¿Cómo y cuándo llegó el cristianismo a Europa?

Answer 1

El cristianismo no trinitario llegó a Europa mucho antes del ‘cristianismo trinitario paulino’ … hasta la España visigoda.

---

El arrianismo es una creencia no trinitaria que afirma que Jesús era el hijo de Dios, creado por Dios el Padre, distinto del Padre y, por lo tanto, subordinado al Padre. Las enseñanzas arrianas se atribuyeron primero a Arrio (c. 250-336 d. C.), un presbítero cristiano en Alejandría, Egipto.

La Didache enseña cómo se veían los cristianos judíos y cómo adaptaban su judaísmo a los gentiles. Estas prácticas formaban parte del Rito Galicano de la Hispania ibérica … y más tarde se conocieron como “Rito mozárabe”.

La aparición del arrianismo fue un aspecto definitorio de la identidad gótica. ‘Las iglesias y los baptisterios construidos en Rávena en el siglo VI ilustran la división entre los godos arrianos y los católicos’ y en 502 Teoderico se refirió a ‘su religión y la nuestra’ cuando hablaba con los obispos católicos. El arrianismo de los visigodos y ostrogodos bárbaros también fue enmascarado a menudo llamándolo cristianismo (antes de la conversión generalizada de los grupos bárbaros). El papa León Magno afirmó que el control de la iglesia cristiana era más amplio que el control de la ciudad de Rómulo. y Remus.

El rey de los francos, Childebert, invadió las tierras del rey visigodo Amalaric cuando Almalaric intentó convertir a su esposa Chrotildis al arrianismo del catolicismo. Los godos sobrevivieron como godos después de su conversión del arrianismo al catolicismo en 587 CE.

Answer 2

Respuesta corta: el cristianismo se desarrolló en Europa, después de haber nacido en Asia Menor.

Respuesta larga: el cristianismo fue un subproducto del helenismo, la civilización que floreció alrededor del Mediterráneo oriental, que utilizaba el griego (griego koiné, es decir) como su idioma. Los primeros lugares conocidos donde se encontraron iglesias cristianas son todos en el norte de Siria y Turquía, luego en Turquía occidental (entonces llamada Jonia, Frigia y Galacia).

Hay otros indicios de que las personas involucradas en la creación del cristianismo eran judíos romanos, griegos o helenizados.

Epístolas de Paul (se supone que todos los destinos, por supuesto)

• Epístola a los romanos -> enviado a Roma, Italia (entonces la ciudad principal del imperio romano)
• Primera y segunda epístola a los corintios -> enviado a Corinto, Grecia
• Epístola a los Gálatas -> enviado a Galacia, que se encuentra en la actual Turquía (en el norte de Anatolia)
• Epístola a los efesios -> enviado a Éfeso, Jonia (frente a la costa suroeste de la actual Turquía). Éfeso fue uno de los principales sitios de la cultura helenística y fue famoso por el Templo de Artemisa, una de las siete maravillas del mundo antiguo.
• Epístola a los filipenses -> enviado a Filipos, Tessalonia (noreste de Grecia).
• Epístola a los colosenses -> enviado a Colosas, Frigia (al oeste de la actual Turquía).
• Primera y segunda Epístola a los Tesalonicenses -> enviado a Tesalónica, actual Tesalónica, en el norte de Grecia (región de Tesalia).
• Epístola a los hebreos -> a pesar de ser supuestamente enviado a los cristianos judíos de Jerusalén, su excelente griego indica que fue escrito y enviado a personas que hablaban griego de manera nativa y conocían bien la literatura griega y la escritura judía traducida al Griego (Septuaginta). Su destino más probable fueron los colonos helenísticos de Judae y Samaria, ya que la comunidad judía real allí hablaba arameo.
• Epístola a Timoteo -> enviado a un hombre que vivió y predicó en Éfeso, mencionado anteriormente.
• Epístola a Tito -> enviado a Creta, donde Tito fue el encargado de organizar la iglesia local.
• Epístola a Filemón -> enviado a un hombre que vive en Colossea, mencionado anteriormente.

Pablo mismo era de Tarso (en realidad en la actual Turquía). Todas las otras epístolas fueron escritas a una audiencia en Roma o en Asia Menor.

