¿Qué preguntas (y respuestas a estas preguntas) te llevaron a ser ateo o a denunciar tu creencia en la religión?

Esta puede ser una de las mejores preguntas que he visto dirigida a los ateos en Quora.

Era cristiano protestante y comencé mi viaje hacia el ateísmo estudiando bioquímica y trabajando en un laboratorio. Mientras estuve allí, me di cuenta de que la vida no necesita un ser sobrenatural para existir. Vi mutaciones, vi el cambio de bacterias, vi cómo funciona la enfermedad, vi cómo funcionan los sentimientos y eran en realidad químicos (no mágicos o de dios), y me di cuenta de que ninguno de estos requería un milagro o una respuesta de “dios”. Vi que la vida continuaba y se desarrollaba independientemente de la afiliación religiosa. Darse cuenta de que pensar una oración o decir palabras en voz alta no tenía ningún efecto en el universo fue una parte crucial. Cuestionar la oración fue mi primer paso

Luego comencé a mirar la historia de la iglesia, y leí fuentes originales e intenté alejarme de los libros cuyos autores tenían un interés personal en ella. Me di cuenta de que el cristianismo no cambia, que es hecho por el hombre, y que no hay razón para pensar que alguien haya sido inspirado por Dios. Así que cuestionar la historia de la iglesia fue mi segundo punto.

Entonces comencé a leer sobre lógica, razonamiento y matemáticas. Me di cuenta de que la fe no era evidencia, que las experiencias eran subjetivas, y que todo en el mundo tenía una causa que podía explicarse sin magia (dios). Entonces cuestionar por qué un dios necesitaba existir era mi tercer punto.

Entonces comencé a mirar a las personas con una luz diferente. No veía a las personas como “nacidas de nuevo”, y no veía a las personas sin mis creencias religiosas como personas inherentemente malas (nacidas en pecado). Vi que las personas religiosas podían ser malas, y que las personas no religiosas también podían ser malas. Vi que las personas religiosas podrían ser buenas, y las personas no religiosas podrían ser buenas. Me di cuenta de que la religión no es lo que hace que una persona sea buena o mala. Así que cuestionar la naturaleza del pecado fue mi cuarto punto.

Luego eché un vistazo largo a dios, y lo que dice la biblia sobre dios. Vi a un dios que ordenó genocidio REPETIDAMENTE, que estaba celoso (pero estaba bien que Dios estuviera celoso, porque dios …), que solo se preocupaba remotamente por las personas que lo adoraban y lo obedecían perfectamente, y que castigaría a otros por los pecados de alguien más. Pecado generacional, David y Betsabé con su bebé, los egipcios y los primogénitos muertos + todas las plagas, y solo toda la muerte, la violación, la enfermedad, el hambre, la guerra y todo lo horrible que le sucede a la gente. Dejé de poner excusas para esto, y simplemente no podía creer que se suponía que debía ser como Dios, que era “bueno, puro y justo”. No hay forma de que una persona amable y lógica pueda leer la Biblia y pensar “Dios, Dios es tan bueno. Realmente desearía poder ser bueno como él”. Así que cuestionar la bondad de Dios fue el último punto.

Todo esto tomó alrededor de 9 años. Estaba muy, muy, muy metido en mi fe como adolescente y joven adulto. Quería que Dios existiera, porque era la única forma en el momento en que podía explicar el mundo.

Básicamente, me habían lavado el cerebro desde la infancia para pensar de cierta manera, y en realidad no sabía cómo ver algo objetivamente. Aprender lógica y cómo razonar objetivamente me ayudó mucho a superar mis creencias supersticiosas.

No puedo decir que hubo una sola pregunta o momento de epifanía que me llevó a abandonar el cristianismo, pero en retrospectiva, creo que puedo identificar algunas de las primeras semillas importantes de duda que me llevaron por ese camino.

Primero, déjenme aclarar que antes de ser ateo, era un cristiano devoto. Mi familia iba a la iglesia casi todos los domingos. Asistí al CCD y fui monaguillo. Estuvimos activos en las actividades de la iglesia. Leí toda la Biblia. Recé en privado todas las noches, sin mencionar innumerables oraciones pequeñas durante todo el día, y realmente pensé que podía sentir la presencia de Dios cuando oraba. No estaba fingiendo o simplemente haciendo los movimientos. Fui muy sincero y sincero en mis creencias religiosas.

Como la mayoría de los cristianos, tuve dudas menores a lo largo de mi vida, pero hice todo lo posible para racionalizarlos o simplemente empujarlos al fondo de mi mente e ignorarlos. Creo que el gran momento para mí llegó cuando el movimiento de Diseño Inteligente fue en torno a su máxima popularidad. Antes de eso, siempre había aceptado la visión científica dominante de la historia de la Tierra y del resto del universo. Y lo racionalicé con la Biblia al suponer que los relatos de Génesis eran figurativos, aunque sin darles un escrutinio real. Asumí ingenuamente que la mayoría de los otros cristianos también aceptaban la ciencia convencional, y que solo los tipos marginales tomaban en serio el creacionismo como una historia literal. Fue el movimiento de Diseño Inteligente el que finalmente me hizo consciente del alcance del creacionismo. Y esa comprensión me hizo preguntarme si estaba siendo un mal cristiano al aceptar la visión científica de la historia del planeta y el universo cuando muchos otros cristianos decían que tenías que aceptar el creacionismo. Entonces, comencé a investigar el tema desde ambos puntos de vista, particularmente en biología. Aprendí mucho más sobre la evolución que lo que me enseñaron en la clase de biología de la escuela secundaria, y leí varios sitios web creacionistas para ver sus argumentos. Huelga decir que hay una razón por la cual la evolución es tan abrumadoramente aceptada en la comunidad científica, por lo que esto solo fortaleció mi aceptación del punto de vista científico. Y los argumentos extravagantes y muchas veces deshonestos presentados por los creacionistas empañaron en gran medida la reputación de los cristianos en mi opinión.

