¿Por qué es un gran pecado no creer en Dios?

Answer 1

A2A – ¿Por qué es un gran pecado no creer en Dios?

He escuchado varias variaciones sobre esta pregunta antes y gracias por la oportunidad de aclarar un poco las cosas. Creo que parte de esto está relacionado con un malentendido del término “creer en” = “tener fe” = “confiar en” = “depender de”, que son todas las diferentes traducciones posibles del verdadero significado de las palabras en los idiomas originales de la Biblia (“emunah” en hebreo, “pistis” en griego).

1. Simplemente no estar intelectualmente convencido de que Dios existe, no es lo que la Biblia quiere decir cuando considera la falta de fe como un gran pecado. Menciono esto, porque eso es lo que muchos ateos / agnósticos parecen pensar y puedo entender que este tipo de incredulidad no parece un “gran pecado”.
2. La incredulidad que se condena en la Biblia, por otro lado, es el rechazo voluntario de la evidencia pasada de la fidelidad de Dios y aún no confiar en Él a pesar de esa evidencia. El mejor ejemplo en realidad proviene del Antiguo Testamento cuando los israelitas están demasiado asustados para confiar en Dios y tomar la tierra prometida, incluso después de haber visto y experimentado personalmente sus poderosos actos de redención de Egipto. En lugar de confiar en Él para cumplir su palabra y darles la tierra como prometió repetidamente, se rebelaron contra Él, diciendo que no serían capaces de tomar la tierra y preferirían regresar a Egipto o morir en el desierto (que es lo que sucedió y por qué se vieron obligados a permanecer en el desierto durante 40 años hasta que esa generación infiel desapareció). No les faltaba la creencia en la existencia de Dios (a quien habían visto y escuchado personalmente en el Sinaí), pero no confiaban en que Él cumpliría su palabra.
3. Prácticamente, si no crees que Dios existe, ¿cómo puedes pedirle perdón o ayuda? Entonces, aunque la fe intelectual es el primer paso que se necesita para acercarse a Dios, no es suficiente contar como fe bíblica. Solo cuando su convicción lo lleva a confiar toda su vida a Dios, confiando en su fidelidad , cuenta como verdadera fe según el entendimiento bíblico.
4. La fe en la Biblia es una indicación de impotencia … Me doy cuenta de que no puedo hacer algo con mis propias fuerzas y que nadie más que Dios puede ayudarme y, por lo tanto, tener que confiar en (creer / tener fe) en Dios para salvarme. Pero lo opuesto a esto no es tanto escepticismo o “incredulidad”, es orgullo . Puedo hacer las cosas a mi manera y no necesito a Dios. El orgullo es la fe en mí mismo, o la capacidad humana, en lugar de en el Dador de todas las habilidades. Y eso es lo que lo convierte en un gran pecado a sus ojos, porque Él no nos creó para ser independientes de Él. Fuimos creados para ser su imagen, sus representantes en la tierra. Y el orgullo nos hace perder este propósito para nuestras vidas = pecado.
5. Hacer preguntas a Dios no está desanimado en la Biblia. En realidad, se alientan las dudas y un escepticismo saludable (por ejemplo, los Bereanos, al revisar las Escrituras para ver si Pablo estaba diciendo la verdad sobre el Mesías, son alabados por hacerlo). Sin embargo, lo que se considera un pecado es cuando Dios o su Palabra son rechazados sin haber hecho ningún esfuerzo serio y honesto para descubrir si es verdad o no. No está investigando la evidencia y luego rechazándola como insuficiente para confiar en Dios, eso está condenado como pecado.

Answer 2

Respuestas interesantes ya: dudé en responder a esta pregunta, porque no es exactamente “sensible” en un sentido judío; en realidad nunca se nos ordena “creer en” Dios, como en “creer que hay un dios”. Se nos ordena amar, escuchar, confiar, etc., pero no simplemente “creer que Dios existe”.

Que hay un dios (y este dios es así o lo otro, y quiere esto o aquello) es simplemente un hecho en la Biblia judía.

