensión y sus creencias son maduras y desde el inicio de sus propios institutos de creencias, poco ha cambiado.

La verdad es que en unas pocas generaciones los futuros fieles lucharán por creer las creencias y prácticas de sus antepasados ​​fieles.

¿Cuántos católicos creen ahora que al invertir en indulgencias se puede salvar un alma de un ser querido fallecido?

Los creyentes luchan por aceptar el cambio, la tabla debe servir para demostrar que el cambio es inevitable.

Answer 9

¿Exacto para qué? Esto podría ser útil como un programa de estudios para un curso universitario de 1 año sobre la historia de la religión … especialmente si se usa algo como la Golden Bough como libro de texto.

¿Es exacto en sus fechas? Probablemente..

¿Es preciso en las relaciones? Solo en los términos más groseros. Un buen maestro podría cerrar esa brecha.

¿Alguien puede realmente aprender la historia de la religión al estudiar esta tabla? Solo en las capas más superficiales. Sería tan útil como leer las Notas del acantilado sobre la guerra y la paz como una forma de aprender sobre Rusia.