Pero, eso no fue suficiente por sí solo para hacerme abandonar mi fe. Después de todo, ya había aceptado la visión científica principal antes de eso, simplemente no me di cuenta de cuántos otros cristianos no lo hicieron. Entonces, con un poco de arrogancia, pensé que podría reconciliar este conflicto. Decidí estudiar la Biblia aún más de cerca para encontrar la mejor manera de reconciliarla con la realidad, ya que en este punto era consciente de que mi interpretación figurativa era un poco tensa. No volví a leer la Biblia de principio a fin, pero sí me concentré en ciertas áreas, leí comentarios y estudios de otros, y me permití notar y reconocer las contradicciones que mi fe no me permitía ver claramente antes. Y no solo estoy hablando de Génesis Capítulo 1 vs. ciencia, sino de todos los libros, incluidas las discrepancias en los Evangelios. Finalmente me di cuenta de que la Biblia no estaba divinamente inspirada, pero incluso esto no fue suficiente para hacerme abandonar mi fe. Después de todo, no existe un requisito lógico de que la Biblia tenga que ser divinamente inspirada para que Dios exista. Pero en este punto, habiendo ido tan lejos como para cuestionar la inspiración divina de la Biblia, estaba bien encaminado para cuestionar todo el cristianismo.

Hubo algunas otras preguntas y problemas importantes que ocurrieron de manera algo simultánea con lo anterior. El primero fue cómo la Biblia trataba con la homosexualidad. Desde la ética secular, no podía ver nada malo con la homosexualidad. Fue algo que hicieron dos personas que no afectó a nadie más. Además, parece casi seguro que la sexualidad de las personas es innata, y las personas no eligen a quién les atrae (no es que la sexualidad sea necesariamente puramente genética, sino un resultado del desarrollo sobre el que no tenemos control consciente). Entonces, si la homosexualidad no estaba tan mal, y las personas no tenían otra opción en cuanto a quién se sentían atraídos, ¿cómo podría un Dios justo condenarlo con tanta vehemencia y haber ordenado castigos tan duros como las lapidaciones?

Otra pregunta era todo el concepto del infierno. En realidad, fue anterior a mi investigación del debate creacionismo versus realidad, pero no me permití considerarlo completamente hasta que cuestioné todo sobre la religión. Recuerdo haber leído un libro de Douglas Adams cuando aún era cristiano. Fue después de que Adams había muerto, y recuerdo sentirme tan mal que un hombre tan bueno podría estar sufriendo en el infierno porque era ateo y no había aceptado a Jesús. Me hizo lamentar a todos los innumerables que sufrirían destinos similares. En ese momento, culpé a Adams: ¿cómo pudo haber sido tan estúpido como para no aceptar a Jesús, sabiendo las consecuencias? Más tarde, una vez que comencé a cuestionar las cosas, me pregunté cómo un dios supuestamente amoroso podría infligir ese tipo de castigo a alguien, y mucho menos por un crimen tan leve como la incredulidad.

Y, por supuesto, esos problemas sobre la homosexualidad y el infierno son argumentos de consecuencias o apelaciones emocionales, en lugar de evidencia. Después de todo, no hay razón para que un dios tenga que ser justo, justo o amoroso. Pero ciertamente me hicieron cuestionar la representación tradicional del Dios cristiano.

El último problema no fue una cuestión de religión, sino un cambio de vida para mí. Me hice padre. Todavía no había abandonado por completo mi fe, pero con la responsabilidad de criar a mi hija, quería estar completamente seguro de que la crié adecuadamente y no le enseñé sus falsedades ni la adoctriné de la forma en que simplemente estaba fuera de la tradición. . Entonces, eso me dio una motivación extra para mirar más profundamente la religión y tratar de llegar al fondo de la misma.

Por supuesto, eso está lejos del alcance total de las preguntas y los problemas que consideré. A riesgo de una autopromoción desvergonzada, incluiré un enlace a una colección de ensayos que escribí durante mi proceso de desconversión, Leaving Christianity: A Collection of Essays. Pero la pregunta original era sobre los problemas que me llevaron a ser ateo, y esos fueron los primeros que me pusieron en el camino de dejar atrás la religión.

Homosexualidad. Soy gay y crecí en la década de 1960, cuando todas las iglesias cristianas acordaron que la homosexualidad tenía que ser desalentada, si no castigada penalmente, y que los homosexuales eran peligrosamente anormales. Esa había sido la “línea del partido” desde el comienzo de la historia registrada, y millones de personas han sufrido por ello.