Entonces, en realidad no es un ‘pecado’ si no crees en Dios (asientes a la existencia de Dios), o al menos no exactamente. Dado que ‘pecado’ separa a uno de Dios, si no crees que Dios existe en primer lugar, ¿cómo puedes ‘separarte’?

Pero también, como algunos mencionaron, ¿cómo puedes ‘obedecer los mandamientos de Dios’ si no crees que Dios existió, y no habiendo existido, cómo podría haber ‘mandamientos’? Y si existen mandamientos, ¿de dónde provienen (si no de Dios) y por qué obedecerlos?

Sin embargo, de hecho, MUCHAS personas han seguido los mandamientos, sin saber necesariamente, o al menos sin estar seguros, de que Dios existe.

Algunos dirían ‘porque quizás estoy equivocado’ y otros dirían ‘porque los mandamientos en sí tienen sentido’ y otros dirían ‘Seguiré los mandamientos porque ese es el camino de mi gente’.

El judaísmo, a diferencia del cristianismo, se basa mucho más en el comportamiento (obedecer los mandamientos) y mucho menos en el asentimiento mental a un conjunto de afirmaciones sobre Dios (‘creencia’ o ‘fe’). Un “judío religioso”, según la mayoría de las definiciones, es alguien que observa los mandamientos interpretados por los sabios y los rabinos, y nadie pregunta si “cree en Dios” o no. Presumiblemente sí, pero nadie pregunta.

Incluso tenemos una historia en el Talmud sobre esto mismo. En esta historia, se cita a Dios diciendo: “Mejor que ellos (las personas) me olviden, PERO OBEDECEN MIS MANDAMIENTOS”. Es decir, a Dios no le preocupa si las personas creen o no en algo acerca de Dios. A Dios le preocupa que las personas se comporten como deberían: amarse unos a otros, tratarse mutuamente (éticamente), con justicia y misericordia.

(el final de la historia dice ‘porque al hacerlo (obedeciendo los mandamientos) ellos (la gente) volverán a Mí’).

Answer 3

No es. Cualquiera puede creer cualquier cosa.

Para mí, el error está en detenerse en “fe” y “creencia”.

Estas cosas los mantienen a los niños infantiles frente a su propia responsabilidad personal hacia el karma.

Del mismo modo, “Jesús muriendo por tus pecados” es otra forma de absolverte de tu responsabilidad personal, y tenderá a retrasar a las personas a dar un paso adelante y hacer lo que tienen que hacer con respecto a su auténtica realidad espiritual.

Creer no tiene sentido sin comprensión, y cuando tienes comprensión, ¿de qué sirve la fe? Si tiene sabiduría, entonces la comprensión es un efecto secundario, y el sabio puede ser apropiado y responsable y desapegado y compasivo según sea necesario.

La creencia en Dios no tiene sentido literalmente porque supone un estado mental devocional que no todos pueden sentir, especialmente en el estilo de vida moderno altamente egoísta.

El servicio desinteresado es otra forma de comprenderte a ti mismo, no solo la creencia.

La meditación es una forma de comprenderte a ti mismo, más allá de lo que crees y, como resultado, tener una experiencia directa de tu naturaleza más amplia. Esto no es fácil y requiere tiempo, energía y esfuerzo. El diezmo no lo cortará.

El autoaprendizaje de una manera lógica, como en Vedanta, es otra forma de comprender su verdadera naturaleza, más allá de las prácticas devocionales donde “Dios es grande” y “No soy nada”.

Answer 4

Porque si no crees en Dios, entonces no hay fundamento para la religión. Como resultado, cualquier religión exigirá una creencia en un poder superior.

La lógica es simple. Si no hay Dios, entonces un sacerdote no habla por ese Dios. Si el sacerdote no está hablando por un dios, entonces solo está hablando por sí mismo o posiblemente por su organización. De cualquier manera, esto último no importa. Tomemos el catolicismo por ejemplo (pero lo mismo ocurre con cualquier religión). Si el papa no habla por Dios, entonces él no tiene una autoridad superior, esto va más allá de las filas de cardenales, obispos, etc. El sistema se cae.

