Hay una broma basada en esto. Pero también da una idea
Dos personas dan regalos a un monje budista.
Primero, sé que tienes problemas para moverte, así que te compré un nuevo Lexus.
Segundo, y te compré un alfiler de corbata.
- ¿Qué es una articulación concisa de los conceptos más importantes del budismo?
- ¿Por qué sabemos tanto sobre la vida y las enseñanzas de Buda?
- Tanto el budismo como el jainismo se opusieron originalmente a muchos conceptos hindúes, incluida la adoración de ídolos. ¿Cómo es que lo practican hoy?
- ¿Por qué a las chicas budistas no les gusta casarse con un musulmán como a mí no me gusta?
- ¿Es el budismo zen acerca de la adoración de nulo?
Monje: Gracias a los dos, estos son iguales para mí.
Imagina la reacción de la primera persona.
Aunque el principio de ecuanimidad dice que deberíamos estar en samata por placer o dolor, o similar a lo que hizo el monje. Pero hay una trampa.
Aún no puede negar que moverse más rápido en un lexus es bueno. Todavía puedes permanecer ecuánime. Puedes sentir que mi familia o mis amigos cercanos también pueden moverse usando este automóvil.
Ver que eso no es materialismo. Estás usando materiales para difundir bien. Según Buddha, el tiempo que gastamos en familiares y amigos, especialmente en la esposa y los hijos, es el que llevamos con nosotros incluso después de morir.
Entonces, ¿qué pasa si eres un rey o una reina o un presidente? estás rodeado de cosas materiales, cargas de cosas materiales y puedes decidir cuántas cosas materiales pueden tener tus ciudadanos. Puedes crear felicidad. La felicidad de sentirse seguro. La felicidad de estar vivo. La buena comida puede dar felicidad.
Entonces, los materiales utilizados para el placer se convierten en materialismo, es un camino que puede traer dolor. Cuando su auto se destruye, puede sentirse devastado. Eso es sufrimiento Anhelar algo que no puede quedarse para siempre es sufrimiento.
Y, por lo tanto, los materiales utilizados para crear la felicidad son los seguidores laicos del budismo. Puede ser que construyas una presa donde se necesita. Puede ser que construyas pozos. Puede ser que tenga los medios suficientes para ayudar a alguien alrededor de su automóvil de vez en cuando. No importa si es grande o pequeño, siempre que sea puro.
Buda en su último sermón, el sutha mahaparinibbana contó la historia de su vida pasada. Era un rey que giraba la rueda. Rodeado de tanta materialidad. Pero siempre lo usó para crear más salud, riqueza y felicidad para su gente. No importaba en qué reino fuera. Le entregarían su reino. Y les diría que siguieran los cinco preceptos. Dijo que en esa vida también estaba practicando los cuatro grandes Brahmaviharas.
- bondad amorosa o benevolencia
- compasión
- alegría empática
- ecuanimidad
Pero toda esa riqueza, abundancia fue destruida después de algún tiempo. Era el mismo lugar donde Buda se estaba preparando para dejar su cuerpo. Era el mismo lugar donde solía gobernar como rey en la vida pasada. Y ahora ni siquiera había una señal de esa gloria.
Esta es la verdad. Todas las cosas condicionadas tienen un final. Entonces, no importa si tienes algunos materiales, eso te ayuda a vivir y practicar brahmaviharas. No importa si las cosas se destruyen. Se puede comprar más o creado con un poco de esfuerzo. Y si puedes practicar los inconmensurables brahmaviharas, entonces no importa si no los tienes.
Esto creo que es aceptable como budista.
Solo si eres un monje, puedes mantenerte alejado de los objetos materiales. Pero si no eres un monje, al menos deberías tener suficiente para permitirte sobrevivir y practicar Brahmaviharas.