¿Qué sectas islámicas permiten los derechos de las mujeres?

Answer 1

El Islam ha permitido los derechos de las mujeres.

El Islam ha otorgado derechos a las mujeres y las ha empoderado como ninguna otra religión.

Debemos llamarnos musulmanes.

Pregunta: [Cuando todos los musulmanes siguen el mismo Corán, ¿por qué hay tantas sectas y diferentes escuelas de pensamiento entre los musulmanes?]

Respuesta :

Los musulmanes deberían estar unidos.
Es un hecho que los musulmanes de hoy están divididos entre sí. La tragedia es que tales divisiones no están respaldadas por el Islam en absoluto. El Islam cree en fomentar la unidad entre sus seguidores. El glorioso Corán dice:

“Y agárrense, todos juntos, por la cuerda que Allah (extiende para ustedes), y no se dividan entre ustedes mismos” [Al-Qur’an 3: 103]

¿Cuál es la cuerda de Allah a la que se hace referencia en este versículo? Es el glorioso Corán. El Glorioso Corán es la cuerda de Alá que todos los musulmanes deben mantener unidos . Hay doble énfasis en este verso. Además de decir “aguanta todos juntos”, también dice “no te dividas”. El Corán dice además:

“Obedece a Alá y obedece al Mensajero” [Al-Qur’an 4:59]

Todos los musulmanes deberían seguir el Corán y los hadices auténticos y no dividirse entre ellos.

Está prohibido hacer sectas y divisiones en el Islam.
El glorioso Corán dice:

“En cuanto a los que dividen su religión y se dividen en sectas, no tienes parte en ellos en lo más mínimo: su aventura es con Allah: al final les dirá la verdad de todo lo que hicieron”. [Al-Qur ‘an 6: 159]

En este versículo, Allah (swt) dice que uno debe desasociarse de aquellos que dividen su religión y la dividen en sectas. Pero cuando uno le pregunta a un musulmán, “¿quién es usted?”, La respuesta común es ‘Soy un sunita o’ Soy chiíta ‘. Algunos se llaman a sí mismos Hanafi, o Shafi o Maliki o Hambali. Algunos dicen ‘Soy un Deobandi’, mientras que otros dicen ‘Soy al Barelvi’.

Nuestro profeta era musulmán. Uno puede preguntarle a esos musulmanes, “¿Quién fue nuestro amado profeta (as)? ¿Era un Hanafi o un Shafi, o un Humbali o un Maliki? ”¡No! Era musulmán, como todos los demás profetas y mensajeros de Allah antes que él. En el capítulo 3, versículo 52 de Al-Qur’an, se menciona que isa (jesus) (pbuh) era musulmán. Además, en el capítulo 3, versículo 67, Al-Qur’an dice que Ibrahim (Abraham) (pbuh) no era judío ni cristiano, sino musulmán.

El Corán dice que se llamen musulmanes.

Si alguien le pregunta a un musulmán quién es usted, debería decir: “Soy un MUSULMAN, no un Hanafi o un Shafi”. Surah Fussilat capítulo 41 versículo 33 dice

“¿Quién habla mejor que alguien que llama (hombres) a Alá, hace justicia y dice:” Soy de los que se inclinan ante el Islam (musulmán)? “ [Al-Qur’an 41:33] El Corán dice ” Di que soy de los que se inclinan en el Islam “. En otras palabras, diga: “Soy musulmán”.

El Profeta (as) dictó cartas a reyes y gobernantes no musulmanes invitándolos a aceptar el Islam. En estas cartas, mencionó el verso del Corán de Surah Ali Imran, capítulo 3, verso 64:

Diga: “Testifiquen que nosotros (al menos) somos musulmanes (doblegándonos a la voluntad de Allah)”.
[Al-Qur’an 3:64]

Respeta a todos los grandes eruditos del Islam.
Debemos respetar a todos los grandes eruditos del Islam, incluidos los cuatro Imaam, Imam Abu Hanifa, Imam Shafi, Imam Humbal e Imam Malik (que Allah esté complacido con todos ellos). Eran grandes eruditos y que Allah los recompense por su investigación y trabajo duro. Uno no puede tener objeciones si alguien está de acuerdo con los puntos de vista y la investigación del Imam Abu Hanifa o el Imam Shafi, etc. Pero cuando se hace una pregunta, “¿quién es usted?”, La respuesta solo debe ser “soy musulmán”.

Algunos pueden argumentar citando el hadiz de nuestro amado Profeta de Sunan Abu Dawood Hadith No. 4579. En este hadiz, se informa que el profeta (pbuh) dijo: “Mi comunidad se dividirá en setenta y tres sectas”. informa que el profeta predijo la aparición de setenta y tres sectas. No dijo que los musulmanes deberían ser activos dividiéndose en sectas. El glorioso Corán nos ordena no crear sectas. Los que siguen las enseñanzas del Qur’an y Sahih Hadith, y no crean sectas, son las personas que están en el camino verdadero. Según Tirmidhi Hadith No. 171, se informó que el profeta (as) dijo: “Mi Umma se fragmentará en setenta y tres sectas, y todas ellas estarán en el fuego del Infierno, excepto una secta”. Los compañeros le preguntaron al mensajero de Allah. qué grupo sería ese. Cuando él respondió: “Es a la que pertenecemos yo y mis compañeros”. El Glorioso Corán menciona en varios versículos:

“Obedece a Alá y obedece a Su Mensajero” .

