¿Era el profeta Mahoma negro?

Answer 1

La idea misma habría sido ridícula en los días del Profeta, ya que todavía sería en Arabia. Los árabes, a cuya rama Adnani pertenecen los Qureysh, fueron y son los creadores de la trata de esclavos. En todo el mundo árabe, a los negros se les llama comúnmente “esclavo” de abejas , no a diferencia de los eslavos en Europa que tienen como esclavo su etnónimo (aunque eslavo es ahora un etnónimo moderno; العبيد no es la palabra oficial para negro en MSA, es más análogo a negro / negro). Incluso entre las comunidades árabes en los Estados Unidos, los niños sirios (por ejemplo) se refieren casualmente a los barrios urbanos negros como la ” mahalla de los abeeds ” en árabe, el “barrio de los esclavos”. Si bien no se refieren a esclavos , están utilizando la terminología del mundo árabe para referirse a los negros por un sinónimo de esclavo.

(El banu Koreiza, genéticamente similar al Profeta).

La palabra utilizada en la época del Profeta para referirse a los negros era al-Habash , “abisinios”. Ser tal era al menos potencialmente ser un esclavo. El primer mensaje islámico fue revolucionario precisamente porque abogaba por la eliminación gradual de la esclavitud ( pista: no funcionó ). El Profeta liberó a su propio esclavo abisinio convertido, lo convirtió en su abanderado, y dicho Habashi emitió el primer llamado a la oración desde lo alto de la Ka’aba. Ninguno de estos gestos habría significado algo extraordinario en una sociedad totalmente negra; El punto subyacente era que aquí había un maestro (Mohammad) que se negaba a reconocer la validez de la dicotomía esclavo / maestro debido a un gran factor de igualación (Islam).

(La mayoría de las cosas en las líneas rojas son esclavos. El resto es sal, cobre y oro)

También me gustaría señalar que gran parte de la idea de una “raza negra”, una ideología que actualmente solo está oficialmente respaldada en las Américas (como lo son las razas “hispanas” y “asiáticas”) no significa nada en el Viejo Mundo. Muchas, si no la mayoría, de las personas llamadas negras en los EE. UU. (Es decir, mulatos / mestizos en el lenguaje colonial) no se consideran “diferentes” o se clasifican bajo diferentes encabezados raciales. Por ejemplo, en Australia los negros no son perseguidos racialmente, pero sí los árabes, griegos y españoles. En la mayoría de los países en / cerca de África, la “raza” se mide de manera diferente que en los Estados Unidos. Los, por ejemplo, egipcios y bereberes, ambos indígenas africanos, participaron activamente en la trata de esclavos, mientras que los árabes sudaneses, que son visualmente negros, se consideran una raza distinta y superior a sus vecinos dinka y nuer (a quienes todavía esclavizan y venden).

(Muchos esclavos aquí también. Asumo que la parte de “no esclavizar a los musulmanes, trata a los humanos como tus hermanos” fue editada de las ediciones del Corán)

Answer 2

ESTRUCTURA DEL CUERPO:

———————————

Anas (Radiallahu Anhu) informa: “Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) no era ni alto ni bajo (como un enano; era de mediana estatura). En su complexión, no era muy blanco como la cal, ni muy oscuro. ni marrón que da como resultado la oscuridad (era iluminado, más luminoso que incluso la luna llena en la noche 14). El cabello de Rasullullah (Sallallahu alaihe wasallam) no era ni muy liso ni muy rizado (sino ligeramente ondulado). Cuando alcanzó a la edad de cuarenta años, Allah el Todopoderoso le otorgó nubuwwah (campana del profeta). Vivió durante diez años en Makkah (comentario) y en Madina durante diez años. En ese momento no había más de veinte cabellos blancos en su cabeza mubarak (bendita) y barba “. (Esto se describirá en detalle en el capítulo sobre cabello blanco de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam). (Shumail e Turmazi, Vol. 1, no 1) Hasan bin Ali (Radiallahu anhu) informó: “Le pregunté a mi tío materno (Sayyiditina El hermanastro de Fatimah Radiallahu anha) Hind bin Abi Haalah (Radiallahu anhu) sobre las características nobles del Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam). A menudo describió las características nobles de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) en detalle. Sentí que debía escuchar de él personalmente, algunas de las características nobles de Raulullah (Sallallahu alalihe wasallam), para que yo pueda hacer de su descripción una prueba y testimonio para mí y también memorizarlos, y, si es posible, tratar de emularlos y adoptarlos. de Sayyidna Hasan (Radiallahu anhu) en el momento de la muerte de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) fue de siete años. En vista de su edad, no tuvo la oportunidad de darse cuenta de las características de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam). desc destacó las características nobles al decir: “Tenía grandes cualidades y atributos en él, otros también lo tenían en alta estima. Su cara mubarak brillaba como la luna llena. Era un poco más alto que un hombre de mediana estatura, pero más bajo que una persona alta. Su cabeza de mubarak era moderadamente grande. Su cabello mubarak estaba ligeramente retorcido. Si su cabello se partía naturalmente en el medio, lo dejaba así, de lo contrario, no hacía habitualmente un esfuerzo para separarlo en el medio. (Esta es una traducción más respetada). (Shumail Tarmizi, Vol 1, no 7)

