¿Está permitido jugar y hacer videojuegos en el Islam? ¿Allah te recompensa si evitas algo haram?

Lamento no contestar la pregunta directamente, pero creo que necesito aclarar esto.

Creo que esta pregunta (y muchas como esta) ilustra el mayor problema con la cultura y la práctica islámica de hoy. Las personas en el mundo musulmán siempre esperan algún tipo de receta sobre cómo vivir sus vidas. Están buscando un sello oficial en cada una de sus posibles acciones y actividades. Han perdido el derecho y el deber de pensar por sí mismos y tomar el control de sus vidas. Ahora están buscando a alguien que les dé algún tipo de guía sobre cómo vivir.

¿Te has preguntado por qué Dios trataría de prohibir los videojuegos, la música, la pintura, el baile, la literatura, la poesía, las relaciones amistosas con tus vecinos no creyentes, las prácticas sexuales no conformistas … Por qué el posible vínculo espiritual que debes construir, independientemente, con esa superpotencia contaminada por aprobaciones y desaprobaciones tan materialistas e insignificantes.

Quienes son esas personas que están calificadas para sancionar tales prácticas. ¿Qué más saben sobre sus intenciones y su relación privada con ese ser supremo, y por qué deberían ser parte de esta relación? ¿Por qué están más calificados que tú para darte una receta para tu vida? ¿Y cómo debe lidiar con los asuntos cuando obtiene dos respuestas contradictorias?

Estoy sorprendido por el tipo de preguntas que escucho sobre la permisibilidad de algunas actividades aparentemente irrelevantes. Especialmente durante el Ramadán. ¿Por qué deberíamos necesitar un sello de aprobación de una autoridad superior antes de hacer lo que nos gusta?

En mi opinión, esta actitud específica hacia la vida es el mayor desafío que enfrenta el mundo musulmán para avanzar. Estamos buscando a alguien que tome todas las decisiones en nuestras vidas. Qué progreso se puede hacer y cómo podemos avanzar cuando cada paso que damos es como caminar en una mina terrestre de halal y haram.

Su creencia en la aceptabilidad religiosa de cualquier acción debe provenir de su propio sistema de valores. Si realmente crees en el Islam, o en cualquier otro sistema religioso, eres tú quien sabría en lo profundo de tu corazón si se siente bien o mal. Las grandes personalidades de la historia islámica no siguieron el libro de reglas, crearon el suyo propio, porque, en ese momento, era lo correcto. La gente en el mundo musulmán debería comenzar a hacer eso. Si realmente tienen esta relación especial con su dios, nada puede contaminarla. Incluso si te equivocas una vez, diez o cien veces, ¿no crees que el hecho de que hayas vivido tu vida como un creyente dedicado y hayas hecho todo de buena fe es más probable que te gane la recompensa que eres? ¿buscando? Si vives tu vida en función de cómo te sientes hacia tu dios, en lugar de cómo alguien más te dice que lo vivas, serías una persona mucho mejor por dentro y serías capaz de encontrar las respuestas a preguntas más complejas que la permisibilidad de videojuegos. Si realmente crees que estás adorando al dios misericordioso, ¿no creerías que él te perdonaría si hicieras lo mejor que pudieras pero te equivocas? ¿no te juzgaría por tus intenciones en lugar de una guía escrita por un oscuro jeque que consiguió el programa de televisión por satélite?

Alabado sea Allah.

P: ¿Está permitido jugar y hacer videojuegos en el Islam?

Respuesta: Los juegos se dividen en dos categorías:

La primera categoría son los juegos que ayudan en el jihaad por el bien de Allah, ya sea el jihaad físico (lucha) o el jihaad verbal (es decir, el conocimiento), como la natación, el tiro, la equitación y los juegos que implican desarrollar las habilidades y Conocimiento islámico, etc. Estos juegos son mustahabb y quien se involucre en ellos será recompensado siempre que su intención sea buena y busque apoyar la religión de ese modo. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Dispara, oh Bani Adnaan, porque tu padre fue un arquero”. Disparar o disparar con arco incluye, por analogía, todas las acciones similares.

La segunda categoría son los juegos que no ayudan en jihaad. Estos son de dos tipos.

El primer tipo son los juegos que están específicamente prohibidos en los textos, como jugar con dados como se menciona en la pregunta. Estos juegos deben ser evitados por los musulmanes.

