Cómo saber si pertenezco a dios

Answer 1

Puedes saberlo por el hecho de que hasta que te rindas a Dios y lo conviertas en el objetivo de tu vida, no experimentarás una satisfacción y felicidad duraderas. Es tan simple como eso. Por supuesto, creer en Dios no es un indicador, has hecho de Dios el objetivo de tu vida. Todos creen en algo, así que eso no es tan importante. Lo que es más importante es lo que sabes, y tienes que estudiar el conocimiento de Dios para conocerlo y aprender a amarlo. Querer saber acerca de Dios es algo raro, porque, originalmente, todos vinimos al mundo material para olvidar a Dios, por lo que es una persona rara, que de hecho quiere salir de la ilusión y regresar a casa, de vuelta a Dios.

Krishna dice:

Ahora escucha, oh hijo de Prtha, cómo al practicar yoga con plena conciencia de Mí, con la mente unida a Mí, puedes conocerme por completo, sin dudas.

Ahora les declararé en su totalidad este conocimiento, tanto fenomenal como numinoso. Siendo esto conocido, no quedará nada más para que usted sepa

De muchos miles entre los hombres, uno puede esforzarse por la perfección, y de aquellos que han alcanzado la perfección, apenas uno me conoce en verdad.

Tierra, agua, fuego, aire, éter, mente, inteligencia y falso ego: todos estos ocho constituyen Mis energías materiales separadas.

Además de estos, oh poderoso Arjuna, hay otra energía Superior mía, que comprende las entidades vivientes que están explotando los recursos de esta naturaleza material inferior.

Todos los seres creados tienen su fuente en estas dos naturalezas. De todo lo que es material y todo lo que es espiritual en este mundo, sepa con certeza que soy tanto el origen como la disolución.

Oh vencedor de la riqueza, no hay una verdad superior a Mí. Todo descansa sobre Mí, como las perlas están ensartadas en un hilo.

–Bhagavad Gita 7.1-7

Answer 2

¿Cómo se puede reconocer a un devoto?

Un devoto es como un estudiante. Un estudiante varía en su nivel de estudio a partir de LKG a nivel de PG. El nivel es importante. El conocimiento genera devoción y la devoción genera servicio práctico. La intensidad en el servicio práctico indica la intensidad de la devoción, que a su vez indica el nivel del conocimiento.

El alcance del sacrificio en el servicio práctico indica el alcance del verdadero amor a Dios. El verdadero amor hacia su hijo está indicado por su servicio práctico al niño hecho a través del sacrificio del trabajo y el sacrificio del fruto del trabajo. Hanuman es considerado el verdadero y mejor devoto de Dios. En todo el Valmiki Ramayana, no hay una sola mención de cantar el nombre de Dios o cantar canciones devocionales, etc. que constituyen la devoción teórica.

Sundara Kanda elabora el servicio práctico realizado por Hanuman en la obra de Dios. El punto más importante es que Hanuman hizo todo el servicio práctico a su encarnación humana contemporánea, que era Rama. No sirvió las estatuas y fotos de las encarnaciones humanas pasadas como Vamana, Parashurama, etc., ni las estatuas y fotos de las formas energéticas del mundo superior como Vishnu, Shiva, etc.

Gopikas también sirvió a Krishna, que era su encarnación humana contemporánea y no sirvió la estatua o la foto de la encarnación humana pasada como Rama. Gopikas sirvió a Krishna sacrificando el fruto de su trabajo, que era mantequilla. ¡Untaron a Krishna a través de la mantequilla real y no a través de palabras y sentimientos (devoción teórica)! El servicio práctico se vuelve significativo en el caso de la forma humana viva de Dios solamente. No tiene sentido en el caso de las estatuas y fotos inertes porque el fruto del servicio práctico va al sacerdote y no al Dios directamente. Por lo tanto, el devoto de la encarnación humana contemporánea solo está desprovisto de ego y celos hacia la forma cohumana, y tal devoto solo puede ser reconocido como el verdadero devoto. La devoción debe ser juzgada por el conocimiento básico lógico y no por el grado de emoción ignorante.

¿Cómo saber que estoy en el camino espiritual correcto?

Resp. Su conciencia interna ayudada por el análisis lógico de las escrituras dadas por el Sadguru le da la señal verde correcta del camino espiritual correcto. El Sadguru es el único ayudante, pero solo la conciencia interna es el juez final para dar la conclusión a través de su plena satisfacción. La mera conciencia no puede ser el juez sin la ayuda de Sadguru porque la conciencia de Ravana (un demonio) siempre dictaminó que lo que Ravana hizo fue correcto.

Krishna le dijo a Arjuna (un devoto) que actuara de acuerdo con su conciencia después de analizar Su predicación (Vimrushyaitadasheshena … Gita). Ambos son igualmente importantes. A menos que su conciencia esté satisfecha, no debe ceder ante nadie, incluido el Sadguru. Al mismo tiempo, no debes confiar demasiado en la capacidad de ti solo.