¿Existe algo llamado capitalismo ético?

Esto depende de lo que uno entienda por “ético” y “capitalismo”

En aras de la discusión, basaré mi respuesta en las siguientes definiciones:

  1. Ético : en consonancia con promover tanta felicidad y bienestar como sea posible, reducir y / o evitar tanto sufrimiento como sea posible, o ambos.
  2. Capitalismo : sistema económico basado en la propiedad privada de los medios de producción y su operación con fines de lucro; Los sistemas capitalistas pueden variar desde los denominados modelos de “libre mercado” o laissez-faire , hasta modelos que involucran una alta inversión y / o intervención estatal (mercados sociales, dirigismo , etc.) a sistemas más mixtos.

Con base en estas definiciones, un sistema capitalista puede considerarse ético si se ejecuta de tal manera que se asegure la mayor felicidad y bienestar posibles y / o el menor sufrimiento posible. La pregunta radica en qué lleva a más de lo primero y menos a lo último. Claramente, el empobrecimiento promueve el sufrimiento, por lo tanto, cualquier sistema que conduzca a un mayor número de personas empobrecidas no sería ético. Por otro lado, permitir mayores opciones y oportunidades también promovería una mayor felicidad, mientras que restringir indebidamente las mismas tendría el efecto contrario.

Consideraría que un sistema capitalista es ético si operara según los siguientes principios:

  1. Se proporciona un salario decente para todos, de modo que puedan pagar sus necesidades y al menos algunos lujos, junto con varios incentivos (por ejemplo, bonos u otro reconocimiento a los empleados que desarrollan nuevas ideas) y beneficios (licencia pagada, cobertura de atención médica, pensiones, etcétera).
  2. Si bien la regulación se realiza para garantizar condiciones y productos de trabajo seguros, no son tan onerosos como para sofocar la productividad y la innovación.
  3. La competencia está asegurada al evitar que los monopolios o conglomerados pongan demasiado control del mercado en muy pocas manos.
  4. Las empresas trabajan en estrecha colaboración con las comunidades donde operan para garantizar niveles de vida dignos, incluida la protección del medio ambiente.

Es probable que dicho sistema sea una “economía mixta” que permita la libertad y la innovación que se encuentran en los sistemas predominantemente de mercado, atenuados por las medidas de igualación que se encuentran en más sistemas regulatorios, lo que quizás permita que muchas de estas medidas de igualación se administren a nivel local para tener en cuenta para diversas variaciones, así como para proporcionar una mayor contribución de los consumidores y los líderes de la comunidad.

El capitalismo o el libre comercio es lo que sucede cuando dos o más personas intercambian voluntariamente lo que tienen por lo que preferirían tener. Todas las partes involucradas se vuelven más ricas que antes de la transacción. ¿Qué tiene de inmoral o inmoral esto? ¿Alguien está siendo forzado (el método del estado) o engañado (el método fraudulento)? Si no, tienes capitalismo. Por definición, es algo con lo que la gente involucrada está contenta. El capitalismo no se trata de que la riqueza se use después de la transacción (por ejemplo, comprar un automóvil y atropellar a personas inocentes con él, comprar un arma y munición y dispararle a personas inocentes con él, etc.). Se trata solo del libre comercio.

Aquí hay otra buena perspectiva sobre cómo puede considerarse un sistema ético o, al menos, moral.