El segundo tipo son los juegos que no están prohibidos ni prohibidos en los textos. Estos son de dos tipos:

El primer tipo son los juegos que incluyen algo que es haram, como los juegos que involucran estatuas o imágenes de seres vivos, o que están acompañados de música, o juegos que generan discusiones y conflictos entre las personas y hacen que digan o hagan algo malo. . Estos quedan bajo la prohibición debido a las consecuencias haraam a las que conducen o porque son un medio para algo que es haraam. Si algo es el medio que generalmente conduce a algo que es haraam, entonces debemos abstenernos de ello.

El segundo tipo son los juegos que no involucran nada haram, y que generalmente no conducen a él, como la mayoría de los juegos que vemos de fútbol (soccer), voleibol y tenis de mesa, etc. Estos son permitidos, sujetos a las siguientes restricciones :

1 – Deben estar libres de apuestas, es decir, apuestas entre los jugadores.

2 – No deben constituir un obstáculo para el recuerdo obligatorio de Allah, ni para la oración, ni para ningún acto obligatorio de adoración, como honrar a los padres.

3 – No deberían ocupar mucho tiempo del jugador, y mucho menos ocupar todo su tiempo o hacer que sea conocido entre la gente por eso, o convertirse en su trabajo, porque entonces existe el temor de que el aayah (interpretación del significado) “Quienes tomaron su religión como diversión y juego, y la vida del mundo los engañó. Así que este día los olvidaremos ”[al-A’raaf 7:51] puede ser aplicable a él.

La última condición no tiene un límite establecido, pero debe referirse a lo que es habitual entre los musulmanes; lo que consideren excesivo no está permitido. Una persona debe establecer un límite para el tiempo dedicado a jugar y para el tiempo dedicado a actividades serias; si (el tiempo dedicado a jugar) es la mitad o un tercio o un cuarto, entonces esto es demasiado.

Y Allah sabe mejor.

El ocio y el disfrute NO están prohibidos en el Islam.

Donde las cosas van de lado es cuando nuestros entretenimientos se convierten, esencialmente, en nuestras adicciones.

Estas actividades deberían ser simplemente para aliviar el estrés.
Para algunos se convierten en todo .

¡Y eso es simplemente insalubre, para musulmanes o no musulmanes!

He estado pensando en este asunto durante un tiempo significativo y estas son mis conclusiones:

– “Juego” como un concepto o una palabra es algo que se define más difícil de lo que creemos. Puede agregar deportes o juegos de mesa o juegos para niños a la lista de juegos.

-Los juegos tienen un lugar natural en nuestras vidas, ya que realmente no podemos explicar con suficiente claridad y jugamos mucho.

-Generalmente los juegos, excepto los videojuegos, funcionan muy bien para el desarrollo físico, el desarrollo mental y la mejora de las relaciones sociales con las personas que te rodean.

-La gente joven tiende a jugar más juegos. Allah puede poner a cada humano un cierto grado de tendencia a los juegos. Porque la educación para las edades jóvenes es crítica pero difícil (a los niños simplemente no les gusta el desarrollo aburrido puro). En los juegos, los jóvenes desarrollan sus habilidades sin darse cuenta realmente a pesar del esfuerzo que ponen para el juego.

-Los juegos que fomentan el desarrollo también son alentados por el Islam. El Profeta Muhammad (ص) hizo deportes que son lucha libre, natación y tiro con arco.

-Otro punto importante es que perder el tiempo es algo desalentado en el Islam. No por leyes que dicen directamente que algo es halal o haram, pero con hikmah con sabiduría perder el tiempo no es algo realmente sabio. Muhammad (ص) tiene muchos dichos que desalientan la pérdida de tiempo libre.

-El problema con los videojuegos es que tiene un efecto de desarrollo muy pequeño en nosotros.

-Hoy la gran mayoría de los videojuegos no hacen ningún desarrollo físico, aunque en el futuro los videojuegos pueden desarrollarnos físicamente. Sin embargo, ahora tiene más daño que su beneficio físico.

-Mentalmente. Bueno, excepto los juegos directos de autodesarrollo, admito que algunos videojuegos pueden enseñar diferentes cosas como el tiempo o mejores reflejos, pero no están hechos para enseñarte estos. Son para divertirse, pero también requieren horas y días estresantes y dolorosos para lograr casi … nada. Por lo general, jugar videojuegos se convierte en adicciones violentas que afectan negativamente la vida. Al final, el jugador tiene algún estado dentro de la caja del servidor, tal vez algo de popularidad o respeto de otros jugadores, ¡pero eso es todo! Un comercio terrible!