Un verdadero musulmán solo debe seguir el Glorioso Corán y el Hadiz Sahih. Puede estar de acuerdo con las opiniones de cualquier erudito siempre que se ajusten a las enseñanzas del Corán y el Hadiz Sahih. Si tales puntos de vista van en contra de la Palabra de Allah, o la Sunnah de Su Profeta, entonces no tienen peso, independientemente de lo aprendido que pueda ser el erudito . Si solo todos los musulmanes leyeran el Corán con comprensión y se adhirieran a Sahih Hadith, Inshallah la mayoría de estas diferencias se resolverían y podríamos ser una Ummah musulmana unida.

Pregunta: [ ¿Cuál es la diferencia entre los chiítas y los sunitas? ]

Responder:

Hermano, la diferencia es que es una diferencia política. En realidad, en el Islam, no hay nada como chiítas y sunitas : no hay ‘ chiítas ‘ … ‘ Sunni ‘ mencionado en el Sagrado Corán. El Qura’n dice en Surah Al-Imran, Ch. No. 3, V. No. 103 …

‘Agárrate a la cuerda de Allah, y no te dividas’

no hay nada como ‘ Shia ‘ … ‘ Sunni ‘ en el Islam. Estos llegaron en siglos posteriores … después, debido a diferencias políticas en el Islam. Los musulmanes son solo una categoría y no son subcategorías como … chiítas , sunitas o cualquier otra cosa.

Pregunta: [la libertad de expresión es un principio universalmente aceptado; entonces, ¿por qué se impone una sentencia de muerte a Salman Rushdie? Continuación, ¿cuáles son las diferencias ideológicas fundamentales entre chiítas y sunitas, que conducen a sus enfrentamientos interminables … cuáles son sus remedios? Gracias. ]

Responder:

Hermano ha hecho una muy buena pregunta: ¿qué permite el Islam la libertad de expresión? … en caso afirmativo, ¿por qué se le da la sentencia de muerte a Salman Rushdie? Hermano, la respuesta completa se da en este casete, en el debate de prensa organizado por la Unión de Periodistas de Bombay. The Times of India, Indian Express Journalist, Bombay Unit de periodistas y el tema era … ‘¿Es la religión un fundamentalismo un obstáculo contra la libertad de expresión?’ Se llevó a cabo después de que se dictó la sentencia de muerte a Taslima Nasreen, quien escribió el libro ‘Lajja’ . Esto da detalles, y en este debate hubo un sacerdote hindú, un sacerdote cristiano, una persona que tradujo a Lajja al marathi … Ashok Sahane, y a mí desde el lado islámico. Este es un muy buen debate … esto da detalles sobre la libertad religiosa. Algunas personas dicen … ‘Que en otras religiones, hay total libertad religiosa … todo lo que puedas decir’. Algunas personas dicen que … ‘La libertad religiosa es un obstáculo, en la libertad de expresión’ – Mientras que el otro orador acampa y dice que … ‘No hay obstáculo en el Islam. Depende de la situación: no puedo dar una manta … sí o no . En resumen, diría … Si se da la libertad de expresión, por ejemplo … para que cualquiera alabe a alguien, glorifique a alguien, si quiere alabar a alguien o glorificar a alguien, etc., el Islam da permiso completo … siempre que él no hace daño a nadie y es con prueba.

Punto No.1: Él puede decir cualquier cosa, siempre y cuando no le haga daño a nadie. Si no le hace daño a nadie, está bien.

Punto No.2: si perjudica a alguien, estas son dos cosas con prueba y sin prueba. Si perjudica a alguien, por ejemplo … abusar de alguien.

Como dice el Corán …

‘No se llamen, por apodos ‘.

