Cualquier persona racional que reflexione sobre el universo y la naturaleza llegará a creer en el Islam. De hecho, el Islam solo quiere a aquellos creyentes que llegan a la fe a través de su razonamiento intelectual. ¿Cómo?
Para llegar a una creencia racional y lógica, las personas necesitan reflexionar sobre los fenómenos naturales en el universo y en su propia naturaleza. Sin embargo, al reflexionar sobre estos asuntos, las personas necesitan comprender sus límites. Somos seres finitos con inteligencia y sabiduría finitas, que solo podemos usar de manera finita con respecto a puntos de vista, cosas o conceptos finitos. Incluso toda nuestra lógica y ciencia tiene límites finitos; y el desglose de nuestras leyes científicas en el momento del Big Bang. Ni siquiera podemos pensar o imaginar algo finito que no hayamos experimentado en el pasado. Si menciono el nombre de algo que he usado pero que nunca has visto y oído, entonces mencionar el nombre no significará nada para ti, ni podrás imaginarlo; porque te falta su conocimiento y percepción.
Ahora pregúntate qué tiene más sentido:
Este universo finito (o número infinito de universos finitos, para el caso) salió de la nada por sí mismo; ¿O un Creador Infinito creó estas entidades finitas de la nada? El orden, el equilibrio y la coherencia surgieron por sí solos al azar; o el Creador lo hizo posible?
- ¿Quién por ahí ha entregado su voluntad a Dios?
- Cuando la gente en la antigua Roma mencionaba a ‘Dios’, ¿a qué dios se referían?
- ¿Es Dios del Nuevo Testamento un dios interno o externo?
- ¿Alrededor de qué siglo surgió la idea de un Dios amoroso?
- ¿Es la causalidad o la falta de ella evidencia contra la existencia de Dios?
Cada uno de nosotros solo puede tener una de las dos vistas:
· Hay un número infinito de universos finitos que surgieron por sí mismos de la nada, por lo que nuestro universo es uno de esos universos finitos. Pero la suya es una especulación salvaje que no se basa en el conocimiento y no tiene una base científica. Es ilógico e irracional porque nunca hemos visto cosas finitas surgiendo por sí mismas. Nuestra experiencia en la vida muestra que las cosas finitas nacen solo de alguien que las hace realidad.
· Una entidad infinita cuya existencia infinita está más allá de nuestra capacidad finita de comprender ha creado este magnífico universo y ha diseñado sus leyes y parámetros para que se caracterice con equilibrio, consistencia y sostenibilidad. Esto está en línea con nuestra experiencia y, por lo tanto, es lógico. Pero también es corroborado por muchas personas excelentes, inteligentes y sobresalientes que dieron testimonio de haber tenido experiencias de primera mano con ese Creador.
Por lo tanto, una persona lógica y racional tiene que creer en el Dios Infinito y no puede ser atea.
Como el número (multiplicidad) es un atributo finito, el Creador Infinito solo puede ser una entidad Infinita única; Además, una entidad no puede ser finita e infinita al mismo tiempo. Por lo tanto, todas las creencias que defienden el politeísmo, la trinidad o el panteísmo son ilógicas.
Eso reduce la elección al judaísmo y al islam.
· La pregunta es: ¿puede Dios ser racista, favoreciendo una raza a costa de otras razas, sobre la base de la genealogía? ¿O será él quien trate a todos los seres humanos de la misma manera, de la misma manera, gustándolos o disgustándolos en función de su desempeño, no en qué casa nacieron?
· Otro punto en el que pensar es: ¿Tiene sentido que Dios conceda a las personas el libre albedrío usando las personas que viven en este mundo de manera diferente, algunas extremadamente malvadas, otras extremadamente maravillosas, pero todas mueren y se convierten en polvo sin encontrar ninguna consecuencia de cómo vivieron? ? ¿Un asesino en serie o violador termina como un santo que hizo muchos sacrificios personales en aras de ayudar a las personas? ¿Hará Dios algo tan sin sentido y sin propósito como esto, sin hacer la justicia definitiva para todos?
115 ¿Entonces pensaste que te habíamos creado en vano y que no ibas a ser devuelto a nosotros? 116 Entonces, supremamente exaltado está Allah, el Verdadero Soberano; no hay otro dios fuera de él; El Señor del Noble Trono. 117 Si alguien invoca junto con Allah a cualquier otro dios, del cual no tiene pruebas, ¡su cálculo será solo con su Señor! Los incrédulos nunca alcanzarán Falaaĥ: éxito en complacer a Allah. 118 Entonces di: “¡Mi Señor! Perdona y ten piedad, porque tú eres el más misericordioso de todos los misericordiosos. ”(23: 115-118)
Cada vez que uno lo mira, solo queda el Islam como una opción racional.