-Socialmente, el resultado puede cambiar, pero generalmente jugar videojuegos causa autoexclusión de una parte más grande de la sociedad a pesar de que mejoraría algunas relaciones con una parte más pequeña. Sin embargo, las relaciones sociales hechas a través de los videojuegos no son sostenibles y pierden sinceridad después de un tiempo.

-En conclusión, te diría que jugar videojuegos afecta negativamente el autodesarrollo y que las cosas se perjudican a ti mismo en lugar de beneficiarse en el Islam. Si quieres ser un mejor musulmán, intenta encontrar otro tipo de juegos que sean beneficiosos. Nunca olvides que Allah preguntará en aheerah por qué jugaste videojuegos y perdiste tu tiempo, así que si realmente tienes que jugar, será mejor que tengas una respuesta razonable para Allah.

No pretendo ser un erudito o incluso cercano a un erudito. Soy tu mujer musulmana habitual, aprendiendo el Islam, haciendo todo lo posible por vivir según las reglas que nos dio nuestro Creador.

En cuanto a su pregunta … No, no está prohibido

El Islam tiene pautas muy claras y esta religión quiere que vivamos nuestras mejores vidas, usemos nuestros talentos y fortalezas de la manera productiva más positiva posible y que no perdamos tiempo ya que cada momento es precioso

El Islam también permite el entretenimiento y la relajación positivos. Alá ama a sus seres y, por lo tanto, no le gustan las dificultades indebidas o las personas que prohíben las cosas cuando no las ha prohibido.

La pregunta aquí es … ¿está su juego libre de toda inmoralidad? ¿Glorifica el comportamiento negativo de alguna manera? Si no, ¡disfrútalo!

La siguiente pregunta es … ¿Cumple con lo que se requiere de usted o su juego es un impedimento en sus deberes? ¿Deberes para Allah ser el mínimo de 5 oraciones, recitar y contemplar el Corán, recordar a Allah, hacer el bien, ser un buen hijo / hermano / padre / esposo / vecino, etc.?

Si mantiene un buen equilibrio y cumple sus roles, no debe sentir que hay algo malo en disfrutar de un tiempo de juego

En cuanto a ¿Alá te recompensa por evitar a Haram … Sí, absolutamente y sin duda!

Esa es mi opinión honesta a la luz de lo que sé del Islam y Allah sabe mejor

En cuanto a los juegos, soy un jugador hardcore y un musulmán que se esfuerza. No puedo decir que soy perfecto, trato de ser un buen musulmán al final del día. Pero sí, maldito buen jugador. No he visto ninguna decisión o fatwas contra los videojuegos.

A menos que, creo que algunos videojuegos con violencia excesiva y contenido para adultos que ofrece nada más que entretenimiento ocioso no sirve de nada. Prefiero jugar juegos de categorías estratégicas o de desarrollo cerebral en lugar de juegos que promueven la violencia y la desnudez.

La verdad es que jugar videojuegos no es haram. Mientras tanto, perder mucho tiempo haciendo algo improductivo es.

Los videojuegos vuelven a cablear tu cerebro para hacerte más vago y hacerte creer que el éxito (una sensación de dopamina en tu cerebro) es fácil sin trabajo.

Aunque jugar durante una o dos horas a la vez no se considerará haram si cumple con todas sus responsabilidades, se garantiza que los videojuegos lo engancharán y lo harán más y más adicto, como cualquier otra droga.

Piensa en los resultados a largo plazo.

Juega videojuegos ahora. Lo más probable es que se vuelva adicto debido a que la dopamina se libera en su cerebro todo el tiempo, de manera similar a las drogas como la cocaína.

Jugar videojuegos eventualmente pasará de una actividad pacífica y divertida, a sentir que tienes que jugar porque tu cerebro se habría vuelto tan adicto.

Se perderán toneladas de tiempo, probablemente varias horas al día. Este es un momento que podría usarse para adorar a Allah swt y trabajar / estudiar / entrenar para lograr tus objetivos y convertirte en quien quieres ser.

O

Adora a Allah swt, trabaja duro para alcanzar tus objetivos y haz el bien, ayuda a los demás, y un día si Allah swt lo desea, llegarás al paraíso.

Luego, puedes jugar cualquier videojuego que hayas deseado en cualquier consola. Incluso podrías experimentar de primera mano el juego en persona.

No, simplemente da la consecuencia apropiada por hacer algo mal, y también por hacer algo bien. No por no hacer algo mal o bien.

Los videojuegos no están prohibidos. Juegos en general, ya sea un “video” o un juego de deportes. Si haces y vendes, es un negocio. No esta prohibido. Nadie se lastima, excepto tus padres tal vez.