¿Es la Biblia historia revisionista?

Answer 1

La Biblia es consistente con lo que sabemos de otras fuentes.

La Biblia es internamente consistente, si se tiene en cuenta que los autores tenían diferentes bases de conocimiento, diferentes perspectivas y diferentes propósitos.

Los principios centrales de la Biblia carecen de un motivo para ser historia revisionista:

Sugeriría que la narrativa singular de la Ilustración es de naturaleza revisionista. Además, no tiene en cuenta los beneficios proporcionados y la longevidad del período romántico. Sin mencionar que hay una distinción entre la Ilustración estadounidense y la Ilustración europea. La naturaleza excesivamente dicotómica de esta imagen combinada con una tergiversación de la historia socava la narrativa demasiado simplista contada al respecto. Es decir … ¿por qué es 300 años después y por qué el ateísmo es del 3.5% y el agnosticismo es del 3.5% de la población de los Estados Unidos? Aparentemente, la narrativa de un tipo particular de razón que introduce las razones que derribaron el cristianismo es una narración dudosa.

¿Por qué vemos una imagen diferente? ¿Por qué la evolución no ha sido suficiente para derribar el cristianismo? ¿Hay algo más en juego? ¿Qué tiene de malo esta narrativa de la historia contada por los ateos? Porque, de lo contrario, estaríamos hablando del 80% o más de ateísmo durante el período de la Ilustración y cerca del 100% de ubicuidad ahora. Pero … esos son hechos que aquellos que regurgitan esta narración representada tienden a decir. Pero es claramente uno que tiene piezas masivas que faltan.

Answer 2

“¿Qué tipo de libro es la Biblia en realidad? El Antiguo Testamento trata sobre el trabajo que Dios hizo en la Era de la Ley. El Antiguo Testamento de la Biblia registra el trabajo de Jehová en la Era de la Ley, así como su trabajo de crear el mundo. Todo lo que registra son las obras que hizo Jehová. El registro de las obras de Jehová termina con Malaquías. El Antiguo Testamento registra dos obras que Dios hizo. Uno es el trabajo de crear el mundo, y el otro es el trabajo de emitir la ley. Estas obras fueron hechas por Jehová. La Era de la Ley es la obra que representa el nombre de Dios Jehová y son todas las obras que Dios hizo principalmente con el nombre de Jehová. Entonces, el Antiguo Testamento registra las obras de Jehová. El Nuevo Testamento registra las obras de Jesús, las obras que Dios hizo principalmente con el nombre de Jesús. El significado del nombre de Jesús y las obras que realizó se registran principalmente en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, Jehová hizo construir el templo y el altar en Israel y condujo al pueblo de Israel a vivir en la tierra. Esto demostró que los israelitas eran su pueblo elegido, el primer grupo de personas que escogió en la tierra que buscaban su corazón, y el primer grupo de personas que dirigió personalmente; es decir, las doce tribus de los israelitas fueron el primer grupo de personas elegidas que Jehová eligió. Entonces, había estado trabajando en ellos hasta que terminó su trabajo en la Era de la Ley. El trabajo en la segunda etapa, es decir, el trabajo en la Era de la Gracia del Nuevo Testamento, se realizó en la tribu de Judá, una de las doce tribus de Israel. El alcance de la obra se redujo, porque Jesús era Dios encarnado. Solo trabajó en toda Judea y solo trabajó durante tres años y medio. Así, el Nuevo Testamento registra muchas menos cosas que el Antiguo Testamento. Las obras de Jesús en la Era de la Gracia se registran principalmente en los cuatro Evangelios. El camino recorrido por las personas en la Era de la Gracia fue un camino hacia la transformación más superficial de su disposición de la vida, que se registra principalmente en las epístolas. ”

de “Una declaración sobre la Biblia (1)” en La palabra aparece en la carne

Answer 3

La Biblia en virtud de haber sido (en parte) escrita hace miles de años no puede ser re-visionista, lo que implicaría la re-visión de la opinión histórica actualmente sostenida.

Puede que no sea adecuado como documento histórico, pero revisionista no lo es.

Aquellos que intentan apoyar puntos de vista extravagantes con pasajes bíblicos pueden * querer * revisar la historia. Hasta ahora con nada más que resultados risibles.