Luego, en la década de 1980, eso comenzó a cambiar. La ciencia llegó a la conclusión de que la homosexualidad era un comportamiento humano normal y no intrínsecamente peligroso, y las iglesias comenzaron a recibir cada vez más a las personas GLBT y a nuestras familias, asegurándonos que Dios no quiere que seamos lapidados hasta la muerte, e incluso que realicemos matrimonios del mismo sexo.

Este cambio de actitud me hizo hacer la pregunta: “Si toda la iglesia cristiana se ha equivocado acerca de la homosexualidad durante miles de años, ¿por qué debería pensar que es correcto acerca de * algo *?” Si no me están enseñando las verdades eternas de Dios, ¿de qué sirven? Y noté que esta no era su primera inversión. Había sucedido antes en la esclavitud, la igualdad de las mujeres y la igualdad racial, y la reforma protestante. Las religiones no son sobre la verdad, y ni siquiera les importa cuando sus falsedades lastiman a las personas.

Eso no refuta directamente a Dios. Pero le quita su credibilidad. Una vez que arrojas a las iglesias como una autoridad confiable, no hay una voz en la que valga la pena confiar que incluso afirme que Dios es real. Y obviamente, no hay Dios que esté dispuesto a castigar a las personas por difundir mentiras odiosas en su nombre. Para entonces, mi estudio de la ciencia me había dado muchas teorías fuertes que explican la realidad mejor que la Biblia, y fue relativamente fácil arrojar a Dios al refugio de las teorías fallidas.

Creo que es más simplemente una cuestión de ridiculez para la pregunta: ¿Por qué crees en Dios? Hay tantos aspectos de la religión que demuestran la naturaleza ilógica e incomparable de sí misma, que no creía posible en ello.

Epicuro (creo, una vez dicho)

“¿Está Dios dispuesto a prevenir el mal, pero no puede? Entonces el no es omnipotente.
¿Él puede, pero no está dispuesto? Entonces él es malévolo.
¿Es capaz y dispuesto? Entonces, ¿de dónde viene el mal?
¿No es capaz ni dispuesto? Entonces, ¿por qué llamarlo Dios?

Recuerdo una vez que estaba en mi autobús escolar y mi amigo y otro estaban hablando de religión y él me preguntó, ¿por qué crees en Dios? Estaba estupefacto. En ese instante me quedé fijo en mi ateísmo. Simplemente no hay razón para complicar la vida con la creencia en una deidad. Navaja de Occam para ti.

Creo que una pregunta interesante que puede adaptarse a su pregunta sería:

¿Por qué adoctrinar a los niños con la creencia de la religión en lugar de esperar a que puedan tomar decisiones políticas razonables y elegir por sí mismos?

Si la idea de la religión es tan central para nuestra comprensión del universo, seguramente DEBE llegar a la conclusión de la existencia de seres tan superiores, ¿verdad? No. Nunca le entregue la idea de una religión a su hijo, y él / ella nunca creerá en ella. Similar a la ridiculez de Santa. Santa es más creíble que dios, sinceramente. Espere hasta que su hijo tenga 16 años y diga, hay un ser omnisciente que creó el universo, y cuando morimos nos separamos al infierno y al cielo, donde viviremos en tormento eterno o felicidad eterna. Esto obviamente es una mierda de mierda.

Algunas personas citarán la ausencia de evidencia como evidencia de ausencia, pero incluso esto no sería evidencia suficiente para mí. Se trata más de un asco por la ortodoxia religiosa y sus efectos en la sociedad. Las guerras religiosas han causado millones de muertes, mientras que profesan su estricta adhesión a la paz y la no violencia. Una cantidad significativa de la población cree en el creacionismo. Es increíble. Las personas usan la religión para justificar sus opiniones sobre ciertos temas, sin ningún proceso de pensamiento RAZONABLE, como sus opiniones sobre el aborto y la homosexualidad. “Está en contra de la voluntad de Dios”. Estas personas no tendrán respuesta cuando se les pregunte por qué es la voluntad de Dios y por qué se justifica lo contrario.

¿Cómo pueden justificarse el infierno y el cielo? ¿Una transgresión infinita por un crimen finito?

La religión simplemente no es justa. Da miedo ver a lo largo de la historia a las personas religiosas que persiguen a quienes no estaban de acuerdo con sus creencias. ¿Eso no te muestra que hay un problema con todo el sistema? Tratan a los que van contra la corriente con castigos estrictos; quizás las nuevas ideas sean correctas, pero demostrarán la debilidad de la iglesia, algo que ejercerán mucha energía para prevenir.

Cuando era un niño pequeño, tal vez cinco o seis, un día estaba en la iglesia y escuché la historia de Jesús alimentando a los 5,000. Lo escuché y me pregunté si era realmente cierto. Me pregunté, ¿por qué el sacerdote no hace eso en el altar? ¿No tiene poderes especiales como sacerdote? Sería mucho más impresionante que convertir el pan de comunión en lo que parece ser pan de comunión, pero es el cuerpo de Jesús.

