Cuando la gente en la antigua Roma mencionaba a ‘Dios’, ¿a qué dios se referían?

Debería haber aclarado mi pregunta original. Estoy hablando de la república romana tardía y estoy pensando específicamente en esta línea en Appian, hablando del Segundo Triunvirato:

“Mientras se llevaban a cabo estos eventos, Lepidus disfrutó de un triunfo por sus hazañas en España, y se mostró un edicto en los siguientes términos:” En nombre de Dios, que se proclame a todos los hombres y mujeres que celebran este día con sacrificios y banquetes. Quien no lo haga será incluido en la lista de los proscritos “.

Entonces esto está BIEN antes del cristianismo.

ACTUALIZACIÓN : Un oyente griego de mi podcast Life of Caesar proporcionó la siguiente explicación:

Todo es cuestión de traducción. En el texto * griego * (Appian escribió en griego) dice “αγαθη τυχη”. αγαθη-> buena τυχη-> fortuna

Por lo tanto, Loeb (tr. Por Horace White) lo tiene como

“Mientras se llevaban a cabo estos eventos, Lepidus disfrutó de un triunfo por sus hazañas en España, y se mostró un edicto en los siguientes términos:” Que la fortuna nos favorezca. Que se proclame a todos los hombres y mujeres que celebran este día con sacrificios y banquetes. Quien no lo haga será incluido en la lista de “” proscritos.

Estoy de acuerdo con la respuesta de Carl, excepto para decir que si estuvieras en el contexto donde está claro con qué dios estás tratando, entonces, por supuesto, podrían decir “dios”. Por ejemplo:

“¿Rezaste a Apolo anoche?”

“Sí, pero el dios no respondió”.

De lo contrario, dirían rutinariamente “dioses”, como “¡Oh dioses!” si estaban emocionados por algo.

Además de las buenas respuestas aquí, depende de qué segmento de su historia se mire. Carl Smotricz tiene razón sobre gran parte de su historia y sobre muchos o la mayoría de sus ciudadanos en cualquier momento. Pero para el año 300 d. C. un gran segmento de Roma eran cristianos, algunas estimaciones hasta el 50%. Pero significativo en cualquier caso. Entonces, además de las buenas respuestas de Dmitriy y Carl, muchos se referían a Dios de Abraham.

‘The Rise of Christianity’ del Dr. Rodney Stark es una mirada sociológica, por un profesor agnóstico de sociología, a lo que causó el surgimiento del cristianismo frente a la resistencia, y gran parte de esto necesariamente echa un vistazo a la vida religiosa y social en Roma. durante ese tiempo Aunque Stark es cristiano, ahora entiendo que no lo era cuando escribió el libro, por lo que es un estudio sociológico más que una cosa dirigida a los cristianos. Interesante libro, pensé.

Antes del emperador Constantino en 324 dC, los romanos no se referían a dios, solo a dioses o uno específico en el panteón de dioses.