Las siete iglesias del libro de Apocalipsis:

1. Éfeso -> ya mencionado. Ubicado en Ionia, costa oeste de la actual Turquía.
2. Esmirna -> ubicada en Ionia. No muy lejos de Éfeso.
3. Pérgamo -> ubicado en Ionia. Cerca de Éfeso y Esmirna.
4. Tiatira -> ubicado en Anatonia occidental (que es la actual Turquía), cerca de Jonia (que es el litoral de Anatolia occidental).
5. Sardis -> también ubicado en Anatolia occidental, no muy lejos de Tiatira.
6. Filadelfia -> también ubicada en Anatolia occidental, cerca de Sardis.
7. Laodicea -> también en Anatolia occidental.

Evidencia de los nombres de los personajes:

Escritores del evangelio:

1. Mateo: un nombre judío, pero el libro está escrito en un griego bastante bueno, lo que sugiere un autor judío helenizado.
2. Mark – en realidad “Marcus”, un nombre puramente latino (romano).
3. Luke – en realidad “Loukas”, un nombre puramente griego.
4. John – un nombre judío, pero el evangelio es muy formal y está lleno de filosofía helenística, hasta citar el logos de Platón como una manifestación de Jesús.

Apóstoles:

1. Simon (también llamado Peter, que es del latín “Petrus”, que significa “rock”), el apodo latino fue útil para la audiencia principal, que no era judía.
2. Andrew (griego para “varonil, fuerte”, de andros , “hombre”), era un nombre común entre los judíos helenizados.
3. James (en realidad un nombre judío en el original: Yakov)
4. John (en realidad un nombre judío en el original: Yohanan)
5. Philip (un nombre griego, que significa algo así como “amante de los caballos” o, mejor dicho, “un aficionado a los caballos”)
6. Bartholomew (un nombre arameo, o más bien un apodo, “hijo de Talmai”; y dado que este es un apodo, quizás John tenía razón al llamarlo Natanael, que es un nombre real y es judío)
7. Thomas (un apodo arameo que significa “gemelo”, y su nombre real es desconocido).
8. Mateo (un nombre judío)
9. James, hijo de Alphaeus (aunque “James” es la versión inglesa de un nombre judío, su padre se llamaba Alphaeus, que puede ser o no un nombre griego; la interpretación habitual es que es el intento de traducir en griego un nombre arameo impronunciable )
10. Tadeo o Judas Tadeo o Judas, no el Iscariote (puramente judío o arameo, sino helenizado)
11. Simón el Cananeo (nombre judío, no helenizado)
12. Judas (aunque el nombre en sí mismo significa “judío”, es una palabra helénica).

Otras indicaciones:

El hecho mismo de que no existan manuscritos arameos o hebreos del Nuevo Testamento es evidencia suficiente de que el público objetivo nunca fue el pueblo judío en Palestina. Las primeras iglesias se encuentran en otros lugares, la mayoría de ellas bastante lejos. Incluso el legendario hogar de María está en Éfeso. El primer país en convertirse fue Armenia, que está cerca de Turquía y Siria, pero no tan cerca de Jerusalén.

Conclusión::

El cristianismo es una “nueva religión” helenística basada en el platonismo laxo (concepto de logos), la mitología griega y romana (dioses que impregnan milagrosamente a las mujeres, dioses que sufren), el gnosticismo (simbolismo numérico) y el milenarismo judío. Al principio era una religión bastante sincrética. Su primer baluarte fue probablemente West Anatolia (ahora Turquía) y los primeros en convertirse en “cristianos” fueron los griegos.

No hay evidencia de que el cristianismo esté presente en Palestina antes del siglo III. Al menos ninguno que yo sepa.

