¿Qué es Adhyatmik en Rituales? Solo existe un negocio de intercambio por seguridad física.
Parjanya Homa complacerá a Dios de la lluvia – Varuna
El brahmanismo promueve la intención de Dios en la treta y dwapar yuga. Siendo adoradores del fuego (Agni Dev), ofrecen cosas en yagya a los devas, que son devueltos a la humanidad, tienen una obligación social. Su deber les exige observar la pureza interna y externa, abstenerse de causar daño a otros humanos y seres en palabras de pensamiento y obra. Se espera que sean virtuosos: Maithri, Karuna, Mudita y Upeksha. 1). La compañía de los humildes y los buenos; Amor por el Señor: están incluidos en Maithri. 2) Karuna es la amabilidad que uno siente hacia los afligidos. 3) Muditha es la alegría que uno siente cuando conoce a personas que son caritativas, que sirven a otros, que ayudan a las personas en apuros, etc. 4) No participación; el sentimiento de despreocupación por los malvados; ni amarlos ni odiarlos. Siendo siervos de Dios, deben evitar ocho Egoismos, la vanidad que se desarrolla a partir de la familia, la riqueza, el carácter, la belleza personal, la juventud, la erudición, el lugar nativo e incluso los logros en austeridad.
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Sin embargo, en Kali Yuga les resulta muy difícil mantenerse al día con los requisitos anteriores para ser un verdadero y útil Brahmán para la sociedad (efecto de Yuga Dharma). La maldición de Brahma Rishi Gautama es formidable. Por lo tanto, han adoptado los rituales como un medio para servir a las personas, lo que no se sugiere como forma para Kali, solo Naam es la clave para Kali Yuga.
El budismo y el jainismo se rebelaron contra el ritualismo que le dio una ventaja injusta a los brahmanes sin resultados visibles.
Atma es Alma bajo el dominio de la Mente contaminada, por lo tanto, es Alma + Mente. Es la Mente no purificada la que se entrega al trabajo atómico (Anatma). El ritual puede complacer a los devas y dar cosas favorables de la naturaleza, pero no producirá la purificación de la Conciencia ni iluminará el intelecto-Buddhi. Ambos son útiles en el buen karma y evitan la miseria en acción. Todos no pueden desarrollar la verdadera devoción.
Una retórica budista
El intelecto iluminado (Buddhi) ilumina el camino de uno que ayuda a superar las trampas y la miseria en la vida. Buddhi: el poder de la discriminación aumenta muchas veces. Esta es la forma de vida de Buda en la tierra. Un verdadero budista no reaccionará, será meditativo con los ojos abiertos al mundo. El jainismo ayuda a limpiar la conciencia con buen karma, la conciencia purificada es divina, Ahimsa los mantiene en la perspectiva correcta de la vida, están dirigidos a superar el deseo ilimitado, la ira, el odio, la codicia y la lujuria. (Afligen la conciencia).
Ritual Jain
Sin embargo, tanto el jainismo como el budismo no pueden proteger a su comunidad del daño, la amenaza externa siempre permanece en cualquier camino que uno elija en la creación que necesite esfuerzo propio. Por lo tanto, el negocio del ritual ha superado a todas las religiones. Ya no tienen luz principal (Buddha-Jini). Los budistas venden diversas meditaciones y Jain está ocupado construyendo templos.
Adi Shankara fue considerado como Dios enviado o encarnado. Ha ganado muchos argumentos y debates con budistas y jainistas, y contra el ritualismo puro. Sanatan Dharma cobró vida nuevamente en primer plano.