¿Por qué las Cruzadas tienen tan mala reputación en Occidente?

La razón por la que las Cruzadas se han transmitido en la memoria histórica como una mierda absoluta es la cuarta cruzada. La caída de Constantinopla enfermó a toda la cristiandad y convenció a la mayoría de las personas con medio cerebro de que las cruzadas en general eran un proyecto moralmente en bancarrota de conspiradores codiciosos. Agregue a esto la verdadera antipatía del norte de Europa hacia el Papa durante el siglo siguiente bajo el Hohenstaufen y la Controversia de la investidura, durante la cual Su Santidad sumió al Sacro Imperio Romano en una guerra civil, y verá cómo Europa literalmente despertó de su sueño caballeresco. en realidad geopolítica. La trágica Cruzada de los Niños, que vio a innumerables niños vendidos como esclavos, también ayudó. La conmoción de esa época nunca desapareció; Desde entonces, las cruzadas en el Levante adquirieron su merecida mala reputación.

Para responder a su afirmación implícita, no, la mala reputación no se trata de la violencia. El occidental de hoy declara automáticamente que la “violencia” es la razón del disgusto que se le transmitió porque nunca se le enseñaron las razones que formaron este recuerdo histórico de “mala reputación”.

Para apoyar mi caso, mira otras 2 “Cruzadas”: el Cátaro y el Báltico. Ambas fueron guerras santas cristianas a gran escala, pero pocos europeos las conocen o no les gustan en particular. Los he estudiado y puedo garantizar que estos, especialmente. los bálticos, fueron mucho, mucho peores que las cruzadas en Outremer. Sin embargo, fueron llevados a cabo por las monarquías europeas (francés, romano-alemán, polaco) para consolidar su territorio. Nunca despertaron la indignación popular y fueron convenientemente olvidados.

Hay tres razones

La primera razón es que nuestra comprensión de Dios es diferente ahora de lo que era entonces. Cada período en el tiempo tiende a enfatizar diferentes aspectos de la personalidad de Dios según la Biblia, de la manera que mejor se adapte a nuestros propios antecedentes socioculturales. Hoy, hacemos hincapié en que Dios tiene que ver con el amor, con el reconocimiento de que Él pudo, y lo hizo, echarle un golpe a la humanidad cuando no le dimos otra opción. Hace 1,000 años, Dios era visto en general como un Dios guerrero, que siempre estaba dispuesto a ser golpeado, pero podía mostrar amor y misericordia cuando Su enemigo finalmente se rindió y renunció. Fue un período de tiempo diferente, donde la disidencia religiosa equivalía a la disidencia política con el establecimiento gobernante, donde los reyes estaban pasando de ser el jefe militar a ser un jefe de estado ejecutivo.

Una segunda razón es que durante más de 100 años, las Cruzadas se lanzaron para proteger ostensiblemente el camino de los peregrinos desde Constantinopla a Jerusalén. Luego, la 4ª Cruzada y su saqueo de Constantinopla finalmente hicieron que los europeos se dieran cuenta de que todo el ideal era una farsa, en aras de obtener riqueza y solo para ese propósito. Las cruzadas de seguimiento destinadas a restablecer la reputación sagrada de la empresa nunca despegaron.

Una tercera razón es que hasta la década de 1960, los cruzados fueron vistos por los occidentales como algo bueno. Pero en la transformación cultural de la década de 1960, cuando el colonialismo y el nacionalismo comenzaron a caer en desgracia en la conciencia occidental, también lo hicieron las visiones anteriores de la grandeza occidental, siendo la cruzada una de ellas.

Aquí está mi respuesta bastante ofensiva:

Si usted describe a Occidente como tierras desarrolladas, democráticas y libres, entonces se espera que no le guste “el ejército de la superstición” como lo describe Voltaire.
El período del siglo de la ilustración que hizo que Europa se desarrollara también fue una guerra contra la opresión de la religión / iglesia. Las cruzadas son representativas de las edades oscuras de Europa.

Por supuesto, hay muchos idiotas que sueñan con cruzadas.
Me gustaría que estos “cruzados” y sus musulmanes iguales a “yihadistas” pelearan en su guerra de la mediana edad en un postre subsahariano lejos del resto de la sociedad. Si tuviéramos la suerte, todos morirían y aumentarían drásticamente el coeficiente intelectual promedio del mundo.

Durante la Primera Cruzada en 1099, los cruzados pusieron a Jerusalén en estado de sitio, y al capturarlo masacró a la población, de una manera que excedió los estándares para los sitios medievales.

Esa no fue una guerra para liberar algunas tierras cristianas, fue una invasión que resultó en la masacre de la población de una ciudad entera. Esto solo debería ser suficiente para condenar las cruzadas.

Agregue a eso que la mayoría de los cristianos modernos se horrorizarían con la idea de matar a otros en nombre de Dios, y para los demás el concepto de guerras religiosas es absurdo.


Editar: gracias a Francisco Javier Baigorri Navarro por señalar que fue la primera cruzada, no la segunda.

Supongo que es una combinación de dos cosas:

Historias de atrocidades reales que han sido documentadas y mencionadas.

Y un movimiento propagandista para criticar al cristianismo y a Occidente por quien sea que se opusiera a ellos.

De estos, la historia de Las Cruzadas se mencionó solo en referencia a estas atrocidades y al aspecto de las Cruzadas como un ataque. Cuando, de hecho, fue inicialmente un movimiento defensivo realizado por la Iglesia para proteger los pilgramas y las estancias en el este.

Fueron un fracaso en cualquier aspecto que se te ocurra. Los mejores historiadores occidentales que han podido decir es que al menos los francos tuvieron algún contacto con el este.

En cuanto a la defensa de la cristiandad, la mayoría de la población levantina y egipcia fue al Islam por primera vez durante estas guerras, y los cruzados destruyeron el Imperio bizantino que se propusieron salvar, lo que llevó al Imperio otomano a invadir los Balcanes hacia las puertas. de Viena

Izquierda inclinada culpa blanca, en su mayoría. Como las personas no encuentran alegría o significado en sus vidas, deben vilipendiarse a sí mismas, como para explicar su falta de propósito.

A medida que lo hacen, también deben aplicar eso a su sociedad en su conjunto y, por supuesto, a sus antepasados.