Answer 3

Pablo de Tarso trajo el cristianismo a Europa. Exactamente cuando lo hizo es discutible; ¿Es la isla de Chipre una parte de Europa o no, y creemos que el Libro de los Hechos o no? Según Hechos, Pablo y algunos de los primeros conversos cristianos fueron a Chipre a predicar a Jesús como el Mesías poco tiempo después de su conversión, a más tardar el año 37 EC (menos de diez años después de la muerte de Jesús). Hablaron en las sinagogas judías y convirtieron al procónsul romano. Se dice que Paul cegó milagrosamente a un judío escéptico llamado Elymas, y se dice que la prominencia de Paul entre los primeros misioneros cristianos comienza con esta misión. Pero Hechos no menciona ninguna iglesia cristiana real fundada en Chipre durante esta visita, y no sé de ningún punto en las propias cartas de Pablo donde menciona ir en este viaje a Chipre.

Si Chipre no cuenta, entonces la primera llegada del cristianismo a Europa probablemente fue en la visita de Pablo a Filipos en Macedonia, en algún momento alrededor del año 50 d. C. Pablo nunca escribió a ninguna iglesia chipriota, si había una, pero él y Timothy sí escribieron al iglesia en Filipos, por lo que podemos estar razonablemente seguros de que existió. Hechos dice que Bernabé, que había acompañado a Pablo en el primer viaje a Chipre, ahora regresó a Chipre aproximadamente al mismo tiempo, y esta vez fundó con éxito una iglesia cristiana allí.

El cristianismo en este punto estaba principalmente dirigido a los judíos, pero la gran idea de Pablo era que los paganos eran mucho más receptivos al mensaje cristiano que sus compañeros judíos. Los paganos creían en una gran variedad de dioses. Los zoroastrianos adoraban a Ahura-Mazda. Los paganos clásicos adoraban a Zeus y a su familia divina (Corinto, donde Pablo fundó una de sus iglesias más fuertes, estaba bajo la protección de Afrodita, la nuera de Zeus, y tenía tres templos para ella). Otros cultos adoraban a Mitra. Todos tenían la misma vulnerabilidad al cristianismo: eran demasiado tolerantes. No exigieron que los fieles renunciaran a todas las demás deidades, pero el cristianismo sí. Entonces, la conversión al cristianismo, a diferencia de la conversión a uno de los cultos paganos, fue un viaje de ida. Los creyentes se registraron; No se marcharon.

Answer 4

El hombre llamado Saulo de Tarso (también conocido como el apóstol Pablo) trajo el cristianismo a Europa en algún momento entre los años 30 y 50 d. C. Murió en Europa (Italia) alrededor del 67 CE. Está narrado en las Escrituras Griegas Cristianas (también conocido como El Nuevo Testamento). Los dos principales países de Europa participaron en el ministerio de Paul donde Grecia e Italia (también conocido como Roma).

La autenticidad de la forma de “cristianismo” del emperador Constantino durante el siglo IV EC es una cuestión seria. Esto debido a su introducción políticamente motivada de la antigua escatología babilónica pagana al cristianismo primitivo, lo que diluye y contamina las enseñanzas originales de Jesús, lo que hace que su nueva religión universal ( católica ) sea una religión cristiana apóstata, lo que descalifica a esta religión (y su futuro giro falso protestante del siglo XVI -offs) como el cristianismo “puro” que todavía es evidente hoy unos 1700 años después.

Por cierto, Constantino técnicamente nunca fue un cristiano practicante. Durante todo ese tiempo pervirtiendo al cristianismo para sus propios fines políticos, espera hasta su lecho de muerte para ser bautizado. Su visión en el puente no fue inspirada por el Dios de Jesús. Condujo a una falsa creencia en la diosa babilónica Tiamet que introdujo la “cruz” y reemplazó el método de ejecución de Jesús registrado como “staros” no cruzado. Otra forma de dilución del mensaje original de Cristo.

FYI: CHIPRE no es parte de Europa durante la línea de tiempo de Paul. Formaba parte de Asia al igual que Turquía (su lugar de nacimiento), también conocido como Asia Menor. El hecho de que Chipre ahora sea aceptado en la Unión Europea en 2004 no lo convierte en un verdadero país europeo.

FYI: El cristianismo NO se basa en ninguna otra religión del mundo, EXCEPTO tal vez libremente el judaísmo . La misión de Jesús a la Tierra era alejar a muchos de las religiones falsas y el judaísmo del mundo (no una religión falsa, solo una incompleta) . Los primeros cristianos y Jesús adoraron al Dios judío YHWH, también conocido como Yahweh o Jehová (Sal 83:18; Ex 6: 3). De alguna manera (gracias a Constantino) muchos perdieron el camino de esta forma de adoración pura y se desplazaron incorrectamente a la falsa deificación de Cristo excluyendo a su Dios YHWH. Más dilución apóstata del mensaje original de Kingdom Good News, también conocido como EL EVANGELIO.