No.
Como individuos, nosotros, los seres humanos, definimos nuestra propia ética y moralidad para adaptarnos a nosotros mismos.
Esto se ve reforzado por la sabiduría convencional.
Como especie, si nos unificáramos como colectivo singular, podríamos acordar códigos éticos y morales universales que se aplicarían a todos. Sin embargo, hay muchos contenedores socioeconómicos que dividen a los seres humanos, debilitan la fuerza de voluntad de la especie y evitan cosas como una verdadera mayoría de todos los seres humanos. El consenso global está progresando lentamente, pero las personas en el poder están constantemente levantando muros que, irónicamente, pueden ser reales (Trump) y simbólicos. Las naciones y las religiones representan a los contenedores primarios, pero hay cientos de miles de otros … tal vez más.
Mi teoría de Valuenomics sienta las bases para la igualdad ética y moral al eliminar las barreras artificiales y las desigualdades que construye el valor falso.
El capitalismo es un componente inmoral de la ciencia social falsa y fallida llamada economía.
El problema está incrustado en la propia civilización humana y ha evolucionado a medida que nosotros los humanos hemos evolucionado a prueba y error.
Estamos moralmente avanzados y el concepto de ética es simbólico pero no exigible.
Solo cuando nos homogeneicemos como especie y tengamos un autogobierno global unificado, los principios de moralidad y ética se definirán por sí mismos.
La mayoría de los seres humanos se esfuerzan por ser morales y éticos.
Sin la presión universal de los compañeros y un estándar singular de moral y ética, no es posible corregir de manera uniforme e igual nuestros defectos como individuos.

No.

Tampoco existe el capitalismo poco ético. El capitalismo es solo un sistema de comportamiento humano.

Los compradores y vendedores en cualquier sistema económico pueden comportarse de manera ética o poco ética; La ética se aplica a los individuos y sus acciones, no a los sistemas.

Sin embargo, el capitalismo de libre mercado es un sistema que aísla a las personas que se comportan de manera poco ética y recompensa el comportamiento ético. Quizás el único sistema económico que lo hace.

Las otras respuestas ahora dicen que el capitalismo es el sistema más ético. Voy a tratar de ampliar eso y explicar nuestro razonamiento.

Permítanme explicar primero los principios básicos del capitalismo. El capitalismo, ante todo, no es de ninguna manera un sistema político. Es un sistema económico en el que el intercambio de riqueza se da casi a individuos y organizaciones privadas. La falta de interferencia del gobierno es crucial para mantener el capitalismo justo y puro. Esto le da el poder a las personas en lugar del estado y les da la opción de tener éxito. Un sistema capitalista puro es aquel en el que cualquiera puede hacer lo que quiera en la vida mientras trabaje duro. Lo mejor de este sistema es que casi nadie necesita depender del gobierno porque todos son básicamente dueños de su propio destino. En ese sentido, es el sistema ideal.

Entonces, no solo existe el capitalismo ético, el capitalismo puro es extremadamente ético. Comente si necesito ampliar algo o si me equivoco.

Un mercado libre es la transacción más ética en toda la economía. Nadie tiene que participar, no hay reglas, excepto las que usted acepta, y ambas partes se benefician.

Términos como ese, ‘racismo institucional’, ‘privilegio blanco’ y otros son términos vagos y amplios utilizados para condenar a sistemas completos en lugar de señalar casos reales con los que no está de acuerdo.

Piensa que alguna persona está haciendo algo mal, apúntele, muéstreme la instancia y eso se puede discutir, pero no menosprecie un sistema abrumadoramente bueno.

Cualquier sistema democrático depende de la ética o la moral de la población, si la mayoría tiene una ética basada en la bondad, entonces un sistema capitalista tendrá una buena ética y la riqueza se extenderá hacia abajo. Si la mayoría tiene una ética basada en la ansiedad, entonces prevalecerá la riqueza del TOC y la riqueza no se compartirá, podemos ver que esto sucede en este momento, la democracia solo es exitosa cuando la población tiene poca ansiedad, alta bondad / eficiencia energética. Esto requiere igualdad y la igualdad requiere alta bondad, bajos niveles de ansiedad, muchos pueden ver los síntomas de un sistema basado en la ansiedad, pero pocos pueden ver la causa real y menos pueden ver los síntomas en sí mismos.

Un sistema capitalista “verdadero” es ético porque el comprador y el vendedor tienen el mismo incentivo para participar. Clientes o vendedores … Si hay alguna coerción o más control de un lado u otro, entonces el capitalismo se corrompe. Esto abre la posibilidad de que la parte más motivada innovará para restablecer el equilibrio.

“Bloquear” el ideal nunca es el objetivo del sistema.

Mantener (o conservar) la oportunidad es.