Narrado por Hazrat Ali (RZ) “Rasool Allah (pbuh) no era demasiado alto ni bajo. Pero era de estatura promedio. El cabello no era ni liso ni rizado, sino un poco rizado. El cuerpo no era gordito. La cara no era redonda y pesadas y las mejillas no eran voluminosas, la cara infectada era un poco redonda. La tez era blanquecina y rojiza. Los ojos eran negros y las cejas largas. Los huesos de las articulaciones eran fuertes. El borde de los hombros y la parte media eran fuertes y llamativos. El cuerpo no era demasiado velludo, solo un línea de cabello desde el pecho hasta la barriga. Las palmas y los pies eran llamativos. Él (pbuh) solía caminar con fuerza. y se siente como si bajara de un lugar más alto. Cuando él (pbuh) prestaba atención hacia la derecha o la izquierda, él (pbuh) ) movió todo su cuerpo (no solo la cara). Hubo una señal de la capucha del profeta entre ambos hombros. Él (pbuh) es el último Profeta. El más generoso de todos y el más sincero de todos. Muy amable en naturaleza y sabio en familia. quien lo vio (pbuh), en la primera mirada se vio influenciado, quien solía encontrarse con él regularmente, comenzó a amar e él más que cualquier cosa “. Hazrat Ali narra además que” nunca he visto a nadie como él (pbuh) y nunca lo haré. Que la misericordia y la paz de Allah sean con él (as) “(Mashqat Shareef, vol. 5, no 373)

TEZ:

La tez del Profeta Muhammad (pbuh) era blanca … pero no como la leche (es decir, no demasiado blanca), era blanca y rojiza. Jazeed Al Faarisi bin Hurmuz, que era un calígrafo del Corán, una vez vio a Rasulullah Sallallahu. ‘Alayhi Wasallam en su sueño durante el tiempo de Ibn’ Abbaas Radiyallahu ‘Anhu. Relató su sueño con Ibn ‘Abbaas. Ibn ‘Abbaas dijo: “Rasulullah Sallallahu’ Alayhi Wasallam solía decir que el shaytaan no puede imitarlo. Esa persona que lo ha visto en un sueño realmente lo ha visto”. Después de mencionar esto, preguntó: “¿Puede describir a esta persona a quien tiene? visto en tu sueño? “. Respondí:” Sí, puedo, te describiré a un hombre cuyo cuerpo y estatura eran de mediana estatura. Tenía una tez de color trigo con un poco de blancura. Ojos como los que tenían kuhl sobre ellos. Una cara sonriente Cara bonita y redonda. Una barba compacta que rodeaba su rostro mubaarak y se extendía en la parte delantera del cofre … “(Shumail e Turmazi, Vol. 1, no 386) Narrado por Hazrat Abu Huraira (RZ)” El Profeta Muhammad (pbuh) fue muy hermoso en complexión en comparación con todos “(AlTabqat ul Qubra) Narrado por Hazrat Uns (RZ)” La tez del Profeta Muhammad (pbuh) era de color blanco brillante “(sahi Muslim, kitab ul Fazail. no 2330) Narrado por Hazrat Ali (AS) “La tez del Profeta Muhammad (pbuh) era una hermosa mezcla de color blanco y rojo” (Masnad Imam Humbal, no 944)

Entonces, de las narraciones anteriores, podemos decir que no era negro como en el negro africano.

Answer 3

No sé qué quieres decir con negro (personaje o color de piel) y qué quieres decir con encalado (personaje o piel)

La obsesión de los no musulmanes de retratar a Mahoma con un carácter negativo y estropear la historia se me escapa.

Hablemos del color de la piel.