Abusar de cualquier persona con prueba o sin prueba … solo por difamar, no está permitido. Si habla en contra de alguien con prueba … con prueba, está permitido, por ejemplo, estoy trabajando en una empresa … si la empresa está corrupta … Estoy hablando en contra de la corrupción de la empresa, el Islam da plena libertad de expresión … plena. Debo ir y decir que … ‘Esta compañía está corrupta … que está engañando a los seres humanos, etc.’ … con pruebas. Pero no puedo decir … ‘El jefe está haciendo trampa’ … sin pruebas. Sin pruebas si digo que no tengo derecho. Si digo … alego algo en contra de cualquier ser humano, debería tener pruebas. Nuevamente el Islam … si le digo algo a cualquier mujer … incluso si pongo una pequeña acusación contra su castidad … contra su modestia, el Corán dice … ‘Produce cuatro testigos: si no puedo, obtienes ochenta latigazos’. Eso significa que no puede … como en países como Estados Unidos, Inglaterra … puede abusar de la niña y salirse con la suya. En el Islam, si abusa de la niña y le echa a perder cualquier nombre, y si no puede presentar cuatro testigos, obtendrá ochenta latigazos. Es decir, lo probamos … la modestia, con pruebas. Estás permitido … con prueba. Si obtiene, por ejemplo, … Si está trabajando en una empresa, y obtiene la prueba de que … este jefe en particular está corrompiendo a la gente, que está corrompido. Hay ciertas cosas … con pruebas que tampoco puedes decir, por ejemplo … si estoy trabajando en el ejército indio … Tengo pruebas sobre su secreto: no puedo ir y venderlo al enemigo. Entonces, aquí, la libertad de expresión no está permitida … con pruebas. Si causa pérdida a las personas que trabajan … si es contra el país, estoy tomando el secreto y se lo vendo al enemigo del gobierno. ¿Por qué … para ganar dinero con él … solo para obtener y miles de rupias? El Islam no da permiso. Entonces, para la libertad de expresión … dependiendo de qué tipo de libertad creas. Si crees que puedo calumniar a alguien, puedo abusar de cualquiera, y luego decir … ‘Libertad de expresión’: el Islam no da permiso. Lo mismo si analizas … el libro fue lanzado en el Reino Unido – el libro sobre Salmaan Rushdie … fue lanzado en el Reino Unido – He dado mi opinión al respecto. Puede referirse al videocasete … ‘Que había una persona que vino de Estados Unidos, y usó una palabra de cuatro letras para la política de Margaret Thatcher: fue prohibido. Inglaterra cree en la libertad de expresión, pero desde que habló en contra de Margaret Thatcher, fue prohibido. Así que el mismo Salman Rushdie … Sé que, además, ha hecho cosas malas … ha abusado de nuestro Profeta, ha abusado de nuestra Madre, ha abusado … ha hecho mal. Además de eso, ha abusado de todo el género humano: la gente no está leyendo el libro correctamente. No quiero decir las cosas, ha dicho. La primera página, abusó de las maravillas: no puedo usar esa palabra … es una palabra ofensiva … no puedo usarla. Él dice … ‘Magi the …’ – Él la llama … ‘La perra’. El Islam no te da permiso. ¿Tienes la prueba para llamarla una perra? No quiero usar eso … usa una palabra letra. Y le dice a Magi, cosas ofensivas: Magi es una forma abreviada de, Margaret Thatcher. Entonces el Islam no da permiso … incluso abusa de Ram y Sita, en ese libro, la gente no lo sabe. No quiero decir lo que escribió para Ram y Sita, no quiero decir eso. Lo mejor que me gustaría hacer es felicitar a Rajiv Gandhi, la primera persona … el primer primer ministro de cualquier país del mundo … prohibió el libro … lo felicito. Puede que no sepa que abusa de Ram y Sita en el libro. Salman Rushdie abusa de Ram y Sita … Rajiv Gnadhi puede no saberlo. He leído el libro pensando que está prohibido en la India. He leído el libro seguro de que hablar sobre el libro he leído el libro. Entonces, si alguien abusa de alguien … Si alguien abusa incluso de su hermana o madre, sin pruebas … no está permitido. Incluso en la Biblia … si lees, la Biblia dice en el libro de Levítico, dice …

“Cualquiera que blasfeme contra el Señor … lo apedreará hasta la muerte. Cualquiera que blasfeme contra el Señor … lo apedreará hasta la muerte”.

Entonces, si alguien, dependiendo de la gravedad del delito, puede castigarlo. Entonces, si alguien abusa de alguien sin pruebas … sin nada, el Islam no lo permite. Esa es la razón por la que ciertas personas que llaman a la pena de muerte extra. Hay cuatro opciones dadas en el Sagrado Corán … en Surah Maidah, Ch. No. 5, V. No. 33 a 35, dice …

‘Si alguien libra una guerra contra Dios Todopoderoso y su Profeta, y crea travesuras en la tierra … o lo exilia, lo ejecuta, corta sus manos y extremidades opuestas – mano izquierda … pierna derecha o mano derecha … y pierna izquierda – o crucificarlo “ .

Cuatro opciones … ejecutar, crucificar, cortar las extremidades opuestas o exiliarlo. Mira … este es un castigo estricto. ¿Por qué? … para asegurarse de que nadie se aproveche indebidamente del Islam. Si alguien comete una violación … Pena capital: la gente puede pensar que es una ley bárbara. Gente y dime … ‘Islam en esta era de ciencia y tecnología. Pena capital.’ Mira que todas las religiones hablan cosas buenas: el hinduismo dice … “No debes molestar a una chica, no debes violar a una chica”. El cristianismo dice eso, el Islam dice lo mismo. La diferencia en el Islam es … El Islam te muestra una forma, cómo lograr un estado, en el que nadie violará a ninguna chica. Todo hombre … cuando mira a una mujer, y cualquier pensamiento descarado que le viene a la mente, debe bajar la mirada. Cada vez que mira a una mujer, el Corán dice …

Debería bajar la mirada.

