¿El budismo pertenece al dharma hindú?

¡Sí, por supuesto que lo hace!

El budismo, el sijismo y el jainismo son parte del hinduismo.

El Señor Buda nunca creó una nueva religión, solo son sus seguidores. Él no dijo nada diferente / Nuevo. Las 4 nobles verdades dichas por el Señor Buda son del Bhagavad Gita. Buda mencionó 4 Nobles verdades de la vida:

  1. El sufrimiento existe (sansar mein dukh hai)
  2. El sufrimiento surge del apego a los deseos (Dukh ka karan hain anant ichchayein, vasnayein, aur agyan)
  3. El sufrimiento cesa cuando cesa el apego al deseo (dukh ka nivaran hai jb manushya apne vastavik swaroop ko pehchan leta hai aur icchaon se duri bana leta hai)
  4. La libertad del sufrimiento es posible practicando el Camino Óctuple (Dukh ke nivaran ki vidhi, aashtangik yog)

Echemos un vistazo a lo que dijo Sri Krishna en shrimad bhagavad gita:

  1. जन्ममृत्युजराव्याधिदु: खदोषानुदर्शनम् | (13/8) janma-mṛityu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣhānudarśhanam

Traducción : teniendo en cuenta los males del nacimiento, la enfermedad, la vejez y la muerte

2. इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारत |
सर्वभूतानि सम्मोहं सर्गे यान्ति परन्तप || (7/27) ichchhādveṣha-samutthena dvandva-mohena bhārata
sarva-bhūtāni sammohaṁ sarge yānti parantapa

Traducción : Oh, descendiente de Bharat, las dualidades del deseo y la aversión surgen de la ilusión. Oh vencedor de los enemigos, todos los seres vivos en el reino material son ilusionados por ellos.

3. Tienes derecho a trabajar, pero nunca al fruto del trabajo.

‘Karm karo, phal ki chinta mat karo’ es el mensaje más sabio que nos da el Bhagwad Gita. Siga trabajando para comprender sus capacidades, no se preocupe por los resultados.

4. Se ha dicho en Gita que el alma es ETERNA. Quien adora a esta alma eterna (que incluye el camino óctuple), es “Sanathan dharmi” (pertenece a la religión eterna, es decir, sanathan dharma)

Gracias por leer:)

En primer lugar, hindú no es una religión, era la cultura viva del mundo antiguo. En el mundo antiguo, muchos rituales, que consideramos una práctica hindú, según ellos son solo experimentos científicos, no sé si hubo algún resultado de esos

Probablemente en un momento posterior surgieron simulacros de experimentos originales, que anteriormente habían resultado, pero parecerse a simulacros no

Pensemos en shiv linga, originalmente era un equipo eléctrico (azeevagam (antigua comunidad de Siddha) dice una máquina como kooda-chakram) donde los gustos externos son similares al Shiva linga actual,

Pero internamente es similar al generador de efectos de búsqueda, que puede producir una nube de electrones refrescante alrededor, que similar al AC de la habitación da una sensación agradable

Este es un muñeco de piedra para Kooda-chakram

Arriba hay un anillo de efecto de búsqueda si mantenemos tales ocho mecanismos uno encima del otro se convierten en una torre, en la parte superior un reflector Dom invertido hace, kooda-chakram, en los templos que dan una atmósfera limpia y cargada negativa

Para uso avanzado, proporciona energía ilimitada, como un motor, incluso en vimana o IGV actual (vehículo de gravedad invertida)

Al igual que la medicina siddha, hubo ingenieros siddha que hicieron kooda-chakram real, desafortunadamente olvidamos esa tecnología

La generación posterior olvidó el truco original, pero solo hizo una forma similar en piedra que recordaron, algo se colocó en lugares importantes, ya que la costumbre comenzó a adorar esa forma, sin saber qué era eso, como los niños hacen un avión con arcilla y arena para jugar

Una vez que la sociedad llegó a la plenitud de rituales olvidados inútiles falsos, personalidades inteligentes se adelantan para decirle a la gente sobre la inutilidad de realizar tales actividades inútiles, que el interno enfrentó la oposición del beneficiario existente, desarrollando así un seperatismo.

Como resultado, ambos grupos se convirtieron en rivales, se movieron paralelos entre sí y se oprimieron entre sí, por lo que el segundo grupo (como un partido político actual) creció como un Dharma diferente (dhamma)

Si observamos quién era el Buda Gautama, fue uno de los sucesores de Sri Ram de Ramayanam.