1. Muhamad nació del hijo de Abraham, Abraham, el padre fundador de las tribus judías, era caucásico, por lo tanto, si hablamos del color de la piel, Mahoma era blanco, y cualquier judío actual lo sería.
2. personas que viven en el desierto, ¡quédate muy bronceado! No es cierto, no siempre. pero ser humano y estar expuesto a los elementos le da a la persona un cambio de tono en el color de la piel.
3. La historia escrita de acuerdo con los compañeros de Mahoma, describe en detalle muy minucioso, todos y cada uno de los aspectos de Mahoma, especialmente después de su pretensión de profecía. esas descripciones dicen que era de color de piel blanca / clara.
4. Mahoma era una gran figura política, que tenía muchos rivales políticos, todos y cada uno de los líderes de la tribu en la meca y las ciudades cercanas eran rivales, porque lo que predicaba muhmmad desafiaba su poder e influencia. Como siempre, los enemigos políticos encuentran y explotan la suciedad. Sin embargo, sus rivales no pudieron hacer mella en su carácter, de lo contrario habrían tenido éxito en crear una propaganda negativa y Mahoma no habría podido reformar el tejido de la sociedad árabe.

si como no musulmán, no crees que Mahoma sea un profeta. bueno, entonces realmente puedes admirar la belleza del carácter de Mahoma, una persona analfabeta, nacida en la sociedad en descomposición con un tejido social sumamente inhumano. solo puede preguntarse, a pesar de las acusaciones que se hacen contra él, su reforma de la sociedad hace que todas las demás figuras históricas, entonces y ahora, parezcan un grano de arena en comparación con su gran éxito. Este, mi querido amigo, es el milagro de Mahoma, un beduino analfabeto, no leído ni enseñado, de los desiertos de Arabia.

Answer 4

Estaba entre blanco y marrón claro (blanco árabe, no blanco caucásico).

De altura media.

Cabello negro grueso con muy pocos cabellos blancos en su muerte.

Grandes ojos y pestañas.

Cara deshuesada alta.

Cuando caminaba, se inclinaba hacia adelante, como si estuviera caminando cuesta abajo.

Tenía el estómago plano, ni abultado, ni en el fondo.

Tenía una marca entre sus hombros.

Apariencia física del profeta Mahoma (PBUH)

Las características físicas del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)

Apariencia del profeta, carácter, físico y algunos milagros.

Answer 5

Ciertamente no. La mayoría de los africanos negros de la época de Mahoma eran esclavos y habían venido de Etiopía u otra área del este de África, fueron despreciados severamente. Si Muhammad hubiera sido un africano negro entre los árabes de los Jahiliyya, nadie habría seguido su mensaje.

Muhammad era un árabe de la tribu Bani Quraysh, del clan de Hashim. Es muy probable que hubiera tenido la tez morena bronceada de la mayoría de los árabes beduinos que vemos hoy.

Sí, los beduinos son un poco oscuros, pero ni mucho menos lo que son los subsaharianos. Mahoma no era negro y tales afirmaciones son formuladas por idiotas (disculpe mi idioma) que no tienen conocimiento de la composición étnica y social de la Arabia preislámica.

Answer 6

No.

El era árabe.

El Profeta (PBUH y HP) vino fue nombrado “Quraish”. Esta tribu fue una de las tribus más influyentes que gobernaron a los musulmanes siglos después del Islam. La fama de Quraish se debe a Ghasa ibn Klab, el tatarabuelo del Profeta (PBUH y HP). Abde Manaf, el hijo de Ghasa, el gran bisabuelo del Profeta (PBUH & HP), era una persona noble y de buen humor. Hashim, el bisabuelo del Profeta (PBUH y HP), fue uno de los rostros brillantes de los Quraish. Su hijo era Abd al-Mutallib, el abuelo del Profeta (PBUH y HP). Fue el hombre más famoso y sabio entre los árabes.

(El nacimiento del profeta Mahoma (PBUH y HP))

Answer 7

Él (PBUH) era en realidad de tez marrón claro, por descripción de sus compañeros. Había personas de ascendencia africana en la península de Arabisn, y tendían a ser de Abisinia (actual Etiopía), que tenían el pelo oscuro y la tez. Es importante destacar que, una persona se convirtió en musulmán, los Compañeros los consideraban como hermanos / hermanas, sin importar su origen étnico o características físicas.