Entonces razoné que los autores del evangelio no podrían haberse salido con la suya. Los evangelios fueron escritos por los discípulos de Jesús que lo presenciaron de primera mano y leyeron los evangelios de cada uno. Se habrían dicho mutuamente que dejaran de mentir si eso no era lo que realmente sucedió, y seguramente lo escribieron a más tardar justo después de la muerte de Jesús para que no lo olvidaran y pudieran contarle a la gente sobre eso. La multitud de miles que vieron el milagro sucedió y todos los miles más que contaron sobre el milagro habrían impedido que los escritores de los evangelios mintieran al respecto. Además, todos a mi alrededor creían estas historias, y Dios no necesitaba hacer milagros todo el tiempo para demostrar su poder. Era presuntuoso de poco infantil exigir un milagro. Y así sofocé mi duda.

Ese fue uno de los primeros recuerdos que tengo de preguntarme si las enseñanzas de mi religión eran ciertas. Avancemos 25 años, y ahora sé que los evangelios fueron escritos por hombres anónimos, más de 40–100 años después de la muerte de Jesús, en un idioma que Jesús y sus discípulos, que probablemente eran analfabetos, probablemente no hablaron. Es posible que los autores del evangelio ni siquiera hayan sido del mismo país que Jesús. Probablemente escribían para pequeñas congregaciones de cristianos que eran tan ignorantes como ignorantes de los hechos de la vida de Jesús que ellos. Muy pocas personas podían leer, e incluso si pudieran, habría sido difícil obtener copias de los evangelios.

Además, los autores del evangelio escribían en un estilo literario que se usaba comúnmente en la literatura judía de la época en la que buscaban las escrituras anteriores en busca de inspiración para escribir exégesis y nuevas escrituras. Probablemente, quien inventó la historia de Jesús alimentando a las multitudes se inspiró para inventar la historia con las historias de Elijah y el tarro de harina que nunca se vacía y la historia de Eliseo alimentando a los 100 hombres con un par de hogazas de pan. Quería mostrar que Jesús es el profeta más grande en la tradición de los más grandes profetas de la tradición, y este tipo de inspiración puede explicar casi todos los milagros de Jesús en los evangelios.

Me he dado cuenta de que el análisis crítico y literario de los evangelios es el argumento más poderoso contra el cristianismo, aunque eso no fue lo que me hizo renunciar a mi creencia en Dios en primer lugar.

Dejé de creer en Dios solo por razones filosóficas después de leer el libro Ateísmo: El caso contra Dios de George Smith. El libro presentó un argumento muy convincente para el ateísmo que es más o menos como sigue:

  1. La única forma de conocer a Dios es observar a Dios. Llame a eso una revelación divina.
  2. Si no tienes una revelación divina de Dios, debes investigar las revelaciones divinas de todos los demás y tratar de descubrir cuáles son ciertas, ya que Dios tiende a permanecer invisible la mayor parte del tiempo.
  3. Si los investigas a todos, encontrarás en cada tradición religiosa líderes religiosos dedicados y carismáticos que parecen creer verdaderamente en sus revelaciones divinas.
  4. Entonces, en resumen, no se puede saber qué revelaciones divinas son verdaderas y cuáles no.
  5. Obviamente, las personas forman muchos Dioses, y no todos existen, y todas esas religiones no pueden ser todas correctas. Casi todos están equivocados y maquillados.
  6. Entonces realmente no puedes saber si Dios existe. Creer en un dios si no has tenido una revelación divina solo puede considerarse una cuestión de fe: elegir arbitrariamente lo que quieres creer, saber que muy bien puede estar equivocado.

Tomando todo esto en consideración, para mí era bastante claro que este era un argumento convincente de que los humanos inventamos dioses. Puede que no haya entendido por qué los humanos inventan dioses, y no encontré una explicación científica convincente hasta 7 años después, cuando leí el libro de Michael Shermer El cerebro creyente y el libro de Daniel Dennett Rompiendo el hechizo, pero estaba muy claro que lo más probable En cualquier Dios en el que decidiera creer tendría que admitir que no tenía ninguna razón convincente para pensar que no estaba inventado.

Encontré este argumento extremadamente convincente y no pude encontrar fallas lógicas en él, excepto tal vez si realmente fuera a salir y buscar el mundo por mí mismo, podría concluir que uno de ellos era cierto, pero eso no parecía muy probable. o un uso valioso del tiempo. Alternativamente, tal vez haya un dios, pero por alguna razón no le importa si sé que existe, en cuyo caso probablemente no importó tanto.

Smith pasó a discutir algunos otros argumentos filosóficos estándar contra la existencia de Dios, como el Problema del Mal, la incompatibilidad de la omnisciencia con el libre albedrío y la predeterminación, el Problema del Infierno, etc. Encontré el problema del mal lo suficientemente convincente como para que yo No vi una forma lógica de racionalizar el llamar a Dios omni-benevolente, excepto redefiniendo lo que el bien y el mal significan suponiendo que si Dios existiera, el bien y el mal no significarían realmente lo que la mayoría de las personas piensan que significan, pero eso sería cuestionar la mendicidad y redefiniendo los términos hasta el punto de que no estamos hablando de lo que la gente realmente dice creer. Esto parecía ser una prueba convincente contra la existencia de lo que a los cristianos les gusta retratar a su Dios como un Dios amoroso que se preocupa profundamente por cada uno de ellos. cada uno de nosotros y quien quiere que todos creamos en él. El problema del infierno exacerba enormemente el problema, y ​​el hecho de que alguien vaya al infierno es una razón sólida para no llamar a su Dios un ser que ama y se preocupa por todos por igual. ¿Qué pecado merece verdaderamente la condenación eterna? Estos argumentos parecían mostrar más allá de toda duda razonable que la teología cristiana estándar era contradictoria o dependía de la redefinición de términos hasta el punto de que nadie sabe realmente de qué están hablando.

