¿Se permite la adopción de un niño en el islam?

Answer 1

La adopción no está prohibida en el Corán. Hay referencias a la adopción en el Corán que implican claramente que uno podría adoptar niños. Dios requiere que mantengamos una distinción entre los niños adoptados y los niños genéticos por razones obvias (esto no implica que amemos menos a los niños adoptados).

La ley de Dios es dar a los niños adoptados nombres que preserven su relación con sus padres genéticos (si los padres son conocidos). El niño y la sociedad deben saber quiénes son los verdaderos padres del niño.

• [P33: 4] DIOS no le dio a ningún hombre dos corazones en su pecho. Tampoco convirtió a tus esposas a las que extrañas (según tu costumbre) en tus madres. * Tampoco convirtió a tus hijos adoptivos en descendientes genéticos. Todos estos son meros enunciados que has inventado. DIOS dice la verdad y guía en el camino (correcto).

No cambies tus nombres

• [P33: 5] Deberá dar a sus hijos adoptivos nombres que preserven su relación con sus padres genéticos. Esto es más equitativo a la vista de DIOS. Si no conoce a sus padres, entonces, como sus hermanos en religión, los tratará como miembros de su familia. No cometes un pecado si cometes un error a este respecto; Usted es responsable de sus intenciones intencionales. DIOS es perdonador, el más misericordioso.

El profeta Mahoma también tuvo un hijo adoptivo, Zeid (mencionado en Q33: 37 en relación con las leyes del matrimonio). Por lo tanto, la adopción está claramente permitida.

Hay otros ejemplos en el Corán que se refieren a la adopción (José y Moisés) y sabemos por el Corán que Dios nos enseña a través de ejemplos.

• [P12: 21] El que lo compró en Egipto le dijo a su esposa: “Cuídalo bien. Quizás él pueda ayudarnos, o quizás podamos adoptarlo”. Así establecimos a José en la tierra y le enseñamos la interpretación de los sueños. El mandato de DIOS siempre se hace, pero la mayoría de la gente no lo sabe.

Dentro de la guarida del león

• [P28: 9] La esposa del faraón dijo: “Este puede ser un hallazgo alegre para mí y para ti. No lo mates, porque puede ser de algún beneficio para nosotros, o podemos adoptarlo para que sea nuestro hijo”. No tenían idea.
• [P39: 27] Hemos citado para la gente todo tipo de ejemplos en este Corán, para que tengan en cuenta.

Paz contigo.

Answer 2

No, el Islam no permite la adopción de niños, ya que es común en Occidente, por algunas razones. Sin embargo, la protección infantil es muy recomendable en la religión del Islam. Ver: https://www.salamislam.com/conte … Una razón por la cual el Islam no permite la adopción es que de acuerdo con las reglas de adopción en el oeste, el hijo adoptivo lleva el nombre de sus padres adoptivos como si él / ella fuera su hijo real , y nunca se les cuenta sobre sus padres biológicos y su verdadera identidad. Esto causará algunos problemas que incluyen: si el niño adoptado no es consciente de su verdadera identidad, existe la posibilidad de que se case con un pariente ( mahram ) casable de su familia biológica sin darse cuenta de eso. En el Islam, como cualquier otra religión abrahámica, está prohibido casarse con un pariente casable ( mahram ). Para obtener más información, lea este artículo: https://www.salamislam.com/conte …

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Answer 3

Está permitido adoptar un niño de acuerdo con la Shari’ah. Las siguientes condiciones deben tenerse en cuenta.

1. El niño no debe tomar el nombre de los padres que lo han adoptado. Su linaje debe estar separado y no unido con los padres. Debería mantener el nombre de su padre biológico si se conoce al padre biológico.
2. La observancia estricta de hijab debe observarse cuando el niño alcanza la edad de la pubertad. La pardah es entre la madre y el niño si es un niño y entre el padre y el niño si es una niña. El método para evitar esto es adoptar al niño en la infancia y la madre amamanta al niño. Al hacerlo, se convertirán en padres adoptivos y no será necesaria la pardah. Sin embargo, la lactancia materna aún no lo convertirá en un verdadero hijo y su linaje seguirá estando separado.
3. El niño adoptado no heredará de los padres adoptivos. Los padres adoptivos pueden legar un tercio de su riqueza al niño adoptado en su testamento si así lo desean.

El niño puede ser adoptado de cualquier grupo étnico. Cuando el niño tiene la edad suficiente para comprender, debe ser informado con sabiduría sobre la realidad del problema. Se debe tener especial cuidado en asegurar que los padres de crianza no causen ningún daño emocional al niño adoptado al abordar asuntos tan delicados.

Y Allah Ta’āla sabe mejor.

Answer 4

Originalmente, la adopción estaba permitida en el Islam, similar a otras culturas. El niño adoptado tenía todos los derechos y privilegios completos de un niño natural.

Muhammad había adoptado a un niño Zayd y lo renombró Zayd bin Muhammad.

Varios años después, Muhammad accidentalmente vio a su hermosa nuera Zaynab bint Jahsh, semidesnuda y llena de intenso deseo. Hizo que su hijo adoptivo Zayd se divorciara de Zaynab. Sin embargo, el hecho de que él tuviera una relación de suegro con Zaynab hizo que el matrimonio con ella fuera socialmente inaceptable. La cultura árabe considera a un suegro como a un padre.

Poco después, Alá envió una revelación abrogando todas las adopciones.

El Corán, Surah 33: 4-5 – Allah no ha puesto para ningún hombre dos corazones dentro de su cuerpo. Tampoco ha hecho a sus esposas a quienes usted declara que son como las espaldas de sus madres, sus verdaderas madres. Tampoco ha hecho de tus hijos adoptivos tus verdaderos hijos. Eso no es más que tu dicho con la boca. Pero Allâh dice la verdad, y Él guía el Camino. Llámalos por sus padres, eso es más justo con Allah. Pero si no sabes los nombres de sus padres, llámalos tus hermanos de fe y tus esclavos liberados. Y no hay pecado en ti si cometes un error, excepto en lo que respecta a lo que intencionalmente pretenden tus corazones.

Zayd ya no era hijo de Muhammad. Mahoma se casó con Zaynab.

Desde entonces, el Islam prohíbe la adopción, aunque las tutelas de crianza están permitidas.

Answer 5

si. Es una de las acciones justas que se aconseja a los musulmanes que hagan. Cuidar al huérfano es una de las acciones más justas.