Ese es su hijab, para la mujer. Debería estar completamente cubierta. La única parte que se puede ver … la cara y las manos, hasta la muñeca. Si dos hermanas gemelas caminan por la calle … una lleva el Hijab islámico … es decir, todo el cuerpo está cubierto … la única parte que se ve es la cara y las manos hasta la muñeca, y la otra … lleva un falda y una mini. Si a la vuelta de la esquina, un gamberro está esperando una trampa, ¿a qué chica se burlará … a qué chica se burlará? Las dos hermanas gemelas, igualmente bellas, caminan por la calle … una lleva una falda o mini … una está cubierta adecuadamente. ¿A quién se burlará? … ¡La chica con falda o mini! El Corán dice que … ‘Hijab te ha sido recetado …’ en Surah Ahzab, Ch.33 V No.59

‘… Para que pueda evitar el abuso sexual’.

En Estados Unidos … todos los días se producen más de 1.900 casos de violaciones … en Estados Unidos. Y si alguien viola, la shariah islámica dice … “Pena capital”. – La gente dice que es una ley bárbara. Les pregunto a los no musulmanes … ‘Si alguien viola a su esposa o hermana, y si lo hacen juez … ¿qué castigo le darán? Todos dijeron que … ‘Mataré al violador’. Si alguien viola a su esposa, hermana y usted es nombrado juez … ¿qué castigo le dará? – ‘Pena de muerte’. Algunos llegaron al extremo de que … “Lo torturaré hasta la muerte”. Estoy haciendo la pregunta … Si implementa la Shariah en Estados Unidos, donde se producen más de 900 casos de violación todos los días, que cada hombre que mira a una mujer, debe bajar la mirada, la mujer debe vestirse adecuadamente, y después si alguien viola … ¡pena capital! ¿La tasa de violación aumentará, disminuirá o seguirá siendo la misma? Disminuirá Esa es la razón, por qué la tasa de arrendamiento de violación, cualquier país del mundo … está en Arabia Saudita. Las religiones hablan bien … pero el Islam te muestra un camino, cómo lograr ese buen estado. Por lo tanto, el Islam no cree en calumniar a nadie. Nadie puede abusar de mi madre y escapar en un país musulmán, en otros países … ¡Sí! Libertad de expresión … El Islam cree en la libertad de expresión, donde beneficia a la humanidad. El Corán dice en Surah Isra, Ch. No. 17, V. No. 81 a 82 …

“Cuando la verdad se lanza contra la falsedad, la falsedad perece … porque la falsedad, por su naturaleza, está destinada a perecer”.

Si es beneficioso para la humanidad, el Islam promueve la libertad de expresión; si no lo es, entonces el Islam no lo permite. Con respecto a su segunda parte de su pregunta … ¿Cuál es la diferencia entre los chiítas y los sunitas ? Hermano, la diferencia … es una diferencia política. En realidad, en el Islam, no hay nada como chiítas y sunitas : no hay ‘ chiítas ‘ … ‘ Sunni ‘ mencionado en el Sagrado Corán. El Qura’n dice en Surah Al-Imran, Ch. No. 3, V. No. 103 … (árabe) …

‘Agárrate a la cuerda de Allah, y no te dividas’

no hay nada como ‘ Shia ‘ … ‘ Sunni ‘ en el Islam. Estos llegaron en siglos posteriores … después, debido a diferencias políticas en el Islam. Los musulmanes son solo una categoría. Musulmanes que no hay subcategorías como … chiítas , sunitas o algo así, en musulmanes.

La diferencia entre chiítas y sunitas es una diferencia política, y no religiosa.

Answer 2

Puedo hablar en nombre de la comunidad musulmana ahmadía, ya que soy un musulmán practicante. Los musulmanes ahmadíes creen que el Mesías prometido y la segunda venida de Jesús llegaron a estar en la persona de “Mirza Ghulam Ahmad (sobre quien sea la paz)” como lo profetizó el Santo Profeta Muhammad (la paz sea con él). El objetivo principal del Mesías prometido era unir a la humanidad y devolver al hombre a su creador y traer la paz al mundo y revivir las verdaderas enseñanzas del Islam. Como se habían perdido y corrompido después de la era dorada del Islam, que floreció durante el tiempo del Profeta Muhammad (PBUH) y luego se perdieron durante cientos de años hasta el punto en que se necesitaba un Mesías y llegó.

A continuación se muestra un artículo directo del sitio web oficial de Ahmadiyya. ¡Disfrutar!

PROBLEMAS DE MUJERES

La enseñanza islámica sobre el tratamiento de las mujeres es una de las más incomprendidas. Las mujeres occidentales generalmente ven a las mujeres musulmanas como reprimidas y privadas de sus derechos. Los medios de comunicación retratan a la mujer musulmana estereotipada como completamente cubierta y dominada por su esposo, con poco más estatus que una esclava. Es posible que se sorprenda al descubrir que, durante 1400 años, las mujeres musulmanas han estado disfrutando de derechos por los cuales las mujeres occidentales todavía están luchando.

El Islam proporciona orientación para una sociedad pacífica e ideal. Para que tal sociedad exista, debe haber un sistema social que defienda los derechos y responsabilidades de cada individuo. Dicho sistema proporcionaría un equilibrio en el papel y el estado de hombres y mujeres, colocando así el estado de las mujeres en igualdad de condiciones con el de los hombres. Tal sociedad fue creada de hecho hace más de 1400 años por el Santo Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), a través de la guía de Allah en el Sagrado Corán.