Luego Smith pasó a discutir cada argumento que había escuchado sobre la existencia de Dios. Por lo que pude ver, él dio una presentación muy justa de los argumentos, dio razones convincentes para pensar que no son válidas, y en muchos casos pasó a contrarrestar los argumentos teísticos a los problemas y dio razones convincentes de que no eran válidos. también.

Estaba convencido de que él había dado los argumentos más que un trato justo y había demostrado que ninguno de los argumentos era válido.

Entonces, dejé de creer.

Supongo que el fracaso central en el cristianismo que lo hizo por mí fue en el razonamiento moral. La responsabilidad no puede transferirse mágicamente. Si una persona es moralmente responsable de tal manera que merece un castigo, nadie, ni siquiera la persona perjudicada, puede declarar que esa responsabilidad ahora recae en otra, incluso si otra persona acepta con gusto esta transferencia ilícita.

Un segundo estrecho es la noción de pecado original por la cual las personas sin conocimiento del bien y del mal, escritas directamente en el nombre del árbol, podrían actuar inmoralmente. Sin el conocimiento de lo correcto y lo incorrecto, es ridículo responsabilizar a los actores. Esto es opuesto a la legalidad donde la ignorancia de la ley no es excusa. También es por eso que las personas que dicen que la ley se basa en la moral están llenas de aire caliente. La ley se basa en la noción de equidad o equidad, que puede ser, pero no necesariamente, moral.

El pensamiento simplista que roza este razonamiento moral se extiende por todo el cristianismo y es lo que me llevó a darme cuenta de que solo fue inventado por personas que intentaron encontrar respuestas y se aferraron a personas posteriores dispuestas a consagrar la supuesta sabiduría del pasado.

Me recuerdo a mí mismo como un niño precoz y molesto que exigía ‘pruebas’ del maestro de educación religiosa en la escuela, por lo que creo que tuve ese escepticismo frente a estas historias desde una etapa muy temprana. Mis padres no eran religiosos, nunca se discutió de una forma u otra en la casa donde crecí.

Sin embargo, realmente se hundió después de haber dejado la escuela y leí un libro llamado ‘La historia natural de la mente humana’. Y más bien me convenció (aunque el autor realmente estaba tratando de hacer lo contrario) que nuestra conciencia y sentido del yo es un subproducto del complejo funcionamiento del cerebro. No había un “alma” separada, ninguna personalidad distinta que sobreviviera al daño cerebral de cierto tipo.

Descubrí que, aunque intelectualmente no creía en Dios y en una vida futura, una parte silenciosa de mí prefería aferrarse a la idea de que algo seguiría . La decisión de que, en realidad, no, no lo haría, y cuando mueres, eso es todo lo que ella escribió, eso realmente me golpeó bastante duro durante un par de años, mientras me acostumbraba gradualmente a la franqueza genuina de la conclusión.

Después de eso, me contenté durante años con la lógica intuitiva básica. Por supuesto, como la gente encontraría el concepto de la finalidad de la muerte tan difícil como yo, entonces la gente a través de la historia había inventado historias para consolarse. Solo más tarde, me interesé más en cómo surgieron estas religiones, cómo se habían convertido en los fenómenos que tenían y, por lo tanto, comencé a leer más intensamente sobre el lado histórico de la religión.

Ser ateo es una posición predeterminada, no te conviertes en uno, naces como uno, luego te vuelves (o no) religioso, generalmente a través del adoctrinamiento infantil.

Nunca me convertí en ateo, nada me llevó a ello, siempre fui uno, simplemente nunca me convertí en religioso, porque todo lo que la religión tiene para ofrecer me parece innecesario o simplemente ridículo, además, si voy a creer en algo que algo debe ser cierto, debe basarse en evidencia, no en falsas promesas y afirmaciones exageradas que nadie puede cuestionar.

Cuanto mayor sea el reclamo, mayor será la evidencia. La religión hace las mayores afirmaciones y proporciona cero pruebas. No le están dando ninguna respuesta, simplemente le impiden hacer preguntas.

Gracias pero no gracias.

Para mí, no fue una simple epifanía, no “eureka!” momento, pero un proceso gradual en el tiempo. Crecí en un hogar ‘cristiano-lite’. Mis padres son cristianos, pero no practican. Nunca asistieron a iglesias (excepto en ocasiones en Navidad), nunca guardaron una Biblia en la casa, pero de vez en cuando decíamos oración y damos gracias, y eso fue todo. Oraba todas las noches cuando me iba a la cama, y ​​en su mayor parte simplemente tomaba a Dios y al Cielo y al resto como algo dado, pero en gran parte seguía con mi vida.

Cuando asistí a la universidad, todo comenzó a cambiar. Estudiar filosofía me hizo cuestionar muchas cosas. Discutir la metafísica, la filosofía de la religión y la existencia y el carácter de Dios me llevaron a convertirme en lo que ahora sabría que era un deísta. Reconocí que no tenía una prueba definitiva de la existencia de Dios, pero decidí creer que había un Dios que era la causa de la realidad, pero más allá de eso tuvo poco impacto. Y con el tiempo, desde entonces he desechado incluso ese último vestigio.