Esto plantea la pregunta, ¿por qué esta organización? Si no hay mayor poder, entonces no hay mayor moralidad. Esto significa que la jerarquía es para un tipo de poder político (y a menudo material).

Esto entonces rompe el sistema de moral y pecados. La mayoría de las religiones tienen “reglas especiales” que permiten al creyente ignorar la moral intrínseca (basada en la empatía básica y la familia y la comunidad) y no comportarse como un vecino amigable para otros grupos específicos y “no creyentes”. Además, tiene reglas morales básicas para evitar las luchas internas dentro del grupo.

En las sociedades modernas donde la comunidad es más grande que la tribu inmediata, y las guías morales se han reforzado con leyes seculares, esto no es un problema. En el pasado, sin embargo, la religión era una forma efectiva de unir diferentes comunidades y tribus bajo un solo conjunto de reglas. Esta es también la razón por la que muchos antiguos reyes fueron considerados dioses o como gobernantes por derecho divino.

Hoy en día el concepto de pecado mortal está bastante desactualizado.

Answer 5

A2A. El pecado es el estado de estar separado de Dios. Si no crees en Dios, entonces no surge el problema de si estás pecando contra Dios. Es una palabra que solo tiene sentido y contenido dentro de la tradición religiosa que desarrolló su significado. Por lo tanto, extraerlo de ese contexto y tratar de entenderlo sin la base de una creencia en Dios, es imposible.

Answer 6

Llamar a la incredulidad un pecado es un último esfuerzo para recuperar a una persona bajo el control de la fe que preside. Las personas son llamadas nombres, como tontos, y amenazados con una eternidad de fuego infernal. De alguna manera, está hecho para ser, no cualquier pecado, sino uno de los peores.

Esto se debe a que una vez que una persona ya no cree en Dios, todo el juego Jenga cuidadosamente construido se derrumba. Ya no tiene ningún poder sobre esa persona.

Para aquellos de nosotros que fueron adoctrinados a una edad temprana, la sensación de libertad es asombrosa. Me siento como la niña en Labyrinth.

Answer 7

Gracias por A2A.

No lo es El pecado existe solo para aquellos que ya creen en un dios. Es un concepto religioso que se ha inventado para que la religión elegida pueda “venderle” la receta para obtener el perdón por los pecados.

Es lo mismo que los infomerciales en la televisión. Constituyen un problema que solo lo que están vendiendo puede resolver. Y si eres lo suficientemente inteligente, te das cuenta de que nunca tuviste ese problema.

Lo mismo con la religión. No hay dioses y, por lo tanto, no hay pecados. Y si te comportas de acuerdo con el mandamiento universal “No seas imbécil”, debes estar bien.

Answer 8

La presión social es demasiado pesada. Si nadie se molestara y dejara que las personas fueran como quieren en términos de fe, la vida sería mucho más simple para muchas personas. Como a los niños no les importa nada, pero solo si están adoctrinados, criticarán a los demás, en lugar de ser niños que juegan con otros niños.

Considere a ISIS matando personas de otras religiones.

Así es como el pecado es demasiado grande. La gente teme.

Answer 9

Debe quedar claro por adelantado en este análisis que el pecado requiere conocimiento por parte de la persona que hace la cosa (o no la hace): “Por lo tanto, para el que sabe hacer el bien y no hace , es pecado” (Santiago 4: 17)

En otras palabras, el grado del pecado del ateísmo es solo un pecado hasta donde el ateo sabe que hay un Dios y lo niega. Para Moisés, a quien se le dieron todos los mandamientos con respecto a la obediencia a Dios, él conocía a Dios mejor que cualquiera de nosotros. Los apóstoles, nuevamente, conocían a Dios íntimamente. Para el niño aborigen, o el niño criado por los ateos, a quienes ellos mismos no fueron alentados y tal vez rechazados por la religión cuando eran jóvenes … probablemente caigan en la línea de aquellos que realmente no saben, por lo que el grado del pecado no es casi tan genial, si no están absueltos en absoluto. Eso es hasta el momento en que tienen un testimonio de Dios, o por medio de su Espíritu, que Él existe.

