¿Se supone que la confesión de pecado es el efecto de ser un cristiano nacido de nuevo?

Answer 1

La confesión del pecado fue originalmente un ritual del templo. Esto era omnipresente para casi todas las culturas en la antigüedad, y las nociones modernas de “confesar los propios pecados” se derivan de las prácticas antiguas, especialmente las prácticas judías.

En la antigüedad, uno confesaba sus pecados, o crímenes religiosos contra entidades divinas, o culpa de sangre, y luego se lavaba ritualmente con agua … antes de entrar al templo del dios al que venía a adorar. La confesión a menudo acompañaba el sacrificio de un animal para aplacar a la deidad ofendida.

Los cristianos devotos han confesado regularmente sus pecados por (pasando) 2,000 años.

Los católicos, medievales y modernos, han confesado tradicionalmente a un sacerdote, lo que refleja un elemento de la antigua práctica judía.

En un evangelismo reflexivo, la confesión cristiana refuerza tanto la regeneración (la parte del “renacer”) como una vida pura.

En los primeros años de la Iglesia, la lógica original para hacer esto estaba (nuevamente) basada en el templo.

Los primeros cristianos creían que, en sus reuniones, constituían un templo humano (1 Cor. 3: 16–17; Ef. 2: 18–20; 1 P. 2: 4–10; et al) y que la presencia de Dios habitaba allí, total y poderosamente, tal como lo había hecho en el Templo Judío.

Para ser el lugar de la acción dinámica de Dios (así fue el razonamiento), tuvieron que deshacerse de la impureza, especialmente del tipo moral. Dios solo (continuaría) morando en medio de ellos si su medio fuera santo, puro, sin mancha por el pecado. Entonces confesaron sus pecados regularmente (Santiago 5:16; 1 Juan 1: 7–10) para mantener la limpieza espiritual ante Dios: para purificarse continuamente y seguir siendo una casa espiritual de Dios y sus sacerdotes; para asegurar que el Espíritu regenerador de Dios tuviera un “lugar” en su corazón y vida.

Answer 2

Lo estás pensando demasiado, al igual que la mayoría de las otras respuestas.

El pecado es una lucha continua en la vida de cualquier creyente. Pero el cristianismo no es como el Islam, es una religión de amor, no de ley. Y dado que ‘nacido de nuevo’ probablemente significa que no eres católico, no te obsesiones con tratar de confesar cada pequeño pecado que cometes. Simplemente no es posible, especialmente si incluye los pecados de omisión, cosas que debería haber hecho, pero no lo hizo.

La confesión, a Dios o a un sacerdote u otro creyente, es casi como asistir a Alcohólicos Anónimos. Se trata de admitir que cometiste un error, que eres imperfecto y, a veces, que necesitas ayuda con esto. También se trata de dejar ir, obtener la absolución, en lugar de ser ahogado por la culpa, que no es saludable. En este sentido, la confesión se trata de ayudarlo a convertirse en un mejor cristiano, una mejor persona. Te ayuda a crecer dejando ir el pecado.

Sé que realmente no respondió la pregunta, pero espero haberte ayudado a ver la confesión desde una perspectiva nueva y más madura.

Answer 3

Solo para apartarnos un poco del camino, un cristiano es uno que nace del espíritu, por lo que decir renacer cristiano es como decir “nacido de nuevo, nacido de nuevo”.

Muchas personas predican arrepentirse y ser salvos y esto a menudo se asocia con confesar pecados. Sin embargo, es difícil aplicar esto de una manera en blanco y negro como una secuencia de eventos en el proceso de salvación. Por ejemplo, el ladrón en la cruz, hasta donde sabemos, no pudo y probablemente no pudo pasar por ese proceso.

Arrepentirse simplemente significa apartarse de sus caminos, como un cambio completo de sentido, no significa comenzar a enumerar todos sus pecados. De hecho, una expresión común de Cristo fue ‘ve y no peques más’. Él no dice “antes de ir, haz una lista de todos tus pecados, y ve y no peques más”

Por lo general, aceptar a Cristo requiere que aceptes que eres un pecador y que lo invites a tu vida y aceptes a Cristo como el Hijo de Dios. Eso es. Sin embargo, he descubierto que con el tiempo se le informará sobre los elementos de su pasado que deben colocarse a los pies de Jesús. Este es el proceso de santificación.