Este capítulo le brinda una explicación de los derechos que disfrutan las mujeres musulmanas, junto con otros problemas de las mujeres y su lugar en la sociedad.

TRATAMIENTO DE MUJERES EN EL ISLAM

Antes de discutir la posición de las mujeres en el Islam, es importante entender cuál era la condición de las mujeres antes del advenimiento del Islam. En la Arabia preislámica, y en el resto del mundo, su condición era igual a la de los esclavos y bienes muebles sin derechos. Las mujeres no podían poseer ni heredar propiedades. En asuntos domésticos, no tenían derechos sobre sus hijos o ellos mismos; de hecho, podrían ser vendidos o abandonados por sus esposos a voluntad. Si fueron maltratados por sus esposos, no tuvieron recurso al divorcio. No tenían un estatus real en la sociedad, no eran respetados como esposa, madre o hija. De hecho, las hijas fueron consideradas inútiles y a menudo fueron asesinadas al nacer. A las mujeres se les daba poca o ninguna educación, y no tenían voz en asuntos religiosos, siendo consideradas limitadas en espiritualidad e intelecto.

Estas condiciones abusivas existieron hasta el siglo XIX en la mayoría de las partes del mundo, incluso en los Estados Unidos, donde algunos derechos básicos se otorgaron a las mujeres solo a principios del siglo XX. Pero en Arabia, en el siglo VI, con el advenimiento del Islam, la condición de la mujer cambió dramáticamente. Casi de la noche a la mañana, las mujeres tenían los mismos derechos y estaban al mismo nivel que los hombres. En el Sagrado Corán, Allah deja en claro que creó a hombres y mujeres como seres iguales. Él dice:

“Él te ha creado a partir de un solo ser; luego del mismo tipo hizo su pareja”. (39: 7)

Este único verso elimina cualquier mancha de inferioridad dirigida a la mujer por los hombres, como en algunas otras escrituras. El Sagrado Corán asegura aún más la igualdad de la mujer en el nivel espiritual, intelectual, social y económico. Además, los derechos de las mujeres fueron salvaguardados por el Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), ya que él mismo llevó a cabo las órdenes de Allah y trató a las mujeres con gran honor, amabilidad y dignidad.

ESTADO ESPIRITUAL DE LAS MUJERES MUSULMANES

El cambio más importante que el Islam trajo para las mujeres fue elevar su estado espiritual. Allah ha declarado claramente en el Sagrado Corán que la mujer tiene un alma, que tiene la misma capacidad espiritual que el hombre, y que puede lograr recompensas espirituales iguales por sus propios esfuerzos. El Sagrado Corán dice:

“Pero el que haga buenas obras, sean hombres o mujeres, y sea creyente, entrará en el cielo …” (4: 125)

El Sagrado Corán es único entre todas las escrituras porque enfatiza repetidamente esta igualdad al dirigirse tanto a hombres como a mujeres en muchos versículos. No deja dudas sobre el nivel espiritual de la mujer. Dice:

“Seguramente los hombres que se someten y las mujeres que se someten, y los hombres creyentes y las mujeres creyentes, y los hombres obedientes y las mujeres obedientes, y los hombres veraces y las mujeres veraces, y los hombres humildes y las mujeres humildes, y los los hombres que dan limosna y las mujeres que dan limosna, y los hombres que ayunan y las mujeres que ayunan, y los hombres que guardan su castidad y las mujeres que guardan su castidad, y los hombres que alaban a Dios y las mujeres que alaban a Dios, Alá se ha preparado para todo perdón y una recompensa poderosa “. (33:36)

ESTADO INTELECTUAL DE LAS MUJERES MUSULMANES

Otra área donde encontrará que las mujeres musulmanas tienen el liderazgo sobre otras mujeres es en el campo de la educación. El Islam enfatiza que la educación para hombres y mujeres es de igual importancia, y el Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) estableció que la educación es obligatoria para ambos. Él dijo:

“Es deber de cada hombre musulmán y de cada mujer musulmana adquirir conocimiento”.

También exhortó tanto a “buscar conocimiento incluso si tienes que ir a China” como a “buscar conocimiento desde la cuna hasta la tumba”.

El Sagrado Corán dice:

“Otorga sabiduría a quien le plazca, y a quien se le concede sabiduría se le ha concedido abundante bien; y nadie prestará atención excepto aquellos dotados de comprensión”. (2: 270)

En otras palabras, solo aquellos que reflexionan pueden entender los signos de Dios y acercarse más a él. El Corán además nos enseña una breve oración que simplemente dice:

“Oh mi Señor, aumenta mi conocimiento”. (20: 115)

De acuerdo con estos comandos, encontrará que las mujeres musulmanas, y especialmente las mujeres musulmanas ahmadíes, están bien educadas. El Santo Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) alentó a sus esposas a buscar conocimiento y una vez declaró que “la mitad de la religión del Islam se podía aprender de Hadhrat Ayesha (su esposa)”. De hecho, después de su muerte, toda la comunidad musulmana buscó el consejo de sus esposas. Hoy en día verá mujeres musulmanas activas en muchas profesiones, como medicina, enfermería y enseñanza.