Algunas preguntas importantes para mí:

1) Si Dios es omnisciente, omnibenevolente y omnipotente, ¿por qué permite que exista el sufrimiento? ¿Puede Dios estar bien con los niños que sufren y mueren sin razón?

2) Si Dios es real, ¿por qué optó por revelarse solo a un pequeño grupo de personas en el Mediterráneo? ¿Qué pasa con el resto del mundo? ¿Y por qué esperar tanto para hacerlo? ¿Qué pasa con los babilonios, o los sumerios? ¿Por qué permitió que la gente viviera durante miles de años sin revelarse a sí mismo?

3) ¿Por qué existen tantos dioses diferentes? Si hay un Dios, y él se revela a la humanidad, ¿por qué hay tantas versiones diferentes y tremendamente conflictivas de él? ¿Por qué obligarnos a apostar por elegir el correcto, cuando él podría eliminar fácilmente cualquier confusión?

4) ¿Cómo podemos saber que la Biblia es la palabra de Dios, cuando la única fuente de esto es la Biblia misma?

Si bien estas preguntas tienden hacia el Dios judeocristiano de mis padres, las respuestas a estas preguntas finalmente me llevaron a descartar la religión por completo, y a darme cuenta de que simplemente no hay razón para perder el tiempo creyendo en ningún dios.

¿Por qué debería aceptar algunos textos antiguos como prueba de que Dios existe? Los humanos escribieron esos textos antiguos. Los humanos son engañosos. Los humanos manipulan a otros humanos. Respuesta final = no puedo confiar en esos textos antiguos ya que fueron escritos por humanos.

¿Por qué Dios no acaba el debate y prueba que existe? Los humanos han estado en este planeta durante millones de años. Durante ese tiempo han creado numerosas religiones. Todos son diferentes ¿Cuál es correcto, viniendo de Dios? No hay evidencia de que exista un dios.

¿Quién realmente escribió la Biblia? ¿Cómo llegó a ser? La Biblia se armó unos 300 años después de que Jesús supuestamente caminó por la Tierra. ¿Por qué Dios no armó un libro él mismo y se lo dio a un humano? Los humanos escribieron la Biblia. Un grupo de hombres lo compiló. Los humanos son propensos a cometer errores. La misma conclusión que la primera pregunta = no se puede confiar en la Biblia porque fue construida por manos humanas.

¿La Tierra tiene realmente 6,000 años? No. La teoría de la evolución, que tiene una cantidad abrumadora de evidencia para respaldarla, muestra que los humanos evolucionaron durante millones de años.

Dado que los humanos han evolucionado durante millones de años, ¿dónde influye Dios en la ecuación? ¿Por qué Dios permitiría la muerte de millones de especies, incluidas diferentes líneas humanas? ¿Cometió errores o está experimentando? Entonces, o las religiones del mundo están equivocadas o Dios se está escondiendo, no queriendo ser descubierto. ¿Por qué incluso buscarlo? Conclusión = no hay dios

Siempre parecía tener dudas sobre la religión. Fui criado en la Iglesia Episcopal por mis padres que eran bastante religiosos. Cuando tenía 8 años les pedí a mis padres que me dejaran hablar con nuestro párroco porque tenía algunas preguntas. Solo le hice una pregunta: ¿cómo sabemos que tenemos razón y las otras religiones no?
Realmente no tenía una buena respuesta para mí. Trató de explicar la idea de la creencia y algunas otras cosas, pero realmente no la compré.

Durante los siguientes 15 años más o menos, no lo pensé mucho. Fui a la iglesia con mi familia e hice todas las cosas que se esperaban de mí en lo que respecta a la iglesia, pero ahora me doy cuenta de que no significa mucho.

Al estar entrenado como científico / ingeniero, aprendí a cuestionar las cosas y basar las respuestas en la realidad en lugar de en estructuras de creencias sin fundamento. Hechos en lugar de dogma. Esto no encaja bien con la religión. Después de que me fui de casa y comencé mi carrera profesional, la iglesia simplemente no parecía algo para pasar el tiempo.

En los últimos años, he pasado mucho tiempo pensando y mirando la religión en general y mi educación y cómo eso encaja o, más bien, no encaja con la forma racional en que vivo mi vida. Esto me llevó a comprender que el niño de 8 años tenía razón: todos los agujeros lógicos en la religión hacen que sea inadecuado para las personas que realmente piensan racionalmente sobre el mundo.

Entonces, esa pregunta original sobre “nuestra religión está bien y está mal” me inició en el camino para entender que la religión no tiene sentido para mí. Me tomó casi 50 años más darme cuenta de ello a nivel consciente. Y, francamente, todo lo que veo ahora relacionado con todas las religiones solo refuerza esa creencia.
Jim

Vengo de uno de los países más ateos del mundo. Prácticamente solo ves ancianos y extremadamente jóvenes (que no tienen otra opción por ahora) que asisten a las iglesias. Irónicamente, tenemos uno de los promedios más altos de iglesias per cápita.

