A2A “¿Por qué los teístas creen que el ateísmo es dogmático?”
Para empezar, creo que es el hecho de que la gente considera conveniente darle una A mayúscula. Sugiere que se trata de un espíritu cohesivo, o grupo, o … algo. Pero no lo es. Es la falta de creencia en los dioses, ni más ni menos. Los ateos pueden pensar y creer y comportarse de cualquier forma que elijan, porque no hay nada en común entre ellos aparte de la falta de creencia.
Realmente no puedo estar seguro de esto (no ser un teísta), pero supongo que muchas personas profundamente devotas simplemente no pueden comprender la idea de que alguien podría no ser devoto, teísta y / o religiosamente. Incluso si no están de acuerdo con la religión / dioses que has elegido, al menos pueden pensar en la idea de que crees en * algún * dios o sigues * alguna * religión. Incluso podrían llegar a aceptar que eres un ‘humanista secular’, porque al menos suena como un ethos de algún tipo (creo que ese término es casi exclusivamente una forma cobarde para los ateos que no pueden soportar lo social carga de estigma potencial para evitarlo, pero esa es solo mi opinión). La idea de que alguien no cree en * ningún * contenido teísta o religioso es simplemente demasiado para que algunas personas súper devotas las entiendan; Entonces, es más fácil imaginar el ateísmo como ateísmo.
Lo he dicho en respuestas anteriores, pero no hay razón para que exista la palabra ateísmo, aparte de como una etiqueta que los teístas usan para promover la exclusión. Un ateo significa “no un teísta”, que significa “no eres uno de nosotros”. Pero el problema es que eso supone que el teísmo es la posición predeterminada razonable (a pesar del hecho de que hay innumerables dioses que la mayoría de los teístas ignoran como imaginarios o carentes de credibilidad; simplemente no son los suyos). Que los teístas estén de acuerdo en que todas las otras religiones no han presentado un caso adecuado debería ser una señal fuerte de que ninguna de ellas ha presentado un caso adecuado, lo que en ese momento sugiere que la falta de creencia es la posición por defecto más razonable. Es decir, el ateísmo no debería ser una palabra porque sería “normal”, de la misma manera que no creer en los dragones no requiere que las personas sean etiquetadas como “adraconistas”.
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