Sí definitivamente !!! ¡¡¡Por qué no!!!
Pero su método de hacerlo es muy diferente al de los seres vivos como nosotros.
Siendo el Controlador Supremo y el Poder Supremo, puede hacerlo con cualquiera de Su órgano (como se menciona en Shastras y Vedic Injunction & Srimad Bhagavatam)
Cuando desea crear esta manifestación cósmica, simplemente mira hacia la madre naturaleza y debido a esto, la Madre Naturaleza comienza a crear varios seres vivos. Si la naturaleza se llama “Madre”, entonces definitivamente debe haber un “Padre” y ese padre es Dios.
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Esto también se menciona en el Bhagavad Gita ( Capítulo 9, texto 10 ):
mayadhyaksena prakrtih
suyate sa-caracaram
hetunanena kaunteya
jagad viparivartate
TRADUCCIÓN
Esta naturaleza material está trabajando bajo Mi dirección, oh hijo de Kunti, y está produciendo todos los seres móviles e inmóviles. Por su regla, esta manifestación se crea y se aniquila una y otra vez.
SIGNIFICADO
Aquí se afirma claramente que el Señor Supremo, aunque distante de todas las actividades del mundo material, sigue siendo el director supremo. El Señor Supremo es la voluntad suprema y el trasfondo de esta manifestación material, pero la gestión se lleva a cabo por naturaleza material. Krsna también declara en el Bhagavad-gita que de todas las entidades vivientes en diferentes formas y especies, “Yo soy el Padre”. El padre da semillas al útero de la madre para el niño, y de manera similar, el Señor Supremo, con su simple mirada, inyecta a todas las entidades vivientes en el útero de la naturaleza material, y salen en sus diferentes formas y especies, según su última deseos y actividades. Todas estas entidades vivientes, aunque nacieron bajo la mirada del Señor Supremo, aún toman sus diferentes cuerpos de acuerdo con sus acciones y deseos pasados. Entonces el Señor no está directamente vinculado a esta creación material. Él simplemente mira sobre la naturaleza material; La naturaleza material se activa así, y todo se crea de inmediato. Debido a que Él mira sobre la naturaleza material, indudablemente hay actividad por parte del Señor Supremo, pero no tiene nada que ver con la manifestación del mundo material directamente. Este ejemplo se da en el smrti: cuando hay una flor fragante ante alguien, la fragancia es tocada por el poder olfativo de la persona, sin embargo, el olor y la flor se separan uno del otro. Hay una conexión similar entre el mundo material y la Suprema Personalidad de Dios; en realidad no tiene nada que ver con este mundo material, pero crea con su mirada y ordena. En resumen, la naturaleza material, sin la supervisión de la Suprema Personalidad de Dios, no puede hacer nada. Sin embargo, la Suprema Personalidad está separada de todas las actividades materiales.
Además, en otra sloka, el Señor Krishna mencionó:
(Capítulo 14, texto 4)
sarva-yonisu kaunteya
murtayah sambhavanti yah
tasam brahma mahad yonir
aham bija-pradah pita
TRADUCCIÓN
Debe entenderse que todas las especies de vida, oh hijo de Kunti, son posibles gracias al nacimiento en esta naturaleza material, y que yo soy el padre que da las semillas.
SIGNIFICADO
En este verso se explica claramente que la Suprema Personalidad de Dios, Krsna, es el padre original de todas las entidades vivientes. Las entidades vivientes son combinaciones de la naturaleza material y la naturaleza espiritual. Dichas entidades vivientes se ven no solo en este planeta, sino en todos los planetas, incluso en las alturas donde se encuentra Brahma. En todas partes hay entidades vivientes; dentro de la tierra hay entidades vivientes, incluso dentro del agua y dentro del fuego. Todas estas apariencias se deben a la madre, la naturaleza material y el proceso de entrega de semillas de Krsna. El significado es que las entidades vivientes, al estar impregnadas en el mundo material, salen y se forman en el momento de la creación de acuerdo con sus acciones pasadas.