¡Es interesante notar que en el momento en que el Islam trajo la iluminación para las mujeres, en Europa una mujer que mostraba algún tipo de conocimiento estaba en peligro de ser quemada en la hoguera por ser una bruja! Además, la mayoría de las universidades, incluso en los Estados Unidos, no admitieron a las mujeres a la educación superior hasta este siglo.

ESTADO ECONÓMICO DE LAS MUJERES MUSULMANES

Nunca antes se le dio a la mujer la libertad económica que le dio el Islam. El Islam deja en claro que tiene derecho a poseer riqueza y propiedad propia, ya sea heredada o ganada, y tiene plenos derechos sobre ella. El Sagrado Corán dice:

“Los hombres tendrán la parte de lo que han ganado, y las mujeres tendrán la parte de lo que han ganado. Y pregúntenle a Allah su generosidad. Seguramente, Allah tiene un conocimiento perfecto de todas las cosas”. (4:33)

Este versículo estableció la igualdad de hombres y mujeres en lo que respecta a sus obras. La mujer tiene derecho a administrar su propia riqueza. Ni siquiera se requiere que una mujer casada gaste de su propia riqueza, ya que es el deber de su esposo mantenerla.

El Sagrado Corán también afirma que:

“… los hombres son guardianes de las mujeres, porque Alá hizo que algunos de ellos sobresalieran de otros y porque gastaran su riqueza” (4:35)

Esto significa que el esposo es responsable de las necesidades de su esposa y su protección, y él debe proporcionar el dinero para el mantenimiento de su esposa y su hogar.

El Islam protegió aún más la situación económica de la mujer al exigir que un esposo le diera una dote en el momento del matrimonio. Esto se convierte en parte de su riqueza exclusiva, y su esposo no tiene derecho sobre ella, a menos que ella desee compartirla con él. El Sagrado Corán dice:

“Y dales a las mujeres sus dotes de buena gana. Pero si ellas, por su propio placer, te remiten una parte de ellas, entonces disfrútalas como algo sano y placentero”. (4: 5)

Curiosamente, esto está dirigido no solo al esposo sino también a los familiares de la mujer. No tienen derecho sobre eso. La práctica común encontrada en algunos países islámicos hoy en día donde el novio exige que su novia traiga una dote de oro y artículos para el hogar al matrimonio es totalmente anti islámica.

Finalmente, el Islam le dio a la mujer el derecho de heredar. Tiene derecho a heredar del difunto en su papel de madre, esposa, hija o hermana. El Sagrado Corán deja en claro que:

“Para los hombres hay una parte de lo que dejan los padres y parientes cercanos, y para las mujeres hay una parte de lo que dejan los padres y parientes cercanos, ya sea poco o mucho, una parte determinada”. (4: 8)

Los detalles completos y específicos de la división de la propiedad se encuentran en el Sagrado Corán (4: 12-13).

ESTADO SOCIAL DE LAS MUJERES MUSULMANES

El estatus social de las mujeres cambió dramáticamente con el advenimiento del Islam. Grandes cambios tuvieron lugar en la vida de las mujeres. El Sagrado Corán y el Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dieron una guía clara a la sociedad para el tratamiento de las mujeres en su papel de hija, esposa y madre.

1. hija

El Islam abolió totalmente la práctica preislámica de matar a las niñas recién nacidas por temor a la humillación o la pobreza. En el Sagrado Corán, Allah dice:

“… No mates a tus hijos por miedo a la pobreza, somos Nosotros quienes te proveemos a ti y a ellos, y nos acercamos a acciones no sucias, ya sean abiertas o secretas …” (6: 152)

Y

“… Él crea lo que le agrada, le otorga hijas a quienes le agrada, y le otorga hijos a quienes le agrada”. (42:50)

Después de prohibir el asesinato de niños, el Islam continúa enseñándole a un padre que debe criar a sus hijas de la misma manera que a sus hijos. De hecho, cuidar bien de una hija abre la puerta al paraíso para un musulmán. El Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

“El que cría a dos niñas durante su infancia aparecerá en el Día del Juicio unido a mí como dos dedos de una mano”. (Musulmán)

Por lo tanto, está claro que el Islam elevó el estatus de una hija de ser despreciada y no deseada a ser amada y apreciada.

2. esposa

El Islam cambió el papel de esposa de ser poco más que una sirvienta a ser igual a su esposo en todos los niveles. El Sagrado Corán deja en claro que en el matrimonio las mujeres tienen derechos similares a los hombres. Dice:

“Una de sus señales es que Él creó compañeros para ti de tu propia especie para que puedas encontrar paz mental a través de ellos, y ha puesto amor y ternura entre ustedes. En eso seguramente hay señales para un pueblo que refleja”. (30:22)

El matrimonio es una unión armoniosa de dos almas, con el objeto de buscar consuelo el uno del otro. El Sagrado Corán define bellamente la igualdad de la relación con este versículo:

“… Son una prenda para ti y tú eres una prenda para ellos”. (2: 188)

Esto muestra que el Islam considera que el esposo y la esposa son iguales en proporcionar apoyo, comodidad y protección el uno para el otro, ajustándose mutuamente como una prenda que se ajusta al cuerpo. El Islam enseña además que la mujer debe ser tratada con amabilidad y generosidad y que se le deben dar los mismos derechos en el matrimonio y el divorcio. Antes del Islam, una mujer no podía iniciar el proceso de divorcio, incluso si fue maltratada gravemente. El Islam le permite buscar el divorcio si es absolutamente necesario. (El sistema del matrimonio islámico se analiza con más detalle en el Capítulo 3).