Answer 8

El análisis que he leído aquí es uno de ignorancia del siglo XX contaminada con el concepto pseudo-eurocéntrico de raza. La verdad es si hablando de piel extremadamente oscura o de la influencia de la interacción de África con personas asiáticas de piel más clara de la península arábiga y el Levante, la realidad de esta interacción íntima históricamente no se puede negar. Los imperios de África eran el centro de actividad donde todos los caminos conducían a lo largo de los milineos antes del nacimiento de Cristo, por lo que Egipto y Etiopía eran los destinos y refugios seguros para el desarrollo y el surgimiento del judaísmo, el cristianismo y el islam. Todos los principios principales de estas religiones, ya sea Moisés, Jesús o Mahoma, buscaron refugio y desarrollo seguros en estos imperios de África y surgieron cuando llegó el momento de avanzar en la promulgación de los principios de sus creencias religiosas. Las áreas escasamente fértiles y el árido desierto de Arabia y su falta de riqueza no fueron el punto focal de la actividad humana en comparación con las grandes ciudades de Egipto o Etiopía. Sin embargo, la esclavitud era una realidad que existía en la región de África y la península Arábiga, el Levante y el Mediterráneo Menor de Asia, y las personas de todos los colores y etnias podían verse esclavizadas. Los árabes se involucraron con los invasores africanos en la captura y el secuestro de las comunidades tribales más débiles de África Oriental y Central durante el siglo VII para desarrollar el territorio recién conquistado del sur de Irak. Sin embargo, la promulgación fraudulenta de mentiras del árabe en nombre del Islam los rechazaría en el siglo IX en Irak durante el Califato abasí, cuando Ali Muhammad unificaría a los esclavos africanos privados de sus derechos, el pueblo Zanj, del sur de Irak. Organizarían una rebelión sangrienta contra sus amos de esclavos en el sur de Irak, cerca de Basora, que se expandió más allá de la región y duró 15 años desde 868-883 DC y amenazó con derribar el califato abasí en Bagdad. Se necesitó una gran conquista militar para sofocar el levantamiento y para aquellos conocedores de esta historia, ha dejado un impacto psíquico duradero en su cerebro como se ve en la imagen a continuación. No se trata de la participación íntima del negro africano en tierras árabes, incluso dentro de la familia gobernante Al Saud de Arabia Saudita. Los confidentes y guardaespaldas más cercanos de Abdul Azziz Al-Saud eran africanos negros. Esta intimidad se hizo evidente en el oeste cuando uno de los hijos ricos y ricos en petróleo de King visitó la ciudad de Nueva York en la década de 1940 y se hospedó en el extravagante hotel Waldorf Astoria. El compañero de la infancia del príncipe que no era inusual para la nueva nobleza árabe era un africano negro, y debido a la riqueza petrolera de la casa de Al Saud, el hombre negro era tan educado y disfrutaba de todos los accesorios de riqueza que el hijo del rey A Abdul Azziz le gustaba cenar en el comedor principal del Waldorf Astoria. El hotel se encontró en una posición embarazosa con su locura occidental / estadounidense de discriminación racial en términos de hacer cumplir sus políticas racistas basadas en el color de la piel. Corre el riesgo de perder un cliente extremadamente valioso de la familia Al Saud al hacer cumplir su política de negación basada en el color de la piel de un hombre. Creemos que la gerencia del hotel Waldorf fue segura y erró en el lado de la ganancia pecuniaria.

Answer 9

El profeta (pbuh) era blanco como la flor y los árabes están entre tostado y blanco. Los árabes negros son originarios de África y algunas de sus madres eran africanas.

Answer 10

Mahoma era una persona blanca, no de piel oscura como un árabe. Pero los hadices blancos ponen gran énfasis en su blancura, no solo era blanco, uno puede verlo como el supremacista blanco original. Era un gran racista y llamó a sus esclavos bkack “cabezas levantadas”.

Consulte las referencias para la blancura de los muhammads a continuación.

Answer 11

El profeta Mahoma (saw) vino del Linaje de Agar, que era una mujer negra. Varios profetas en el Islam se consideran negros, incluidos Moisés (saw) y Salomón (saw).

Estoy basando esto en una conferencia de Sh. Omar Suleiman.

Answer 12

No, los hadices lo describen como blanco, no en el sentido de que la gente piense que el cabello rubio y los ojos azules y la piel rosada translúcida. Pero blanco en el medio oriente, tez aceituna clara. debería ser asesinado

Answer 13

no, él era árabe

Answer 14

La aparición del Santo Profeta se ha descrito en muchos libros históricos y de Hadith. Parece que tenía una cara blanca rojiza impresionante y atractiva.

گفتگوی دینی

Answer 15

No, él era árabe de la tribu Quraish. Su tono de piel era justo y era descendiente del hijo de Abraham, Ismael. Ambos eran profetas.