¿Hay alguna prueba de que lo que Dios hace es bueno para nosotros?

No.

Prueba . No puede haber una prueba de esto porque las pruebas pertenecen a los campos de las matemáticas y la lógica, no a la teología, la filosofía o la ciencia. La pregunta de la bondad de Dios para nosotros debe ser respondida por evidencia ponderada, no prueba.

Ciencia . Si intenta evaluar la evidencia utilizando los rigurosos criterios de la ciencia, se sentirá frustrado porque casi toda la evidencia está invalidada. Los milagros no son repetibles y las apariciones son subjetivas, por lo que ambas son rechazadas por la ciencia. Al final, la única conclusión que puede sacar de la ciencia es “quizás Dios es bueno para nosotros”.

Creencia. Mucha gente cree que Dios es bueno para nosotros, incluido yo mismo. Entonces, ¿qué evidencia me ha llevado a esta conclusión? Cuatro biggies:

  • Creación. Dios creó el universo y es bueno para nosotros. Él hizo toda la belleza y los placeres del mundo natural, y nos dio dominio sobre él, para que podamos vivir, disfrutar, crecer, aprender y alcanzar nuestro potencial;
  • Encarnación y sustitución. El mayor acto de Dios para nuestro beneficio es humillarse a sí mismo al convertirse en hombre, y luego tomar nuestro castigo sobre sí mismo, todo para que no seamos condenados por nuestro mal;
  • Santificación. El plan de Dios incluye que cada uno de nosotros se vuelva más y más perfecto. Nos ayuda a llegar a través de bendiciones y adversidades, de acuerdo con nuestra necesidad en este momento. Él permite la adversidad en el mundo para que con nuestras luchas podamos crecer fuertes y resueltos; y
  • Vida eterna. El plan de Dios para su creación es que viviremos felizmente en su amor, para siempre. ¿Podría haber algo más importante de que “eso es bueno para nosotros”?

Mal. Se han escrito bibliotecas enteras sobre por qué un Dios bueno permitiría que existiera el mal. El artículo de Wikipedia, Problema del mal, ofrece una buena visión general del problema y de muchas respuestas. Personalmente, estoy a favor de la explicación del libre albedrío y, por lo tanto, creo que la existencia del mal en el mundo no refuta la afirmación de que lo que Dios hace es bueno para nosotros.

La prueba es que al servir a Dios te vuelves feliz. Al servir a su cuerpo y mente, ciertamente experimentará una sensación de satisfacción, pero será de arriba abajo. Un día eres feliz, al día siguiente sufrirás. Felicidad duradera, que significa felicidad que no depende de tu cuerpo o mente, solo Dios puede darte.

Krishna dice:

O aprendiste Uddhava, aquellos que fijan su conciencia en Mí, renunciando a todos los deseos materiales, comparten conmigo una felicidad que no puede ser experimentada por aquellos que participan en la satisfacción de los sentidos.

–Srimad Bhagavatam 11.14.12

Si considera a Dios como Universo / Naturaleza o Providencia, sí, Dios siempre nos hará bien. ¡Incluso si somos malos!

Ahora bien, lo que es bueno es malo es un tema de razonamiento individual.

Digamos que nuestro cuerpo no funciona bien con el ritmo natural: se mata al invitar enfermedades. Parece que Dios ha hecho algo malo por nosotros. Pero mirando hacia otro lado, la naturaleza realmente se recicla.

Del mismo modo, Dios puede ser un avatar o una persona o alguien para tratar de corregir el arrastre del alcance natural también. Todo eso sucede al azar. Los medios son una cuestión de decisión tomada por la naturaleza.

Todo lo que podemos hacer es actuar con nuestro conocimiento y razonamiento limitados. Pero nuestro cuerpo mismo está funcionando mucho más allá de nuestro propio razonamiento. ¡Entonces el razonamiento de las acciones de la Naturaleza está más allá de nosotros y es muy difícil de predecir!

Entonces una mala persona puede disfrutar de esta vida y una buena persona puede perecer. Pero no puede haber una regla común y predecible para lo establecido. Y nunca será posible.

Como la parte atea en nuestra mente buscará sus razones y encontrará varias, de manera similar, la parte teísta en nuestra misma mente también puede encenderse para mirar y tener éxito por varias razones.

Pero nuestras razones e incluso nuestras razones de profetas o grandes personas o filósofos son todas limitadas. También acordaron eso humildemente y sugirieron mantener un control sobre nuestra propia autodisciplina y ser buenos unos con otros para que la humanidad sobreviva y evolucione.

Dios no hace nada por una persona normal.

Recurriendo a Prakrti, la Naturaleza, que es mi propio Poder, envío una y otra vez a esta multitud de seres que no tienen ninguna libertad, debido a la influencia de la Naturaleza sobre ellos.
Gita 9.8
Estas actividades no me atan de ninguna manera, porque me mantengo desapegado como uno indiferente en medio de ellos.
Gita 9.9

Dios solo ayuda a su devoto.

Quienquiera que se dedique exclusivamente a Mí, se dedicará siempre a la contemplación y adoración de Mí; a tales devotos siempre firmes, les aseguro la obtención de todos sus deseos (salvación) y la preservación de sus bienes (intereses mundanos).
Gita 9.22

No hay forma de probar el reclamo anterior.