Vea quiénes fueron esos reyes que siguieron a Ram

Esta lista es corroborada por los Raghuvamsha hasta Agnivarna: [8]

Kusha hijo de Ram hijo de dasharatha
Atithi, el hijo de Kusha
Nishadha, el hijo de Atithi
Nala, el hijo de Nishadha
Nabhas, el hijo de Nala
Pundarika, el hijo Nabhas
Kshemadhanvan, el hijo de Pundarika
Devanika, el hijo de Kshemadhanvan
Ahinagu, el hijo de Davanika
Paripatra, el hijo de Ahinagu
Dala (o Bala), el hijo de Ahinagu
Uktha, el hijo de Dala
Vajranabha, el hijo de Uktha
Shankhana, el hijo de Vajranabha
Vyushitashva, el hijo de Shankhana
Vishvasaha, el hijo de Vyushitashva
Hiranyanabha, el hijo de Vishvasaha
Pushya, el hijo de Hiranyanabha
Dhruvasandhi, el hijo de Pushya
Agnivarna, el hijo de Dhruvasandhi
Shighra, el hijo de Agnivarna
Maru, el hijo de Shighra
Prasushruta, el hijo de Maru
Susandhi, el hijo de Prasushruta
Amarsha y Sahasvanta, los hijos de Susandhi
Vishrutavanta, el hijo de Amarsha
Brihadbala, el hijo de Vishrutavanta.
Brihadbala a Sumitra
Los Puranas también proporcionan la lista de los reyes desde Brihadbala hasta el último gobernante Sumitra. Pero estas listas mencionan a Shakya como individuo e incorporan los nombres de Shakya, Shuddodhana, Siddhartha (Gautama Buddha) y Rahula entre Sanjaya Maha khoshala y Prasenajit. Los nombres de los reyes son

Birhadbala
Brihatkshaya
Urukshaya
Vatsavyuha
Prativioma
Divakara
Sahadeva
Brihadashva
Bhanuratha
Pratitashva
Supratika
Marudeva
Sunakshatra
Kinnara
Antariksha
Suvarna
Sumitra Amitrajit
Dharmin
Kritanjaya
Sanjaya Mahakoshala

Aquí cae una corriente separada sakhya incluye Gautama Buddha
Prasenajit (c. Siglo VI a. C.)
Kshudraka
Kulaka
Suratha
Sumitra, derrotado por Mahapadma Nanda de la dinastía Nanda

Él es Siddhartha Gautama.

(Siddhartha) y (Gautama) son nombres hindúes.

Padres :

  • Śuddhodana (padre)
  • Maya Devi (madre)

De nuevo son los nombres de hindúes. Entonces, el budismo es una rama del hinduismo. Su fundador, Siddhartha Gautama, comenzó como hindú.

Dado que el hinduismo no tiene un fundador específico, ni una fecha de fundación específica, ni un sistema teológico establecido. Es considerada como una de las religiones más antiguas del mundo.

Pero, el budismo es una religión diferente ahora que sigue un conjunto diferente de principios. En el budismo , dharma significa “ley y orden cósmicos”, pero también se aplica a las enseñanzas del Buda.

A diferencia del hindú, el budismo no tiene un sistema de lanzamiento, no adora a varios dioses y diosas o recursos naturales como la Tierra / Sol. El budismo niega la existencia de un alma eterna.

¡Gracias!

NO NO NO NO NO NO NO NO NO 10000 VECES NO

Y SI NO HA LEÍDO QUE ENTONCES DE NUEVO NO NO NO …

Es cierto que el budismo se origina en el hinduismo.

Siddharth Gautam era Shakya que pertenecía a Suryavanshi Kshatriya (Rajput) varna, pero el clan Gotra de Shakya era Gautam, que es un gotra brahmán.

Pero cuando Siddharth Gautama se convirtió en Lord Buddh, creó el budismo.

El budismo es muy diferente del hinduismo.

Los hindúes creen en un alma eterna (atman) que se reencarna más o menos intacta de nacimiento a nacimiento. A través de la práctica espiritual, los hindúes buscan la liberación (moksha, también conocida como liberación) para que el alma pueda unirse con la Fuerza Divina Universal (Brahman, a menudo simplemente traducido como Dios).

Sin embargo, el Buda enseñó que no había un alma constante, sino una colección de sentimientos, percepciones, sentidos y otros intangibles que constituían todos los seres vivos. El concepto de la falta de un molde constante se conoce como anatta.

El hinduismo, que tiene miles de dioses y diosas, es en su mayor parte una religión monoteísta. Cada dios es visto como una manifestación del único Dios Supremo. En el hinduismo, cada familia se dedicará a una deidad particular. La mayoría de los hindúes practican la devoción (bhakti) a una forma de Lord Vishnu o Lord Shiva. Ven esto como una parte esencial de la práctica religiosa.