Es por eso que no debemos juzgar el juicio injusto para quien conoce los pensamientos de otro, excepto el Dios que lo creó. Con el mismo juicio que juzgas, también serás juzgado. Creo que muchos ateos son algunas de las personas más morales y honestas que conozco, y otras … no tanto. Al igual que mis experiencias con personas devotas religiosas.

Answer 10

El pecado es algo que te perjudica cuando lo haces.

Creer en Dios es el primer mandamiento, una razón para todos los demás.

Al rechazarlo, te arriesgas a rechazar todos los demás mandamientos, lo que, eventualmente, podría dañarte.

Entonces no creer en Dios es el más peligroso de todos los pecados.

Eso si eres religioso.

Si no lo eres, y no basas tu comportamiento en la religión, no creer en Dios no es un pecado para ti. Hacer algo estúpido, como asesinar, robar, engañar, sigue siendo un pecado, porque va a volverse hacia ti y morderte el culo.

Answer 11

Gracias A2A.

Si prescribe a las religiones, sería una suposición que decir que el jefe de esa religión no existe sería un gran no-no.

Ahora, si no crees en la existencia del Dios en cuestión, la religión que lo acompaña que dice que la incredulidad es un pecado es lo mismo que decir: “Santa te dará carbón en tus medias por ser malo”.

No Dios. Sin pecado.

Answer 12

Bueno, según las religiones, tendrán que darte una respuesta de 10,000 palabras, quemando mucho combustible para tratar de darle sentido al concepto.

Sin embargo, de manera realista, no es un gran pecado, y tampoco lo es otra cosa, porque, como Dios, el pecado es solo una superstición. Realmente no existen.

El pecado es solo una enfermedad imaginaria inventada para venderte una cura imaginaria.

Si esto no fuera así, este tipo de cosas serían obvias y no se ocultarían en las sombras y se moverían a otro rincón sombrío cada vez que enciendas una luz sobre ellas.

Answer 13

La respuesta bíblica se encuentra en Romanos 1. Pero, casi todas las religiones reconocen que el engaño en la mayoría de los casos es un pecado, el autoengaño no menos.

Por otro lado, si no crees en Dios, debes decir algo diferente de lo que yo digo cuando dices “pecado”.

Answer 14

Si uno no cree en Dios, entonces el pecado es un punto discutible. Si uno no cree en Dios, entonces no cree en el pecado, porque el pecado es identificable solo dentro del marco de un sistema religioso. La visión cristiana histórica (que originalmente era el sistema de creencias común en Turquía) es que no creer en Dios es un acto de rebelión y odio. Dios ha creado, Dios nos sostiene, Dios hizo el último sacrificio al tomar carne humana y morir por nosotros. Dios en la carne se levantó de la muerte, derrotando el pecado y la muerte, para que pudiéramos tener una relación amorosa con él.
No creer en Dios es rechazar todo eso como una mentira.
Para el que no cree en Dios, Dios no lo enviará al infierno por incredulidad, sino por rechazar todo lo que ha hecho por él. Al rechazar la resurrección de Jesucristo y rechazar la iglesia y sus sacramentos como herramientas para ayudarnos a crecer en seres que pueden amar a Dios, hacemos nuestro propio infierno. El infierno es para aquellos que no quieren a Dios. Lo eligen ellos mismos y no quieren estar con Dios.

Answer 15

No lo es.

Como dice Ricky Gervais, la blasfemia es una ley para proteger a una Deidad sobrenatural todopoderosa de que lastime sus sentimientos. ¡Una especie de alucinante humano si me preguntas!

Answer 16

Para los no creyentes, es tanto un pecado como lo es para los creyentes no dar lo que le corresponde a Santa.

En última instancia, no nos corresponde a nosotros juzgar. Eso es un pecado!