La Biblia es escasa sobre los detalles de Satanás y la expulsión de Satanás. Hay varios versículos como 2 Pedro 2: 4, implicados Isaías 14: 12ff y Ezequiel 28: 11-19, y luego Apocalipsis capítulos 12 y 20 (y haciendo referencia a Génesis 3.)
Isaías 14: 13-14 es instructivo en términos de “por qué”:
Dijiste en tu corazón: ‘Ascenderé al cielo; sobre las estrellas de Dios pondré mi trono en lo alto; Me sentaré en el monte de la asamblea en los confines del norte; Ascenderé sobre las alturas de las nubes; Me haré como el Altísimo.
Así como Ezequiel 28: 13-17:
- Si eras un adolescente rebelde, ¿significa que Dios te castigará con hijos horribles si procreas?
- Si Dios está en todos los seres vivos, ¿por qué un ser vivo lastima a otro?
- ¿Es la conciencia de Dios?
- Ya que Jesucristo es el Hijo de Dios y el Primogénito, ¿quiénes son los ‘muchos hermanos’ predestinados para conformarse a Su imagen de acuerdo con Romanos 8:29?
- ¿Es Dios como el viento? ¿Cómo es él?
Estabas en el Edén, el jardín de Dios; cada piedra preciosa era tu cubierta, sardio, topacio y diamante, berilo, ónice y jaspe, zafiro, esmeralda y carbunco; y elaborados en oro fueron sus configuraciones y sus grabados. El día que fuiste creado, estaban preparados. Eras un querubín guardián ungido [o ángel]. Te puse; estabas en el santo monte de Dios; en medio de las piedras de fuego caminaste. Fuiste irreprensible en tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que se halló injusticia en ti. En la abundancia de tu oficio te llenaste de violencia en medio de ti y pecaste; así que te arrojé como una cosa profana del monte de Dios, y te destruí, querubín guardián, en medio de las piedras de fuego. Tu corazón estaba orgulloso por tu belleza; corrompiste tu sabiduría por tu esplendor. Te arrojo al suelo; Te expuse ante los reyes, para deleitarte con sus ojos.
Básicamente, si interpolas esto, obtienes que Satanás quería suplantar a Dios. Quizás Satanás pensó que su plan era mejor o, por el contrario, que el plan de Dios era repugnante. Tal vez él quería ser el jefe. Tal vez solo quería ser igual a Dios.
De lo contrario, John Milton en Paradise Lost tiene sus propias ideas, pero eso tiende a ser una interpolación, una interpretación y una literatura interesante. Creo que ahí es donde probablemente obtuviste la referencia del orgullo (“… a qué hora su orgullo … lo echó de Heav’n, con todo su anfitrión …”) Lo que probablemente no sea una mala interpretación: el orgullo se trata de pensar mejor que uno es.