3. madre

En su papel de madre, la mujer musulmana logra su estatus social más alto, porque la madre es venerada en el Islam a diferencia de cualquier otro individuo. El Sagrado Corán ordena repetidamente a los musulmanes que cuiden a sus padres, especialmente a la madre. Allah dice:

“Y hemos ordenado al hombre que sea bueno con sus padres; su madre lo soporta debilidad en debilidad, y su destete lleva dos años …”. (31:15)

El Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) enfatizó el amor y el respeto debido a la madre al decir:

“El paraíso yace a los pies de la madre”.

En otro hadiz, se dice que declaró cuando se le preguntó a quién debería ser amable un hombre: “con su madre”. Cuando se le preguntó por segunda vez, nuevamente dijo: “a su madre”. Se le preguntó por tercera vez, nuevamente la respuesta fue: “tu madre”. Solo cuando se le preguntó por cuarta vez respondió: “tu padre”. Por lo tanto, enfatizó tres veces lo importante que es para un musulmán tomar a su madre y considerar y respetar plenamente sus necesidades y deseos.

HIJAB (EL VELO)

Las enseñanzas del Islam sobre el hijab (el velo) y la segregación de los sexos es probablemente la más confusa y difícil de aceptar para la sociedad occidental. Esto se debe a la noción generalizada y errónea de que observar el hijab es una fuerte restricción impuesta a las mujeres musulmanas. De hecho, todo lo contrario es cierto. Descubrirá que el hijab es un medio para proteger a las mujeres y proporcionarles la libertad de muchos males sociales. La palabra “purdah” también se usa para describir el concepto y la práctica del hijab.

El Islam proporciona orientación no solo para los individuos, sino que también establece reglas para el bien de toda la sociedad. En este caso, la institución del hijab / purdah protege la condición moral de la sociedad. Las mujeres musulmanas no solo tienen responsabilidades como esposa, madre e hija, sino que también comparten con los hombres la responsabilidad de mantener el estándar moral de la sociedad. El Sagrado Corán ha establecido que uno de los métodos que los hombres y las mujeres deben usar para lograr ese objetivo es el hijab. Dice:

“Dígales a los hombres creyentes que restringen sus ojos y protegen sus partes privadas. Eso es más puro para ellos. Seguramente, Alá es muy consciente de lo que hacen”. (24:31)

Y

“Dígale a las mujeres creyentes que restringen su aspecto y protegen sus partes privadas, y que no muestran su belleza o su embellecimiento, excepto lo que es evidente de eso, y que se cubren la cabeza con el pecho …” (24 : 32)

El versículo continúa enumerando parientes cercanos de quienes no es necesario observar hijab / purdah.

De estos versículos se aclara que tanto los hombres como las mujeres deben comportarse con modestia y corrección en todo momento, y especialmente cuando están en presencia del otro. Esta enseñanza se basa en el hecho de que el Islam reconoce que “la prevención es la mejor parte de una cura”. Por lo tanto, se prescribe la segregación de los sexos para que, en primer lugar, no se permita el desarrollo de situaciones que no puedan controlarse después. De esta manera, se puede prevenir la erosión de los valores morales y la sociedad está protegida de problemas como el adulterio, los embarazos de adolescentes y las enfermedades de transmisión sexual.

El Sagrado Corán requiere que las mujeres musulmanas se vistan modestamente, se cubran la cabeza y usen una prenda exterior para ocultar su belleza a los extraños. Sin embargo, debe comprender que esta cobertura física es el único primer paso para desarrollar el hijab. La verdadera y plena observancia del hijab / purdah se logra cuando el “velo” se extiende a la mente y el corazón de un hombre o una mujer. Esto significa que uno debe velar o proteger su mente y corazón de pensamientos impuros e inmorales cuando está en contacto con el sexo opuesto. Los pensamientos, palabras y acciones de uno deben reflejar un amor fraternal y respeto hacia los demás. Este comportamiento conduce a la propia elevación moral, y también crea una atmósfera donde los hombres y las mujeres, en lugar de resentirse y degradarse, se tratan con respeto y comprensión.

Otro verso del Sagrado Corán dice:

“¡Oh Profeta! Dile a tus esposas y a tus hijas, y a las mujeres de los creyentes, que deben tirar de sus capas exteriores sobre sus rostros. Es más probable que puedan ser reconocidas y no molestadas. Y Allah es muy indulgente, misericordioso “. (33:60)

No es probable que los hombres traten de manera irrespetuosa a una mujer que sigue las reglas del hijab en su vestido y sus acciones. Por lo tanto, hijab / purdah proporciona a las mujeres musulmanas la libertad de algunos de los problemas que enfrentan las mujeres en la sociedad occidental de hoy. En el Islam, la mujer no es considerada como un “objeto sexual”, ni es explotada o acosada de esta manera degradante. Como probablemente sepa, varios movimientos feministas están tratando de lidiar con estos problemas hoy, a veces con poco éxito.