También el cristianismo NO se desarrolló en Europa. Fue desarrollado por Jesús en Asia (Asia Menor) en Israel. Más tarde se extendió a las naciones gentiles como Europa, África (FYI: Egipto está en África) y más profundamente en Asia.

FYI: El Apóstol Pedro no murió en Roma (Europa), murió en el antiguo Iraq (también conocido como Babilonia en Asia). Por lo tanto, la Iglesia Católica no puede construirse sobre él con el conocimiento de Pedro o Jesús. Su nombre era originalmente Simon. Jesús convirtió su nombre a “guijarro” o Pedro. Jesús se refería a sí mismo como la ROCA en la que se basaría su verdadera iglesia. Esto es solo una traducción errónea deliberada del griego antiguo con fines puramente políticos.

Frédérick Boutet: ¿por qué necesita esta información?

Answer 5

Comenzaré con la segunda parte primero porque es la más fácil y, con mucho, la más corta. Antes del cristianismo la gente era pagana. Creían en varios dioses, diosas y espíritus de los bosques, el mar y el aire. Los griegos tenían sus dioses griegos (por ejemplo, Zeus), los romanos sus dioses romanos (por ejemplo, Júpiter), los nórdicos, es decir, los vikingos, sus dioses nórdicos (por ejemplo, Odin). En el extremo norte y este, la gente probablemente vivía una vida muy similar a la de los indios en Estados Unidos y practicaba algún tipo de chamanismo. Significativamente, durante la época romana, muchas religiones orientales se habían extendido en Europa, muchas de ellas prometían la salvación del cuerpo y el alma a través de la participación en misterios, es decir, prácticas de culto. Además, muchas personas ya no eran muy religiosas y habían recurrido a la filosofía para obtener orientación moral, por ejemplo, neoplatonismo, gnosticismo.

El cristianismo comenzó su vida en el área de Judea (Israel moderno) como una secta de judíos religiosos que se habían congregado alrededor de Jesús. Cuando Jesús fue crucificado, proclamaron que él era el Mesías y el Hijo de Dios. Al hacerlo, cortaron sus lazos con la religión judía ortodoxa. Como Proselytes, naturalmente deseaban difundir su religión y, por lo tanto, se enviaron misioneros (αποστέλλω = enviar, de donde se deriva la palabra apóstol ) alrededor del Imperio Romano para difundir las buenas nuevas (Ευαγγέλιον = Evangelio significa buenas noticias en griego).

Estos apóstoles (Paul, Peter, Luce, John) comenzaron a predicar a las comunidades judías en Europa alrededor del año 50 DC, comenzando en Grecia y luego en Roma y el resto de Italia. Todos los lugares mencionados en las Epístolas de los Apóstoles tenían importantes comunidades y sinagogas judías. Sin embargo, a diferencia de otros judíos, los primeros cristianos recurrieron al mundo grecorromano mucho más grande. El apóstol Pablo (ciudadano romano) es probablemente la razón detrás de este acercamiento. Lo vemos predicando en el Areópago obviamente atendiendo a una audiencia que es muy diferente de los seguidores iniciales de Jesús en Judea.

---

A pesar de las persecuciones, la fe cristiana se hizo cada vez más fuerte y se extendió por el Imperio. Al hacerlo, incorporó una gran cantidad de elementos preexistentes, prácticas rituales, filosofía y doctrinas. De hecho, fue esta incorporación de la cultura grecorromana la que permitió que una secta judía saltara a la fama. Esta fue la razón por la cual cuando Constantino decidió en 330 DC que el Imperio necesitaba depender de una sola religión para asegurar la unidad que eligió para apoyar el cristianismo. Esto aumentó aún más la popularidad de la fe. Para la época de Teodosio (350 dC), la fe cristiana era la fe oficial del Imperio Romano y el paganismo ya no era tolerado.