Las discrepancias de la Biblia nos dicen que es un compendio de libros en lugar de un solo libro. Esto parece demasiado obvio para ser interesante a primera vista, pero en realidad lo hace más interesante. Dado que son diferentes libros de diferentes autores, también pueden tener diferentes mensajes e incorporar diferentes creencias.
Como un ejemplo, los primeros libros de la Biblia hebrea se leen más como henotheism que como monoteísmo. Dios habla de dioses en plural, no quiere que Adán y Eva se vuelvan como “nosotros”, ordena a las personas que no tengan dioses antes que él, pero no niega su existencia. Vemos a este dios tribal entre otros dioses (pero, por supuesto, el más grande y más fuerte y él puede vencer a tu padre, er, dios) evolucionar hacia una singularidad (y luego una confusión trina como cristianos, aunque más tarde que los libros de la Biblia , trató de hacer realidad varias creencias dispares simultáneamente).
Otro ejemplo: las diferencias entre los evangelios sugieren un conjunto de creencias en evolución sobre Jesús. A menos que los lea con la suposición de que cuentan la misma historia y que las discrepancias aparentes deben explicarse en lugar de leerse como indicativas de las creencias de los autores, quienes pensarían que ‘Mark’ y ‘John’ vieron la ejecución culminante en el ¿mismo camino? Una persona que grita “Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” y luego muere es diferente de uno cuyas últimas palabras son “está terminado” (o para el caso “en tus manos encomiendo mi espíritu”). Una persona que piensa que su misión está terminando en fracaso y desesperación es diferente de (y más interesante que) una que lo considera como parte del plan.
Y es interesante saber que varias de las cartas de Pablo y al menos una (probablemente ambas) de Peter son falsificaciones de manos desconocidas, escritas aparentemente para resolver tensiones y diferencias de opinión en la Iglesia primitiva. Cuando algunos bautistas modernos afirman que los católicos no son verdaderos cristianos, ese tipo de luchas internas se remonta al principio del cristianismo.
- ¿Crees en Dios? Si es así, declara el milagro que te hizo sentir que Dios existe.
- Si Dios es omnipotente, ¿puede crear una tarea para sí mismo que no pueda hacer?
- ¿Por qué a las personas que creen en Dios les resulta difícil aceptar que su Dios es igual al de cualquier otra persona simplemente porque las apariencias son diferentes?
- ¿Es racional creer en Dios incluso si su existencia no puede ser probada científicamente?
- ¿A dónde van las personas después de morir o expirar? ¿Cuál es el momento exacto donde Dios quiere llevarlos?
Aprender sobre las discrepancias y las razones detrás de ellas me ha hecho genuinamente interesado en la Biblia. Al leerlo como si estuviera unificado, parece un trabajo tedioso de un lunático: incapaz de decidirse o recordar lo que dijo antes. Pero visto como una colección, dejando que cada escritor hable por sí mismo, hay que inferir la historia, y no es la locura sino el desacuerdo lo que hace que las partes encajen mal. Quizás algunos de sus escritores tenían una sabiduría genuina para su tiempo y contexto (no podemos esperar que estén a la altura de los escritores con acceso a toda la riqueza, la sabiduría y la educación de la antigua Atenas; eso sería injusto).
También me dice que necesito leerlo más a fondo y con más respeto. Después de todo, no tengo excusa para juzgar al autor de Eclesiastés por la crueldad de Deuteronomio o Job .