El Islam, sin duda, le ha dado dignidad y honor a la mujer a través del hijab / purdah, y le ha brindado protección para que pueda realizar sus actividades más libremente. Esto le da tranquilidad a las mujeres musulmanas. Es posible que haya notado que la mayoría de las mujeres musulmanas que siguen la práctica del hijab / purdah parecen estar más relajadas y a gusto con ellas mismas. Esto se debe a que el Islam ha reducido la importancia de la apariencia física como una marca de autoestima. Una mujer musulmana es libre de desarrollar en sí misma otros talentos y no tiene que confiar en su belleza física para lograr lo que quiere. Al mismo tiempo, cuando una mujer practica hijab / purdah de la manera verdadera, cumple con su responsabilidad con la sociedad y obtiene satisfacción al saber que es capaz de acercarse a Allah.

EL PAPEL DE LAS MUJERES MUSULMANES HOY

Este capítulo ha intentado darle una idea de la posición que tienen las mujeres musulmanas en la sociedad y los derechos que les otorga el Islam. Como puede ver, ninguna otra enseñanza aborda tan específicamente las necesidades de las mujeres. Las mujeres musulmanas tienen todos los derechos que disfrutan los hombres musulmanes y, de alguna manera, tienen ciertos privilegios que los hombres no disfrutan.

En resumen, el deber principal de una mujer musulmana es su deber hacia Allah, y luego viene su deber hacia sus semejantes. El Islam le recuerda que su principal responsabilidad es con su esposo e hijos. Sin embargo, no la restringe a ese papel; tiene derecho a salir y trabajar si lo necesita, pero no está obligada a asumir la responsabilidad financiera del hogar. Se la alienta a buscar educación superior para su propia mejora y, posteriormente, para su descendencia. La institución de purdah le proporciona un ambiente de respeto y dignidad. De ninguna manera limita su búsqueda de una carrera profesional, un negocio u otro tipo de actividad rentable.

Algunos conceptos erróneos sobre el papel de la mujer en la sociedad son frecuentes porque, lamentablemente, algunos países “musulmanes” no practican las enseñanzas del Sagrado Corán. En estas sociedades, la educación y capacitación de las mujeres musulmanas está muy descuidada. Esto puede deberse a razones políticas; o al hecho de que algunas de estas sociedades viven en la pobreza extrema, donde las mujeres se ven privadas de su derecho a la educación. Al carecer de esta herramienta, desconocen el estado que el Islam les ha otorgado y aún se someten a condiciones similares a las de antes del nacimiento del Islam.

Sin embargo, dentro del Movimiento Ahmadiyya en el Islam, encontrará que las mujeres son muy conscientes de los derechos que les fue otorgado por el Santo Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). No solo eso, los hombres de la comunidad también son conscientes de los derechos de sus mujeres. Hadhrat Mirza Tahir Ahmad, el actual Jefe de la comunidad, recuerda reiteradamente a sus seguidores sus derechos y deberes. La mayoría de las mujeres ahmadíes están bien educadas y son activas en muchas esferas de la vida, mientras mantienen su dignidad a través del Islam. Uno de los aspectos más hermosos de la enseñanza islámica es que al definir el papel de la mujer en la sociedad y luego al darle dignidad a ese papel, las mujeres musulmanas se sienten satisfechas en sí mismas. Esta es una gran bendición de Dios Todopoderoso.

Answer 3

No hay sectas islámicas que permitan la libertad de expresión femenina. Si hubiera tal movimiento, no estaría asociado con el Islam.

Observe la clara falta de mujeres musulmanas que responderán esta pregunta por sí mismas. Su silencio hablará mucho.

Por supuesto, hay naciones progresistas (no árabes) que toleran a las mujeres musulmanas que no se adhieren estrictamente a las reglas islámicas menores. PERO esas mujeres pronto serían devueltas a la fila si un hombre musulmán devoto afirma que se está desplazando hacia la occidentalización.

Todos saben que el Corán no se puede cambiar, por lo tanto, el destino de una mujer está bloqueado desde su nacimiento.

Answer 4

Espero que todos sean buenos, pero supongo que el Islam chiíta tiene más atención a los derechos de las mujeres.

Información extra,

¿Son las mujeres propiedad de hombres musulmanes? ¿Pueden los hombres musulmanes abusar de sus esposas o no? ¿Si es así, cómo?

Derechos comunes de mujeres y hombres

Derechos y responsabilidades mutuos de los cónyuges

Answer 5

Las mujeres tienen derechos. Después de todo, las mujeres también son una creación de Allah. Las mujeres tienen derecho a solicitar el divorcio si su esposo es abusivo o es un tramposo. Las mujeres pueden negarse a hacer cosas y no necesariamente tienen que ser oprimidas. Está en cualquier vista islámica que sigas, ya sea sunita o no. Si su esposo o familia le pide que haga algo que no es cómodo o necesario en el Islam, no tiene que hacerlo.