Jesús dijo que sus creyentes harían ‘cosas más grandes’ (Juan 14: 12). ¿Has conocido a un cristiano que haya obrado un milagro mayor?

El conocimiento es más importante que el milagro. El milagro solo da información sobre el concepto de poder inimaginable que es maravilloso. Cuando la imaginación falla, se genera la maravilla Maya significa maravilloso y, por lo tanto, significa inimaginable. Por este Maya, se infiere el poseedor de Maya (Mayin). Así, el milagro da la inferencia de la existencia de un Dios inimaginable. Pero esto por sí solo no es suficiente. El conocimiento consta de tres componentes.

Uno es Dios (meta), el segundo es el alma (viajero) y el tercero es el camino para agradar a Dios. Estos tres ítems (Triputi) forman toda la estructura del conocimiento. El alma no puede obtener la gracia del Señor a menos que los tres componentes estén perfectamente realizados. En milagro, has entendido solo acerca de la existencia de un Dios inimaginable, que nunca puede ser adorado o servido. Por lo tanto, la forma real de Dios tampoco se conoce incluso en ese componente conocido por milagro.

El conocimiento da la forma real de Dios como encarnación humana. Por el conocimiento puedes saber que tu ser no es Dios ya. Por el conocimiento solo usted puede saber que el sacrificio práctico es el único camino para agradar a Dios. Por lo tanto, el milagro es útil para iluminar solo un aspecto de un componente (Dios) solamente. Para los ateos solo son necesarios estos milagros que no creen ni siquiera en la existencia básica de Dios.

Los milagros no deben ser mal utilizados

“El milagro es solo una prueba para establecer la existencia de un Dios inimaginable a través de eventos inimaginables llamados milagros. Los milagros están destinados principalmente a los ateos solo por probar el concepto. Los teístas no requieren milagros ya que están convencidos de la existencia de Dios, quien debería concentrarse en el esfuerzo espiritual adicional para complacer al Dios existente. Varios teístas se desvían de esto y anhelan milagros no por el concepto, sino por el placer de resolver sus problemas personales explotando el poder del milagro. Tales teístas son peores que los ateos. Cuando Sai Baba crea una ceniza sagrada moviendo su mano, uno debe darse cuenta del concepto a través de ese milagro de que Dios creó este mundo de la nada por su poder milagroso. ¡No debe pensar que deje que Baba produzca la ceniza continuamente y la ceniza se comercialice en una fábrica de cemento para que pronto se haga rico! Casi todos los teístas pertenecen a esta categoría, que buscan a Dios en forma humana no para servirlo sin ninguna aspiración, sino para obtener soluciones de él para sus problemas personales. Estas personas quieren obtener beneficios prácticos de Dios a través de sus dulces oraciones teóricas (devoción de prostitutas) o mediante algún servicio práctico prestado a Dios (devoción de negocios). ¡Estos devotos son como los científicos geológicos que buscan gasolina en la tierra para la utilidad práctica! “.