Lo que significa que no estuve expuesto a la idea de lo sobrenatural en absoluto mientras crecía. Una de mis amigas de la infancia solía ir a la iglesia y cuando le preguntamos de qué se trataba, ella dijo: “Hace frío, es aburrido y no lo sé”. Por supuesto, su religiosidad duró hasta los 13 años cuando lo terminó rápidamente.

Para empezar, no había muchos cristianos aquí (hacer que se envíe una cruzada contra ti), luego los nazis, los comunistas … Decenas de generaciones no eran creyentes y duró. No tenemos escuelas religiosas, programas, educación … Jan Hus es una de las figuras históricas más conocidas de mi país, también cariñosamente llamado “el primer cosmonauta” (desafortunadamente se quemó en el despegue), lo que te dice mucho sobre nuestra cultura

Entonces, cuando supe qué era la religión, qué era el cristianismo, supe que no quería tener nada que ver con eso. No se impone a nuestros jóvenes y se nota. Todavía puedes elegir creer, pero casi nadie lo hace. Estamos criados para responder por nuestras propias acciones y para tratar de comprender el mundo, en lugar de dejarlo a un poder superior.

Nunca tuve una gran “crisis de fe” como muchas. Simplemente perdí el interés por el catolicismo … Me crié con esa fe. Oh, tenía preguntas, pero compré todo más o menos todo hasta que estaba en mi adolescencia.

Cuando ingresé al ejército en el ’64, estuve expuesto a muchas formas diferentes de pensar fuera del catolicismo …

Cuando salí ya no me consideraba asociado con esa religión. Pasé por ese período de “búsqueda” que muchos hacen; explorando filosofías orientales y tal, e incluso incursionando en el paganismo contemporáneo.

Sin embargo, me di cuenta de que la mayoría de estas cosas eran tan dogmáticas como cualquier religión convencional …

Siendo un experto en ciencia ficción y ciencia desde hace mucho tiempo, me di cuenta de que muchos de mis autores favoritos, Asimov, Sagan, Gould … Eran todos ateos, así que comencé a mirar más de cerca a los directores involucrados en la no creencia y el escepticismo.

He sido completamente ateo por más de 40 años.

Cuando tenía 7 años, mi familia se mudó a un nuevo hogar. Al reunirme con mis vecinos, me hicieron una serie de preguntas, incluyendo “¿A qué iglesia va?” y “¿Cuál es tu religión?”. No tenía respuesta, ya que nunca había ido a la iglesia y no sabía nada de religión. Así que mis nuevos vecinos concluyeron que yo era “ateo”. Esa noche le pregunté a mi papá qué significaba eso y él trató de explicármelo. Si bien no adopté esa etiqueta de inmediato, mi falta de adoctrinamiento me permitió desarrollar mis propios pensamientos sobre Dios, la religión y la interfaz entre las personas y el mundo en general. Llegué a la conclusión de que la Regla de Oro hace un buen trabajo al mediar comportamientos extremos que lastiman a las personas, si se siguen, y todas las demás trampas religiosas me agregan poco valor.

Cuando tenía unos 5 años y supe de los milagros en el Antiguo y Nuevo Testamento, se plantaron semillas de duda en mi cerebro. Moisés separando el Mar Rojo, el arca de Noé, Jesús caminando sobre el agua, la resurrección de Jesús, etc. Recuerdo haber pensado lo mismo sobre el conejito de Pascua, Tooth Fairy y Santa Claus. No recuerdo haber hecho muchas preguntas, pero sí recuerdo haber pensado que no tenía sentido, que todos debían pensar igual que yo y que se suponía que todos debíamos aceptarlo, como un juego o algo así. Tenga en cuenta que tenía unos 5 años.

Tuve la suerte de que mis padres, aunque religiosos y que nos llevaron a la iglesia regularmente, no intentaron forzar la creencia en mí y me permitieron resolver las cosas por mi cuenta. Y si no podía entenderlo, no lo creería. Como tal, a los 10 años, aparentemente no creía nada de eso y comencé a hacer preguntas que no tenían respuestas. Rápidamente me di cuenta de que la mayoría de las personas con las que hablé no creían la mayoría de las historias. Entonces, de nuevo, pensé que todos eran como yo y que todos jugamos juntos y la religión se trata de pretender creer en cosas que son increíbles. Y dejé de hacer preguntas.

Recuerdo haber preguntado acerca de la esposa de Lot convirtiéndose en un pilar de sal. ¿Cómo puede alguien convertirse en un pilar de sal? Eso no es posible. Pero la respuesta que obtuve fue algo así como “Dios lo quiso”. Y pensé ¿por qué Dios no hace cosas así ahora? Ella simplemente desobedeció una cosa muy simple. ¿Dónde están todos los otros pilares de sal? ¿Seguramente Dios debe haberlo querido nuevamente? Solo otra parte emocionante de ficción. Y tenía algo con los ángeles probablemente porque en mi escuela había una gran estatua de un ángel claramente femenino y muy bonito. Los ángeles están en todas partes en los libros. Frente a grandes multitudes, salir con familias y ayudar a las personas, pero aparentemente ya no hacen eso. Veamos un ángel aparecer en el parlamento británico y proclamar algo.

