Después de haber visto muchos debates entre ateos de renombre y teístas, no creo que haya un buen argumento para demostrar o refutar la existencia de un dios o dioses de una manera científica. El científico le diría que la carga de la prueba recae en el creyente y supongo que es cierto, pero he descubierto que los creyentes a menudo plantean algunas preguntas desafiantes a los ateos que la ciencia no hace un trabajo satisfactorio de explicar. Entonces, es la perspectiva y la fe lo que alimenta el contraargumento. Debido a que hay tantos agujeros (teorías no comprobadas) en la ciencia al igual que en la religión, se podría decir que el ateo está poniendo su fe en la ciencia mientras que el creyente está poniendo su fe en las experiencias espirituales personales y la confianza en los líderes religiosos, su educación , etc.
Si bien creo que el argumento a favor o en contra de la existencia de Dios es impulsado por la fe, creo que cuando se trata del argumento de un Dios “todo amoroso” es una historia bastante diferente. No veo evidencia en este mundo a favor de una deidad amorosa. Veo evidencia muy fuerte de una deidad indiferente o una que elige no involucrarse y, por lo tanto, permite el dolor y el sufrimiento.
“¿Está Dios dispuesto a prevenir el mal, pero no es capaz? Entonces no es omnipotente. ¿Es capaz, pero no está dispuesto? Entonces es malévolo. ¿Es capaz y dispuesto? ¿De dónde viene el mal? ¿No es capaz ni dispuesto? Entonces, ¿por qué llamarlo Dios?
parafraseado de la “paradoja epicúrea”
Epicuro (c. 341 – c. 270 a. C.)
- ¿Hay una forma de vida más alta que Dios?
- ¿Por qué cada país tiene su propio dios?
- ¿Cómo se debe representar visualmente al Dios judeocristiano para el mundo de hoy?
- ¿Es Lord Indra el único Dios o el verdadero Dios de la religión védica?
- Pregunta hipotética: si hay Dios, ¿conoce él la ciencia?
¿Por qué un Dios le daría a su creación habilidades de razonamiento y nos permitiría razonar una paradoja epicúrea y luego esperar que rechacemos ese razonamiento? No estoy buscando comenzar una larga discusión sobre esto. He leído muchas de las refutaciones a la paradoja epicúrea y ninguna de ellas es satisfactoria. Muy a menudo, cuando se plantea la pregunta “¿Crees en Dios?”, El contexto en el que se pregunta es “¿Crees en el Dios cristiano que todo lo ama”, que es una pregunta muy diferente.