El Buda, por otro lado, enseñó que no debemos preocuparnos por la adoración o la devoción a un Dios en particular. El Buda no negó la existencia de un Dios Supremo: solo dijo que somos responsables de nuestra iluminación y no creer que un ser supremo pueda ayudarnos.

El Buda denunció la práctica de los sacrificios de animales en actos devocionales a los dioses y diosas que eran comunes. Finalmente, esta creencia en lo sagrado de toda la vida se extendió al hinduismo, y el sacrificio de animales se convirtió en la excepción en lugar de la norma. De hecho, el impacto del Buda en el hinduismo fue tan fuerte que los seguidores de Vishnu creen que el Buda fue uno de los avatares de Vishnu (un ser que ayuda a la humanidad en tiempos de angustia). Los budistas no comparten esta creencia.

Para las personas que no están de acuerdo conmigo. Tengo alguna pregunta para ellos.

respóndeme en el cuadro de comentarios.

  1. ¿Por qué el Señor Buda creó el budismo en primer lugar?
  2. Si el Señor Buda fue un Avatar de Vishnu, ¿por qué los hindúes no adoran al Señor Buda?
  3. ¿Por qué la enseñanza del Señor Buda dice que NO HAY DIOS?
  4. ¿Por qué el Señor Buda nunca menciona a los dioses hindúes?
  5. ¿Qué pasa con la casta y la intocabilidad?

La primera razón es que alguna religión es inmadura. En esa religión, los principios básicos no tienen profundidad. Eso lo convierte en una religión temporal, y la religión se mantendrá firme solo si se adapta a los tiempos.
(2) La segunda razón es que puede que no haya hombres sabios para difundir la religión. Si no hay ninguno, la religión languidece. Los hombres eruditos deben predicar la sabiduría religiosa. Si los propagandistas de una religión no están listos para discutir con los opositores, la religión morirá.
(3) La tercera razón es esta: [si] la religión y la filosofía religiosa son solo para los sabios [, la religión no sobrevivirá]. Para la gente común y corriente, hay templos y santuarios. Van allí y adoran el poder sobrenatural. [Si este es el caso, la religión languidece]

Deberíamos recordar estas razones al tomar la conversión al budismo. Nadie puede decir que los principios budistas son temporales. Incluso hoy, dos mil quinientos oídos después, todo el mundo respeta los principios del budismo. En América hay dos mil instituciones budistas. En Inglaterra, a un costo de 300,000 rupias, se ha construido un templo budista. Incluso en Alemania hay tres o cuatro mil instituciones budistas. Los principios budistas son inmortales. Sin embargo, el Buda no hizo la afirmación de que esta religión es de Dios. El Buda dijo: “Mi padre era un hombre común, mi madre era una mujer común. Si quieres una religión, entonces debes tomar esta religión. Si esta religión te conviene, entonces acéptala”. Tal generosidad no se encuentra en ninguna otra religión.

Seguiremos nuestro camino; otros deberían seguir su camino. Hemos encontrado una nueva forma. Este es un día de esperanza. Esta es una forma de éxito, de prosperidad. De esta manera no es algo nuevo. Este camino no fue traído aquí desde otro lugar. Este camino es desde aquí, es puramente indio. La religión budista ha estado en India durante dos mil años. En verdad, lamentamos no habernos hecho budistas antes de esto. Los principios hablados por Bhagvan Buddha son inmortales. Pero el Buda no hizo un reclamo por esto, sin embargo. Existe la oportunidad de hacer cambios de acuerdo a los tiempos. Tal apertura mental no se encuentra en ninguna otra religión.

No … en absoluto … El budismo es una corriente diferente … no es dharma … es Dhamma … Es completamente en lenguaje “Pali”, si lees 3 Tripitac originales basados ​​en el budismo, llegarás a saber qué es exactamente. se trata, basado puramente en la naturaleza y la regla de la naturaleza y sus formas científicas … Lea “Bhagwan Buddha & His Dhamma” escrito por el Dr. BR Ambedkar versión original, porque hoy en día es una mezcla completa y adulteración en los libros … destruyendo el concepto original y historia Se basa en la humanidad y la forma científica completa ………

“Jano tab Mano” … No engañes a otros con noticias falsas, historias y conceptos falsos ……

Si lo hace

De acuerdo con la Constitución de la India: derecho a la libertad de religión –

Artículo 25 Cláusula (2) sub cláusula (b): La referencia a los hindúes se interpretará como una referencia a las personas que profesan la religión sij, jainista o budista, y la referencia a las instituciones religiosas hindúes se interpretará en consecuencia.