Avancemos tan rápido hasta ahora y no puedo decir que alguna vez “me convertí” en ateo o en realidad “renuncié” a la religión. Siempre fui ateo. Creo que podría ser un poco diferente en eso, desde el principio, las cosas tenían que tener algún tipo de sentido en mi cabeza o tendía a desacreditarlas. Y, como dije antes, tuve la suerte de tener padres que me permitieron, e incluso me alentaron, a pensar por mí mismo.

Ahora estoy convencido de que las religiones abrahámicas del judaísmo, el cristianismo y el islam están saliendo como los romanos, griegos, nórdicos y muchas otras religiones desaparecieron dejando solo documentos, monumentos y edificios creados por el hombre. Y creo que la difusión del conocimiento o la verdad sobre cómo están las cosas en el mundo lo está causando. Gracias internet Esperemos que no llegue nada nuevo y todos podamos dejar de creer en los cuentos de hadas.

La pregunta que me llevó a ser ateo: “¿Por qué creo en Dios?”

La respuesta: La creencia incondicional en la iteración particular del dios particular de la religión particular que adoraba mi familia / sociedad / cultura fue perforada en mi cabeza desde una edad temprana. Ninguna otra visión del mundo, teoría o filosofía fue ofrecida, apreciada o entretenida. Pero a medida que envejecía, más y más aspectos de este “ser perfecto” no tenían sentido para mí. Cuanto más tiempo pasaba, más preguntas tenía. Mientras más preguntas hacía, más me decían cosas como “El Señor se mueve de manera misteriosa” y “Tienes que tener fe”. Esto me pareció profundamente insatisfactorio. Un día hice una pregunta, no a otras personas sino a mí mismo. La pregunta era “¿Por qué creo en Dios?” Darme cuenta de la respuesta, porque no me dieron otra opción, fue mi primer paso hacia el ateísmo.

“¿Por qué las ballenas tienen huesos de patas?”

Fui criado cristiano y asistí a una escuela cristiana privada desde los 4 años hasta graduarme a los 18.

Nunca cuestioné mi religión.

Luego, en mi primer año en la universidad, tomé la Introducción a la Geología como mi requisito de ciencias porque escuché que era fácil.

Llegamos a las conferencias sobre evolución. Recuerdo que el profesor comenzó con: “Te estoy probando en lo que escribo en la pizarra, no en lo que crees”.

Me criaron para creer que la evolución era falsa, ya que chocaba con mi religión. Ya no siento que los teístas no puedan creer en la evolución, pero en ese momento lo hice.

Entonces esa pequeña información fue presentada en la conferencia.

Las ballenas tienen huesos en las patas.

Esa fue la primera vez que cuestioné mis creencias.

¿Por qué Dios crearía ballenas con huesos de patas?

No me desperté al día siguiente como ateo o incluso no cristiano, pero esa fue la bola de nieve que finalmente comenzó una avalancha.

3 principios inexpugnables. No los busqué, no quería llegar a las conclusiones que forzaron, estaba cómodo en mi fe. Sin embargo, cuando se presentaron, no tuve otra opción. Los consideré, jugué con ellos, los debatí durante unos 5 años antes de finalmente aceptar su inevitable conclusión.

1. La perfección impide el cambio.

2. La omnisciencia excluye la omnipotencia.

3. El acto de observar perturba lo observado.

Para mí fueron los avances que hemos logrado al comprender las leyes físicas y su impacto. El simple hecho de que puedo publicar este mensaje es una consecuencia de que varias leyes de conservación se mantienen innumerables veces para muchas partículas.

Gracias a la suposición de que estas leyes se mantienen cada vez y nunca hemos visto excepciones a estas leyes, hemos hecho muchos descubrimientos.

¿Dónde deja esto la religión? Bueno, estoy de acuerdo con muchas religiones, pero no puedo creer que haya un “Dios todopoderoso” porque no puede hacer nada que viole la ley física. Además, dada la naturaleza de estas leyes, realmente imponen muchas restricciones sobre lo que Dios puede cambiar. Así que no veo ningún punto en creer que haya un Dios que pueda influir en mi vida, ya que lo único que gobierna la vida es la ley física.

PD. Todavía no sabemos cuál es la ley, pero sabemos muchas de las propiedades que debe tener.

El arca de Noé. Historia ridícula. Eso pensé cuando lo escuché por primera vez cuando era niño. Nunca ‘tuve religión’ después de eso. Tenía cierto interés en lo sobrenatural. Hola, fueron los 70.

Más recientemente se me ocurrió que la “magia” no está definida. Es decir, es, por definición, algo irreal. No tiene leyes, por lo tanto, no se puede definir.

Casi al mismo tiempo me di cuenta de que esto, por lo tanto, también debe aplicarse a todas y cada una de las deidades. La deidad requiere magia, por lo tanto, no puede existir dentro de las leyes conocidas de la física.

Mi siguiente paso fue darme cuenta de que no hay razón para postular una deidad simplemente porque todavía hay lagunas en nuestra comprensión del universo. Que hay cosas desconocidas, o incluso incognoscibles, ya no puede excusar la creencia en Dios. Un llamado Dios de las brechas.

Por eso soy ateo. Un incrédulo Si existe alguna entidad sensible más allá de nuestra comprensión de la realidad, sería la máxima arrogancia pensar que podemos entender cualquier cosa sobre su verdadera naturaleza.