Beej en términos espirituales significa – semilla también conocida como la raíz también conocida como fuente.
Por lo general, esta palabra tiene el prefijo karma como en karma beej: la semilla del karma que siembras debido al bhaav o la intención que resulta en el karma fal o el fruto de la semilla que sembraste.
Una cosa interesante que no es que nuestra intención ( bhaav ) es responsable de sembrar el beej de karma bueno o malo y no de nuestras acciones. Nuestras acciones o nuestro vartan son el resultado del karma beej de vidas pasadas y los entendimientos o samjan o lo que llevamos. El momento en que nuestra creencia cambia, nuestro vartán cambiará, pero a veces lleva tiempo debido al karma que ya hemos vinculado. Es posible que este vartán o acciones no estén en nuestras manos (por ejemplo, usted no importa cuán fuertemente crea que nunca quiere enojarse con nadie, todavía tiende a hacerlo y cita que “sucede” a pesar de que no quiere hacerlo). hazlo). Lo que está en nuestras manos en nuestro bhaav o intento. La mejor parte es que es independiente de nuestras acciones y que es el único responsable de los frutos que recibiremos, que nos traerá felicidad o tristeza.
Aquí hay un ejemplo de cómo nuestras intenciones son responsables y lo esencial a observar es cómo incluso la más sutil de nuestras intenciones, la mayoría de las veces, incluso sin nuestro conocimiento, sembramos las semillas o el significado de los karmas y cómo cambiamos el curso de nuestras vidas:
Esta es una lectura del libro de Dadashri: La ciencia del karma y lo cito:
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Encabezado: Efecto de Karma Visible: Causa de Karma Sutil
Un hombre de negocios rico dona cincuenta mil rupias a una organización benéfica. Su amigo le pregunta por qué lo hizo y el empresario le dice que no habría donado un solo centavo si no hubiera sido por la presión del alcalde. Ahora, ¿cuál será el fruto de esto? La donación que hizo es el karma visible, las recompensas que obtendrá en esta vida cuando la gente lo alabe y admire por su generosidad. Pero incluso mientras la gente lo alaba por su generosidad, ¿qué está cobrando dentro? La consecuencia del karma bhaav de “No daría ni un solo centavo …”, experimentará en su próxima vida. ¡En su próxima vida no podrá donar ni un solo centavo! Este es el karma sutil, que es la causa del efecto de la próxima vida. La donación hecha en esta vida fue un efecto. Ahora, ¿quién puede entender algo tan sutil?
Por otro lado, se le pide a un hombre pobre que haga una contribución para la misma organización benéfica, y su respuesta es que solo tiene cinco rupias con él, que pueden tener. Además les dice que donaría cinco rupias lakh sin dudarlo si tuviera ese tipo de dinero. Él es sincero sobre esto. Su donación de cinco rupias es la descarga del karma creado en su vida pasada, pero ¿qué cobra sutilmente? Un karma donde en su próxima vida podrá donar cinco rupias lakh cuando este karma se haga realidad.
Una persona puede parecer un donante generoso en el exterior, hacer muchas donaciones para causas religiosas, y puede parecer muy activo en actividades religiosas, mientras que en el interior puede estar planeando tomar dinero que no le pertenece él. La acción visible de esta persona es un efecto y por ello recibirá elogios aquí en esta vida. Él ha creado una nueva vida de miseria para sí mismo por las causas que existen dentro de él. Las donaciones, obras de caridad, etc., son karma visibles, cuyos beneficios se cosechan en esta vida. La gente cree que estos karmas visibles son el karma de carga para la próxima vida. De hecho, es el karma sutil, que ocurre dentro, lo que es el karma cargado y estos se materializarán en la próxima vida.
Si una persona robara hoy, su acción de robar sería el karma visible. El fruto de este karma estará allí en esta vida; Será deshonrado y castigado. Todos los karmas visibles son simplemente un efecto y no hay causa en Si una persona robara hoy, su acción de robar sería el karma visible. El fruto de este karma estará allí en esta vida; Será deshonrado y castigado. Todos los karmas visibles son simplemente un efecto y no hay causa en lo que es visible. Solo el karma sutil, también conocido como ‘intención interna’, es importante. Sin embargo, el mundo entero se esfuerza por cambiar el karma visible, enfocándose en los actos y el comportamiento. Los monjes y ascetas, que practican la meditación y la penitencia, etc., lo hacen debido a su efecto karma. No hay causa de karma en estos actos externos de ellos. Sus acciones hoy son su efecto de karma, los frutos que experimentarán en esta vida cuando las personas les den crédito por su penitencia.
¡Gracias por A2A y espero haber respondido a su pregunta!