Las Escrituras dicen confesar tus pecados el uno al otro. No especifica ninguna calificación para aquel a quien confiesas. Puede ser para su esposa, su amigo de confianza, su pastor o directamente para Dios. Tampoco tiene que ser la persona cuerda siempre. Confíe en Gid para presentar a la persona adecuada en el momento adecuado.

Lo siento, divagué un poco, pero en respuesta a tu pregunta: es un efecto de convertirte en cristiano a través del proceso de santificación. Un corolario de esto es que también descubres que ya no estás tentado a repetir los pecados.

Answer 4

Algunos personajes ministeriales protestantes alegan que la confesión de pecado, pecados, o el hecho de aceptar que eres un pecador tiene el efecto de hacer que una persona nazca intrínsecamente de Dios. Otros personajes ministeriales del protestantismo afirman que todas las personas ya son hijos de Dios a través del proceso de nacimiento natural, ref. Life Way, sesión 8, “Value All” págs. 73 -81 SBC Ambas ideologías son falsas.

Answer 5

El arrepentimiento viene ANTES de la salvación.

“Arrepentíos y sed salvos”

Confesar los pecados DESPUÉS de la salvación es parte del proceso de “santificación”. (Nuestro caminar con el Señor. Ser conformados a su imagen. Es un proceso de toda la vida.)

Confundir a los dos es lo que marca el comienzo de muchos cultos cristianos. (Es decir, el RCC los mezcla. Hacen de la SANTIFICACIÓN una parte de la SALVACIÓN. Lo que lo convierte en un falso Evangelio de las OBRAS)

Answer 6

La confesión a Dios está claramente establecida en la Biblia y todos los cristianos ejercen la confesión de manera diferente. Al rastrear la historia de la salvación a través de la Biblia desde el principio, vemos que Adán y Eva no pueden entregar a Dios una buena confesión. El sistema de confesar nuestros pecados fue ordenado por Dios. El rey David entregó el corazón arrepentido que el Padre estaba esperando.

Jesús no cambió nada de lo que el Padre ha dado. El sistema todavía está en su lugar. Este concepto de conocer el sistema es cómo nos dividimos los cristianos. Considere el sistema ante Cristo. Un hombre judío es llamado al templo. Conociendo su pecado, sabe qué traer. Él lleva las ofrendas a un sacerdote y juntas se lo ofrecen a Dios. Jesús es el sacrificio de sangre, y el penitente en el confesionario con el sacerdote que ofrece los pecados cometidos.

A Dios no le honra entregarse en privado sus pecados. Decirle a un amigo nos abriría a los chismes y al pobre consejo. Cristo no cambió nada. Cristo lo completó. Trabajamos todos los días hacia nuestra salvación con Dios. Cometer errores y arrepentirse. No podemos salvarnos a nosotros mismos. Trabajar con Dios es la forma de la vida en lo que Dios quiso que fuéramos.

Decir que uno es salvo porque Jesús ya lo hizo por mí (la sangre del Cordero) nos abre a pecar más. Tenemos que confesarnos al sacerdote y arrepentirnos. Las credenciales para el sacerdote es su maestro y el maestro de maestros. En otras palabras, la línea de enseñanza tiene que recurrir a Cristo. No hay error.

El Evangelio de Juan señala claramente lo que esto significa. Jesús dijo: “No te preocupes porque digo que necesitas nacer de nuevo”. Jesús estaba señalando que hacemos lo que los padres nos enseñan. Jesús dijo una y otra vez que “Vengo del Padre, y que hago lo que mi Padre en el cielo quiere que haga, porque vengo del Padre. Jesús fue concebido por el Espíritu Santo, nacido de un recipiente puro y criado en una familia santa. Nacer de nuevo es decir que quiero hacer lo que Jesús me pide, no lo malo que me enseñaron mis padres. Sigue a Jesús y eso es “nacer de nuevo”

Answer 7

Supongo que algunos hacen las dos cosas.

Creo que la confesión y el intento de rechazarla frente a la alternativa de alejarse es más efectiva.